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《关于民族宗教问题与中国西部社会稳定的几点思考》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、关于民族宗教问题与中国西部社会稳定的几点思考内容提要:正确处理好民族宗教问题关涉中国西部社会的稳定,而西部社会的稳定又是涉及国防建设乃至国家统一的大事。本文对此作了一些思考。关键词:民族宗教西部社会和谐稳定作者简介:李刚,四川大学道教与宗教文化研究所教授。民族宗教问题不是孤立存在的,而是中国社会转形时期总体问题的一部分,而且与全球化的时代特征息息相关。中国社会在总体上的稳定与和谐发展,有助于民族宗教问题的妥善处理。如果民族宗教问题处理得好,也有利于整个社会的安定团结,和谐发展。如何在处理民族宗教关系上做到和谐平衡,多元互补对过去民族宗教政策失误的教训应该怎样作总结
2、反思,针对实际情况的变化应该制订什么样的与时俱进的政策这些都是值得我们深入探讨、反复研究的问题,我们的政策必须拿出新的应对方略。正确处理好民族宗教问题关涉中国西部社会的稳定,而西部社会的稳定又是涉及国防建设乃至国家统一的大事。西部边疆地区聚居着许多少数民族,边疆的稳定安全与民族宗教问题是否得到妥善处理休戚相关。我们必须预见到,在全球化背景下,有些利用民族宗教问题搞分裂国家的活动,具有长期性、特殊的复杂性等特征。这必将是一场内外交错、错综复杂的“持久战”,我们应该预先做好长期作战的心理准备,预先制定好长期作战的种种战略部署和战术方案,以免贻误战机,以便从容不迫地应对
3、各种“突发性事件”。其实,在这些所谓“突发性事件”的背后,潜伏着民族宗教问题的长期性和复杂性,在一定条件下是必不可免要发生的,是不依我们的意志而转移的。在西部边疆社会,新疆和西藏自然是体现民族宗教问题长期性和复杂性重中之重的地区,必须有条不紊地做好预案,不打无准备之仗,对可能发生的事件应防患于未然。在一种封闭的环境中,宗教认同容易得到加强,宗教认同加强就会强化民族认同;在开放的环境中,宗教认同容易降低,宗教认同感的降低有助于弱化民族认同,而民族认同的弱化则有助于强化公民意识。不断弱化宗教认同感以及民族的自我认同,进一步强化人们作为中华人民共和国公民的“公民意识”,
4、这在当前的西部社会是一个迫在眉睫的事情。我们发现,西部民族地区在改革开放的条件下,封闭的环境已经逐步打破,随着宗教认同感的降低,某一地区某一民族只信仰某一种宗教的局面将会出现变化,这给其他宗教的进入提供了一些立足发展的余地。实际上,多种宗教在某一民族地区的良性互动与竞争,有助于打破一教独霸的格局,而某一种宗教的势力如果不能独大起来,则其滋事的能量必然将被大为削弱。且一旦面临宗教市场上其他宗教的激烈竞争,“泥菩萨过河,自身难保”,既已无暇自顾,整天需要为自己的生存而绞尽脑汁,哪里还有什么精力起来闹事“鹬蚌相争,渔人万方数据世界客教文化?年第期?.得利”,政府应该做一
5、个聪明的“渔人”,建立所谓开放的“宗教市场”竞争机制。在开放状态之下,“渔人”在对不同宗教的竞争中调解平衡各方面关系而获利,所谓坐收渔人之利。实际上,对于政府来说,与物质市场上的产品同一个道理,精神市场上的宗教产品增多之后,各个“产品”相互之间的内耗就一定会增加,其力量势必各自分散,没有一个“产品”会独自坐大,而其竞争造成的分化状况越厉害就越对政府有利。在激烈的竞争机制下,精神市场上的各个宗教“产品”一方面为了生存而忙于厮杀,心中惧怕被市场那双“无形的手”给淘汰掉,另一方面内心则纷纷盼望着政府这双“有形的手”来做公正的、对于自己有利的裁判,哪里还有什么心思和能量来
6、与政府对着干精神市场上各种宗教“产品”的激烈竞争,按照市场优胜劣汰的规则,使其中影响社会安定团结的劣质“产品”不断出局,受到社会大众以及政府欢迎的、无害的优质“产品”生存下来,这已经为一些国家和地区的成功经验所证明,我们完全可以根据自己的具体国情参照实行,灵活机动运用,何乐而不为看来古人所谓“分而治之”,大概就是这样一种政治智慧吧当然,宗教“产品”的竞争应该公正,并非大打出手,相互排斥异己。“在价值多元化、国际化的时代,排斥其他宗教的宗教,最终也会为其他宗教所排斥。既不是以往那样的诸教合一,也不是对宗教的漠不关心,而是作为积极的价值取向,要求宗教的宽容。”在宗教与
7、宗教之间、宗教与政府之间相互宽容的环境下公平友好竞争,各宗教以自己合乎建设“和谐社会”需求的积极的“产品”价值取向来吸引“顾客”,合法性生存。伴随着经济发展造成的人口自由流动而来的宗教向西部民族地区流动,会否导致信仰不同宗教的民族之间的战争或者说宗教战争可以说肯定不会,因为这在中国历朝历代的历史上从未有过先例。在中国社会,从来都是政权远远高于和强于教权,各个宗教从来都是在政府的领导控制下井水不犯河水,彼此之间和睦相处,从来没有西方历史上那种宗教战争发生过,政府从来都是扮演不同宗教之间调停人的角色。这就是中国的特殊国情,也是长期积累下来处理宗教问题的历史经验。分析起
8、来,采取搀
