云南省2014年定向事业单位招聘考试真题集

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1、更多信息上航帆网查询1李清照的词集是A.《漱玉词》B.《乐章集》C.《潍海词》D.《稼轩词》2马致远的《天净沙·秋思》中紧接“枯藤老树昏鸦”的句子是A.小桥流水人家B.古道西风瘦马C.夕阳西下D.断肠人在天涯3《宝玉挨打》的根本原因是A.宝玉同情投井自杀的丫鬟金钏B.宝玉与戏剧演员琪官的交往C.鄙弃仕途经济D.贾环诬告宝玉4短篇小说《断魂枪》所描写的时代背景是A.古代社会B.近代中国(辛亥革命前后)C.元代D.戊戌变法5欧·亨利是l9世纪A.法国著名的小说家B.英国著名的小说家C.美国著名的小说家D.

2、德国著名的小说家6马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了　　①唯物主义与辩证法的有机统一　　②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一　　③世界观和方法论的统一更多信息上航帆网查询　　④实践基础上的科学性和革命性的统一A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④7下列选项与“我思故我在”观点相一致的是A.未有这事，先有这理B.吾心即宇宙，宇宙即吾心C.死生有命，富贵在天D.世界的本质是“绝对精神”8“少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了A.运动是永恒的、

3、绝对的和有条件的B.运动是物质的唯一特性C.运动是物质的固有属性和存在方式D.运动是静止的特殊状态9“5.12”汶川大地震后，温家宝总理在看望北川中学高三学生时，用粉笔在黑板上写下了“多难兴邦”四个大字。“多难兴邦”一词蕴含的哲理是　　①矛盾双方相互依赖②事物的发展是量变和质变的统一　　③矛盾双方相互贯通④事物的发展是前进性和曲折性的统一A.①②B.③④C.①②④D.②③④10“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是A.意识活

4、动具有主动创造性B.意识活动具有客观实在性C.意识活动具有生动形象性D.意识活动具有主观随意性更多信息上航帆网查询11十届全国人大四次会议于2006年3月5日至14日在北京召开。这次会议的主要议程是：听取和审议国务院总理温家宝关于政府工作的报告；审查和批准国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要；审查和批准2005年国民经济和社会发展计划执行情况的报告与2006年国民经济和社会发展计划等。上述材料表明()。A．全国人大是最高国家权力机关B．全国人大依法行使立法权C．人民代表大会是我国的根本政治制度D．其

5、他国家机关由国家权力机关产生12我国宪法规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。”下列关于人民代表大会的说法中，错误的是()。A．人民代表大会监督其他国家机关的工作B．人民代表大会是国家权力机关C．人民代表大会由民主选举产生D．人民代表大会在我国的国家机构中居于最高地位132006年4月8日《人民日报》报道，一年间，全国人大及其常委会共审议25件法律、法律解释和有关法律问题决定草案，通过了18件。这表明()。A．全国人大及其常委会依法行

6、使立法权B．人民代表大会制度是我国的根本政治制度C．人民当家做主有政治制度的保障D．人大代表代表和反映人民的意志和根本利益142006年6月，全国人大常委会开始检查法官法和检察官法的实施情况。全国人大常委会委员长吴邦国为此作出重要批示强调，对法官法和检察官法的执法检查是今年全国人大常委会监督工作的一个重点，要精心组织、突出重点、务求实效。这表明，全国人大及其常委会()。A．既是权力机关，也是执行机关B．既是立法者，也是执法者C．既行使立法权，也行使监督权更多信息上航帆网查询D．既产生司法机关，也监督司

7、法机关152006年7月6日《辽宁日报》报道，由于两次人民代表大会都“无故旷工”，两年来也没有参加代表活动，辽宁省普兰店市的1名人大代表被该市人大常委会亮出了终止代表资格的“红牌”。这表明()。A．人民代表大会制度是我国的根本政治制度B．人民代表大会制度实行民主集中制原则C．人民代表应切实履行职责，努力为人民服务D．人民代表由民主选举产生，受人民监督162006年3月11日《人民日报》载文指出，要进一步完善人民代表大会制度，充分发挥人大及其常委会作为国家权力机关、工作机关和代表机关的作用。之所以要进一

8、步完善人民代表大会制度，是因为这一制度()。A．是保证人民当家做主的根本政治制度B．实行民主集中制的组织和活动原则C．是以人民当家做主为宗旨的国体D．在我国的国家机构中居于最高地位17中国共产党以中国工人阶级为基础，代表工人阶级和广大人民群众的利益。工人阶级的最高利益和最高理想，就是消灭生产资料的私人所有制，消灭剥削制度，实现共产主义社会制度。这一历史进程，既是工人阶级自身解放的过程，也是一切劳动群众解放的过程。工人阶级所代表的社会利益，也就是绝大多数人