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1、清华简《皇门》小识申超(西北大学历史学院,陕西西安,710069)【摘要】目前学者对于清华简《皇门》的研究取得了较多的成果,不过其中关于“譬如戎夫,骄用从禽,其犹克有获?”一句的解释还有商榷之处。通过清华简与传世文献、甲骨文、金文的综合比较,本文认为简本“譬如戎夫,骄用从禽,其犹克有获?”当依今本校改为:“譬若畋,犬骄用从禽,其犹克有获?”就是说譬如王田猎时,以不熟悉地形和兽情的犬官随行去擒获猎物,如何能有收获?如此解释,方与《皇门》主旨相符。 【关键词】清华简;《皇门》;犬官《清华大学藏战国竹简》(壹)中一篇内
2、容与今本《逸周书·皇门》相类似,故整理者定名为《皇门》。李学勤:《清华简九篇综述》,《文物》,2010年第5期;《清华简与<尚书>、<逸周书>的研究》,《史学史研究》,2011年第2期。清代学者朱右曾认为《逸周书·皇门》“大似今文尚书,非伪古文所能仿佛。”朱右曾:《逸周书集训校释》,商务印书馆1937年版,第11页。丁宗洛云:“此篇雄奇鬱勃,的系周初文字。”黄怀信、张懋镕、田旭东撰,李学勤审定:《逸周书汇校集注》,上海古籍出版社1995年版,第580页。李学勤先生指出《皇门》作于周公摄政时期。李学勤:《清华简九篇
3、综述》,《文物》,2010年第5期。可见《皇门》是西周初期的文献,史料价值较高。目前学界对《皇门》篇的研究取得了较多的成果,笔者不避浅陋,对此篇简文中“譬如戎夫,骄用从禽,其犹克有获?”一句有不同的理解,试说如下。正如整理者所说,今本《皇门》讹误衍脱的现象多见,文意晦涩难解,简本相对而言文通字顺,显然优于今本,可以澄清今本的很多错误。清华大学出土文献研究与保护中心编,李学勤主编:《清华大学藏战国竹简》(壹),中西书局2010年版,第163页。不过今本并非一无是处,也可起到补充简本的作用。例如:(1)简本:惟正[月
4、]庚午,公格在库门。今本:维正月庚午,周公格左闳门会群门。(2)简本:是人斯乃谗贼□□以不利厥辟厥邦。今本:是人斯乃谗贼媢嫉,以不利于厥家国。6例(1)显然可据今本中的“正月庚午”,在简本“正”与“庚午”之间补上“月”字,这一点已为整理者指出。清华大学出土文献研究与保护中心编,李学勤主编:《清华大学藏战国竹简》(壹),中西书局2010年版,第165页。例(2)简本所缺之字或可以今本“媢嫉”二字补之。黄怀信:《清华简<皇门>校读》,武汉大学简帛网,2011年3月14日。因此在研究《皇门》时需要简本与今本互参,才可以
5、尽可能准确理解《皇门》篇的主旨。简文“譬如戎夫,骄用从禽,其犹克有获?”今本作“譬如畋,犬骄,用逐禽,其犹不克有获”。黄怀信、张懋镕、田旭东撰,李学勤审定:《逸周书汇校集注》,上海古籍出版社1995年版,第593页。整理者注:“‘犬’字与‘夫’字形近致误。”清华大学出土文献研究与保护中心编,李学勤主编:《清华大学藏战国竹简》(壹),中西书局2010年版,第169页。黄怀信先生认为:“戎夫,人也,非用从禽者,疑本当如今本作‘譬若畋,犬骄’。‘戎’当是‘畋’字之误,‘夫’当是‘犬’字之误。从,逐也。”黄怀信:《清华简
6、<皇门>校读》,武汉大学简帛网,2011年3月14日。王连龙先生认为“骄”应读作“嚣”,犬嚣即犬吠。王连龙:《<逸周书>研究》,社会科学文献出版社2010年版,第147页。还有学者认为:“疑简文‘戎夫’当读为‘农夫’。‘骄’有放纵、纵恣义,‘从禽’乃古人习语,谓畋猎。”复旦大学出土文献与古文字研究中心研究生读书会:《清华简<皇门>研读札记》,复旦大学出土文献与古文字研究中心网站,2011年1月5日。以上诸家所说均有一定道理,但与上下文意及本篇主旨有抵牾之处。今按“譬如戎夫,骄用从禽,其犹克有获?”当从黄怀信先生说
7、断句,并依今本校改为:“譬若畋,犬骄用从禽,其犹克有获?”不过,黄先生将“从”释为逐,于文意未安。“从”指随行之意,详见下文。鉴于前一句简文“我王访良言于是人,斯乃非休德以应,乃维诈诟以答,俾王之无依无助。”讨论君臣之间的关系,即无能的臣子使王无依无助;后文又有“譬如梏夫之有媢妻,曰余独服在寝,以自露厥家。”其中“梏夫”与“媢妻”相对,“梏夫”当比喻天子,“媢妻”比喻昏臣;以“媢妻”败家比喻昏臣不能向天子荐举贤才,致使国家衰败。所以笔者认为“譬若畋,犬骄用从禽,其犹克有获?”一句的“犬”应该也是指人而言,即管理猎
8、犬的专职官员,也就是甲骨文中常见的犬官。商代有犬官的设置,如有甲骨文记载:“戊辰卜,在6,犬中告麋,王其射,亡,擒。”(《合集》27902)郭沫若先生指出:“‘犬中’盖谓犬人之官名中者,《周礼·秋官》有犬人职。”郭沫若:《殷契粹编》,科学出版社1965年版,第122页。杨树达先生也认为犬是犬官,并谓:“犬知禽兽之迹,司犬之人因犬而知禽兽之迹,故能有告麋之举。”杨树达:《
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