流行文化与传统文化

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时间:2018-07-28

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1、流行文化与传统文化核心提示:本期《世纪大讲堂》邀请到了清华大学哲学系肖鹰教授,肖鹰以《流行文化与传统美学》为题为我们详细讲述了在当前消费主导一切的状况下,传统审美将面临哪些挑战;同时肖教授对于美的意义以及社会进步、文明多元等问题进行了相关的解读分析。肖鹰:裸体照片电影传播易影响社会伦理主持人:欢迎走进世纪大讲堂,这里是思想的盛宴,这里是学术的殿堂,上周的《世纪大讲堂》,我们探讨了一些流行文化现象所反应的审美变化,及其原因。肖鹰教授谈到人类对形体的审美艺术大致分为三个阶段。人体艺术进入到空间概念之后形成了哪些特征?传统美学观念因此发生怎

2、样的改变?如何建立健康的美学观念?现在就请肖鹰教授为我们继续解读《流行文化与传统美学》。肖鹰:行为艺术这些,是人体艺术进入到空间概念之后,无限制地去扩大自我的在空间的影响力、感染力之后,它导致的一种无规范性。但是相反我们会看到中国的人体审美,在远古时代,也同样是使用裸体,女性也使用裸体.为什么使用裸体?因为那个时候没有文明的禁忌,是吧?没有文明时代的这样一种羞耻感,是吧?为什么没有呢?实际上就是还没有把身体当成我自己的,当成一个私有的东西,只有在身体被私有化之后,着装才是必须的。因为这样才是文明的,是不是?才是文明的,所以在远古时代裸

3、体为什么被允许?因为它那个时代每一个人都没有自我意识,每一个人都认为我们是属于神的。我们依附于神、我们属于神,所以这个时候展示我的身体,实际上是展示神对我的塑造。如果我们把这个身体把它理想化之后,她就成了神了,那就更不需要遮羞了,是不是?所以这个时候她女性的裸体被允许,但是在文明时代你会发现,如果你认为我的身体我做主,确实你可以做主,但是你做主有一个前提,你不能影响别人对你的身体的社会观念和社会评判。因为你是社会的人,所以你如果在浴室里面,在你的卧室里面,你想怎么做主都可以。但是你一旦进入到社会空间,比如说像这个,现在这些裸体艺术。她

4、把它这个拍成照片,拍成电影来这个传播之后,那么你就有一个社会道德问题,我们对你就有一个社会评判,有个社会要求。它这是一种文明秩序,因为如果这个文明秩序没有的话,你就会发现一个很大的问题,会导致社会伦理的崩溃,或者是重大的危机,还同时也会导致,比如我研究美学的,我认为美学到了现代的时候,它不能把身体的自然呈现,作为一个审美原则,作为一个审美现象。其实我们在这个时候,我们又再回头来看这个希腊的这个女性人体雕像,你还会发现一个很有趣的现象。你比如我们现在看了这个维伦多夫的维纳斯,虽然它向我们呈现的是一个赤裸的,赤裸裸的女性形体,但是它做了两

5、点处理是很有意思,第一点就是说它的整个形体是以优雅,以优美的造型来统治了它的这个塑造,所以它向你呈现的是形体,我们刚才说了连眼光都不要让你看到,是不是?它是整体的美、形体整体的美,这是一点。另外一点在隐私部位,会用一些姿态,会用一些,比方我们现在看到的她是用她的手,轻微地把它遮挡住,所以你是不能直接看到的,还有你看胸脯它一般是赤裸的,但是胸脯它的赤裸跟我们现在,你比方我们看到的一些网上流行的这一些色情照片,它是完全不一样的。就是你看到那些色情照片,这个胸脯它的呈现是要挑逗你的性欲,刺激你的性欲。而在古代的,特别在希腊的人体美艺术当中,

6、所以我为什么认为希腊的人体美,是人体美的觉醒呢,人体意识的觉醒,美的觉醒呢,它对胸脯的展示,它是让它符合于整个身体的优美,它没有一种刺激性欲的这样一种意味。但在晚期的时候,应该说有这样一个倾向,就是把雕像从神的位置降低到人的位置的时候,是谁开始了?就是那个我们大家更熟悉的那个雕塑,就是米勒的维纳斯,就是断臂的维纳斯,它的那个乳房是吧,那样一种坚挺的,是吧,它是一个文化的转变。主持人:刚才那个肖鹰教授,在论述这个人体美,在人类文明发展过程中间几个阶段的时候,其实他有一个很重要的观点,就是说为什么人对的身体会有羞耻感,然后要把它遮蔽起来,

7、对主持人:其实最主要的一个原因就是,身体成为了一种财富。肖鹰:对。主持人:那么这里头就牵扯到一个问题了,就是关于消费主义的问题,是吧。我们说现在我们进入这个消费主义的时代,为什么叫做消费主义呢,就是一切都是拿来消费的,一切都是可以消费的,不管这个东西有多么的神圣,不管这个东西有多么的隐私,不管这个东西有多么的政治和意识形态,不管,我们都可以把它拿来进行消费,只要我出钱。肖鹰:对。主持人:而且只要我像在拍卖会上头竞拍艺术品一样,只要我愿意出高价,世界上没有不可以买到的东西,对不对。那么身体,人的身体也是一样,实际上也是成为了一个消费的对

8、象,然后待价而沽,就看你出钱多少,出钱多少。那么我觉得在这样一个消费主义的时代,我们对于人的身体,包括对人的身体的美,很多的观念的确开始受到一些挑战了,受到一些挑战,所以下面我们先看一个短片,就是在消费主义的时代,就是我

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