台湾校园民歌之风雅颂

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1、台湾校园民歌之风雅颂台湾校园民歌的黄金期，始自一九七五年，终至一九八一年。历史研究向有明确起始的习惯，实质上许多史实既无终点亦无起点，尤其波澜广阔的社会变动，文化更迭和潮流变迁，缘起和余波都会无比漫涣。以这观点看，台湾校园民歌从来就难究起点，也不曾全然结束，它依然在缓慢的发散过程中，不光发生在台湾，也发生在内地，发生在你我之间。如果把台湾校园民歌仅作为一场运动来对待，则有几个关键点不得不提。笫一，“民歌纪念日”：一九七五年六月六日晚，在台北中山堂，作曲者杨弦以“中国现代民歌之夜”为名举行了一场演唱会，发表

2、以余光中诗谱曲的二十一首歌，这一天后被称为“民歌纪念日”。这场演唱会引起何为“民歌”的争议，也吸引一批知识青年投身“写自己的歌，唱自己的歌”的热潮。同年九月，二十一首歌由洪建全文教基金会录成两张唱片，以“中国现代民歌”为名发表。第二，“淡江事件”：一九七六年年一月三日，淡江大学西洋民歌演唱会上，一个叫李双泽的留洋返台青年拿着瓶可乐冲上台大声质问：喝的是百事可乐，昕的是西洋音乐，请问我们自己的歌在哪里?然后他扔掉可乐瓶，演唱了《补破网》、《国父纪念歌》等中文歌曲。这就是校园民歌史上有名的淡江事件。淡江事件虽

3、然年代不远，但因传来传去，几乎已成传说。比较可信的说法是：李双泽并没有拿可乐瓶上台，当然更没有把它摔碎在舞台上。他可能拿的是一个玻璃杯，或者类似的东西。因为是一场西洋民歌演唱会，大家以为“这个胖子”是来搅台的，当场嘘声四起猛喝倒彩(和泥派著，《杨祖珺，李双泽，美丽岛，及其他》，二零零三年版)。第三，“金韵奖”：一九七七年夏，新格唱片举办第一届金韵奖，吸引大批校内外青年参加，这届比赛的创作前三名分别是《烟逝》、《如果》和《正月调》，冠军歌手是陈明韶，包美圣获得了优秀歌手奖。至一九八零年，金韵奖一年一度，连行

4、四届，每届均以“金韵奖纪念专辑”为名在赛后推出合辑及优胜歌手专辑，总计了出了十二辑。金韵奖促成了民歌在社会大众中的风行，同时也成为汇聚、培养民歌唱和创作人才的摇篮。一九七八年，海山唱片推出另一场民歌赛——一“民谣风”民歌创作比赛．一年出版一张纪念专辑，也连办了四届。一九八一年，随着第四届、也是最后一届“民谣风”落幕，校园民歌运动宣告结束。(金韵奖据传还曾有第五届，却与第四届相隔四年。略去不论。——作者注)第四，“台湾校园歌曲”：一九八零至一九八一年，中圈内地在一个既无歌手更无歌星而只有歌唱家的年代，王洁实

5、－谢莉斯、朱逢博、成方圆等唱起《乡间小路》、《踏浪》、《橄榄树》、《童年》等来自台湾的歌，并称之为“台湾校园歌曲”。这是大陆民众从公开渠道接触流行音乐的开始。这个时期非常短暂，其后不久，当“歌手”走中国内地的舞台，陆续唱出更多属于台湾校园时期的作品，却再也不用“台湾校园歌曲”这样一个称谓，所以，像《如果》、《忘了我是谁》、《捉泥鳅》、《秋蝉》、《恰似你的温柔》、《浮云游子》、《结束》、《雨中即景》、《阿美!阿美！》、《思念总在分手后》、《年轻人的心声》、《俏姑娘》、《再爱我一次》等，虽然都有一定的流行度，

6、有时却并不列在大陆“台湾校园歌曲”的记忆中。这个记忆被非大众渠道的磁带翻录交换(二十世纪八十年代)、台湾校园歌的再版与盗版(九十年代)和网上猎奇寻旧考古风(二十一世纪)等慢慢改写，渐渐接近历史原貌。谈到台湾校园民歌，两岸人民实际上拥有并不相同的记忆。首先在名称上，台湾人习惯称之民歌或校园民歌，大陆人则称之为台湾校园歌曲。其次在曲目上，大陆人深情追忆的是《乡间小路》、《赤足走在田梗上》、《外婆的澎湖湾》、《蜗牛与黄鹂鸟》、《兰花草》、《小茉莉》、《踏浪》、《橄榄树》、《欢颜》等不多十几首，而台湾人追念的则是

7、不同阶段、不同流派、不同代表人物的范围极其广泛的二三百个曲目。如果从最古老、最怀念的角度衡量，台湾人心目的前几名或许是《如果》、《风！告诉我》、《忘了我是谁》、《那一盆火》、《看我！听我》等金韵奖最初几年那些美若处子、如雏鸟出涧的歌声。至于更资深、更严谨的歌迷，可能会忆及李双泽、杨弦、胡德夫、杨祖珺、吴楚楚这些更具开拓意义和知识分子气质的早期人物，而大陆知道他们的人寥寥无几，听过他们歌的在历史上不存在、现实中可能数得着——那是散落在各大城市、沉迷于网络搜歌的数百民歌迷，他们的年龄可能比那些歌的年龄更小!还

8、可以说到的一个小插曲是，“台湾校园歌曲”曾引发过大陆肩负使命的正统人士对外来歌词污染的痛斥。一部分直接原因，源于两岸不同的文字习惯，这种驴头终于对上了马嘴的大义凛然的抨击，后来在香港粤语歌曲身上又发生过一次；另一部分直接原因，源于初期交流不畅中的以讹传讹。前几天偶然翻看歌词，才发现张行把《恰似你的温柔》唱成了“但愿那海风载情，只吻那浪花的首，恰似你的温柔”（梁弘志原词：但愿那海风再起，只为那浪花的手，恰似你的温柔）。还有那句我