汕头市2013届普通高中高三教学质量测评二(语文)

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1、汕头市2013届普通高中高三教学质量测评二语文一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1．下列词语加点的字，每对读音都不相同的一组是   A．誊写/藤萝脚踝/裸露折桂/折皱   B．蛰伏/车辙颧骨/鹳雀弄堂/玩弄   C．虔诚/黔剧翌日/横竖散文/散失   D．巨擘/破译毡房/粘附塞车/闭塞2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是当下，文学批评与文学创作相得益彰的平衡局面渐被打破，批评离创作越来越远，作家只管写好自己的作品，批评家仅负责作品的评论。这种不良趋势发展到极致，便是文学批评与文学创作成为两张皮：原本是批评与创作的对话问题，现在却成为批评家一厢情愿的问题。如何能鞭辟

2、入里地评判作品的优劣得失？的确是文学批评界需要深度思考的问题。   A．相得益彰B．极致C．两张皮D．鞭辟入里3.下列句子中，没有语病的一项是   A．近年来，我国各地日渐增多的灰霾天气引起了社会的广泛关注，灰霾天气不仅影响了人们的正常生活，而且给人体健康带来巨大威胁。   B．去年，中国城镇人口首次超过农村，标着着中国数千年来的人口结构发生了历史性的变化，意味着广大百姓生活质量与价值观念都有了较大的提高和改善。   C．从今年高考“一模”统计数据看，学生成绩整体正常，反映了各学校的备考措施和教学效果良好，达到预期目标，发现了一些学校教学中存在的具体问题和短板。D．城市雕塑作为

3、一种面向大众的公共艺术，应该慎之又慎。既然城市雕塑是面向大众，是由民众买单，那么接受民众的审核不仅是对民众的尊重，更是民众的权利。4.填在下面横线上的句子，排序最恰当的一项是   中国哲学有极丰富的文化遗产，            。我们常听人说      ，      ，     。也有人认为             ，            。这两种看法都有根据。  ①孔子的思想与今天中国的现代化关系不大  ②孔子、老子等思想流派到今天还有影响  ③首先要发扬孔子的哲学  ④孔子思想影响了中国两千多年⑤倒是有些保守思想是孔子哲学造成的⑥要继承中华民族的优良传统15   A．

4、④②①⑤⑥③  B．②④①⑤⑥③  C．④②⑥③①⑤  D．②④⑥③①⑤二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成5～9题。傅青主善医。其乡人王尧客都门，忽头痛，经多医不效，就诊于太医院某，按脉毕，命之曰：“此一月症也，可速归家料理后事，迟无及矣。”王急治任旋里。会傅入都，遇诸途，问王归意，以疾告，曰：“太医院某君，国手也，盍请治之？”某叹曰：“仆之归，从其命也。”乃具告所言。傅骇曰：“果尔，奈何？试为汝诊之。”按脉良久，叹曰：“彼真国手也，其言不谬。”王泫然泣曰：“诚如君言，真无生望矣。然君久着和、缓①名，乃不能生死人而肉白骨乎？”傅又沉思久之，谓曰：“汝疾无生理，今

5、思得一法，愈则不任功，不愈亦不任过，试之何如？”王大喜，求方。傅命归家，遍觅健少所用旧毡笠十余枚，煎浓汤，漉成膏，旦夕履之。王归家，如法治之，疾果愈。寻至都见傅，喜慰异常。更谒某，某见王至，瞿然曰：“君犹无恙耶？”王具以傅所治之法告之。某叹曰：“傅君神医，吾不及也。吾初诊汝疾，乃脑髓亏耗，按古方，惟生人脑可治，顾万不能致。今傅君以健少旧毡笠多枚代之，真神手，吾不及也。若非傅君，汝白骨寒矣，谓非为鄙人所误耶！医虽小道，攻之不精，是直以人命为儿戏也，吾尚敢业此哉！”送王出，即乞休，闭门谢客，绝口不谈医矣。傅善医而不耐俗，病家多不能致。然素喜看花，置病者于有花木之寺观中，令与之善者诱

6、致之。傅既至，一闻病人呻吟，僧即言为羁旅贫人，无力延医，傅即为治剂，辄应手愈。某妇忽患腹痛，辗转地上。其夫求之傅，乃令持敝瓦缶，置于妇榻前，捣千杵，服之，立止。一老人痰涌喉间，气不得出入，其家具棺待殓。傅诊之，曰：“不死。”令捣蒜汁灌之，吐痰数升而苏。凡患泻者，遇傅无不瘳。用药不依方书，每以一二味取验。有苦痨瘵者，教之胎息②，不三月而愈。（选自《清稗类钞·傅青主善医》，有删改）【注】①和、缓：春秋时期秦国两位名医的名字。②胎息：像婴儿在母胎中一样不用口鼻而用脐呼吸，是一种高度柔和的腹式呼吸法。5．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）   A．王急治任旋里行李B．

7、医虽小道，攻之不精研究C．病家多不能致达到D．令与之善者诱致之交好6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（3分）    A.就诊于太医院某        乃令持敝瓦缶，置于妇榻前  　    B.乃具告所言      乃脑髓亏耗    C.试为汝诊之      谓非为鄙人所误耶D.问王归意，以疾告      是直以人命为儿戏也　7．下列各句编为四组，都能表现傅青主善医的一组是（3分）15①果尔，奈何？②王大喜，求方。③傅诊之，曰：“不死。”④彼真国手也，其言不谬。⑤服之，立止。