汉武帝的文治武功之优秀教案

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1、第11课汉武帝的文治武功汉武帝的文治武功一、教学目标1．本课教学设计理念：——把历史课堂变成培养现代管理人才的大课堂。本课内容符合这一理念。我大胆尝试“课型”的转化。2．教学重点：汉武帝为推进大一统所采取的政策措施（“独尊儒术”、兴办太学、实行“推恩令”）3．教学难点：“大一统”的含义、“推恩令”的内容及实施、二、学情分析影视《东方朔》、《汉武大帝》播放，金屋藏娇、卫青、霍去病、司马迁与《史记》、司马相如与卓文君、丝绸之路等等相关内容的课外阅读，都是学生学习本课的基础。三、教学方法1．中心历史人物教学法（汉武帝）2．明暗两线突破法：明线：汉武帝为推进大一统所采取的政

2、策措施（思想、教育、政治、经济、军事、外交）暗线：小刘彻唯才是举破解治国难题，汉武帝运筹帷幄建树文治武功。3．多媒休课件辅助教学。（略）四、教学过程新课导入（说明：设计了五种不同的导入方法，根据学生情况择其一。）【导入法一】汉武帝的用人之道是一直为后人称道的。在用人问题上不拘一格，独树一帜。一个封建帝王能如此应当说是相当了不起。他的成功可以两句话概括：“小刘彻唯才是举破解治国难题，汉武帝运筹帷幄建树文治武功”。今天的我们可以从中好好地学习他的用人观与决策力。提出问题：1．刘彻继位时面临的哪几件最困难的国家问题？他依靠什么力量采取了哪些措施去解决的？2．如何看待汉武帝

3、的用人策略？如何评价他的文治武功？【导入法二】刘彻（汉武帝）朗署遇颜驷史书上说汉武帝有善于有用人、唯才是举的品质，其实，这是有件事对他的触动有关。东汉史学家班固在《汉武故事》里记载了这样一件事：汉武帝到郎署见一老翁，白发苍苍，步履蹒跚，衣衫不整，很是奇怪，一般郎官都是二十几岁的年轻人，而这须发皆白的老者为什么还当郎官呢？于是就问他：“公何时为郎，何其老也？”老者答曰：“臣姓颜名驷，江都人也，以文帝时为郎。”帝曰：“何其老而不遇也？”驷答：“文帝好文而臣好武；景帝好老而臣少；陛下好少而臣已老。是以三世不遇，故老于郎署。”武帝听后深为震惊，这么一位三朝为官的老臣，就是因

4、为碰不上皇帝所好，总也得不到提拔重用，这不是颜驷过错，而是用人疏误。武帝考察了颜驷的才识，即任命他为会稽都尉。“三皇误颜驷”的事给刘彻的影响很大。而刘彻继位后所面临的国家难题又非自己能解决。怎么办？颁布“求贤令”广揽天下才共图国是。在位54年，开一代帝王之先——“小刘彻唯才是举破解治国难题，汉武帝运筹帷幄建树文治武功”。提出问题（同前）（略）【导入法三】“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”（解说其义。略）提出问题：1．汉武帝如何从全局战略理论高度谋划治国之策，以实现“文治”安定天下、“武功”开疆拓土鼎盛局面。2．从全局考虑的治国思想给今天建设的中国有

5、何借鉴意义？【导入法四】以毛泽东《沁园春雪》诗词（下阙）导入。（略）【导入法五】以《汉武大帝》影视片主题歌导入。（略）【学生阅读课文】【教师板书】新授课《汉武帝的文治武功》【学生提出汉武帝面临的社会问题】（略）【教师厘清汉武帝的社会问题困境】两个方面：统一问题（内部），匈奴问题（边境的民族问题）。内部的统一问题有三点亟待解决：一是，治国学说与人才培养问题。以什么样理论来治国，以什么样的思想来“一统”和教化百姓？是黄老学说（道家的无为而治休养生息），还是以刑事名之学（法学，猛政用法典，治乱世，如汉景平定七国之乱。），还是以儒学（），还是其它诸子百家学说。二是，威胁中央

6、政权的王国问题。王国土地占全国土地的一半，随着财力和军事力量的增强，已威胁到中央政权的稳固。汉景帝时的“削藩”未彻底解决隐患，汉武帝又该如何办呢？三是，财政问题。对外用兵匈奴财政缺乏，钱从哪里来，能否做到“国用饶”而“不扰民”？同学们想一想，汉武帝所面临的“内外问题”应从哪里入手更符合国情呢？（一）颁发“求贤令”，春秋大师董仲舒向汉武献策：“独尊儒术”，1．献《天人三册》，破解刘彻治国理论：董大师提出“大一统”思想与“君权神授、君权独尊”的思想。万物‘大一统’于上天，国民‘大一统’于皇帝，皇帝乃上天之子，即‘天子’，代天治民，君主的权力乃上天所授，即君权神授，突出“

7、君权独尊”。这是从秦以法治强化皇权到汉武帝以神权强化皇权，皇权的神秘化有助于提高皇帝的至高无上的不可触犯的威严。从这一点上看，刘彻会接受的。回放1：儒家学说强调“君权独尊”，法家学说强调猛政治世，道家学说讲求无为而治，哪一种学说更适应汉武帝时代的实际情况呢？回放2：汉武帝16岁前系统地接受了儒学、法学的教育，爱好诗赋，也好狩猎，性格勇武刚强。良好的皇家教育奠定了他治国的理论基础，勇武刚强的性格决定了他必然选择与祖父辈们不同的治国求强的道路。董仲舒的建议是“罢黜百家，独尊儒术”，汉武帝采纳了。但汉武帝是有限度地采纳的。推崇儒学的好处有三：第一，儒学强调君权神授，君