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时间:2018-07-26
《考研专业课自测试题五:中外教育史》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、万学海文钻石卡试题:2012年考研专业课自测试题五及答案之中外教育史万学海文一、填空题1、西周的学校教育内容主要表现为“六艺”,它们分别是指、、、、、六方面知识和技能。2、“立五经博士”的文教政策是统治的时期确立的。3、《》被认为是我国封建社会第一部系统完整的家庭教育指导书,它的作者是南北朝时期的。4、《四书》包括《》、《》、《》、《》。它是由编定的。5、朱熹将人性分成“”与“”两个方面,强调学校教育的目的是“”。6、夏代在王都设立的最典型的教育场所为“___”,堪称是一种武备学校。7、在关于人性的认识中,认为人性如素丝,“染于苍则苍,染于黄
2、则黄”的是;认为“人性之善也,犹水之就下也”的是;认为“人之性恶,其善者伪也”的是。8、王充的主要著作是《》,他理想的培养目标是。9、魏文帝时制定“”,太学弟子每两年进行一次考试,按通经的多少授予不同等级的官职,将选官考试与教育考试更紧密地结合起来。10、北宋先后发起三次兴学运动,第一次是主持发起,史称“”;第二次是变法的重要组成部分,史称“”;第三次由主持发动,史称“”。11、明清普遍设置的蒙学主要是,蒙学教师一般称为。12、洛克从培养出发,讨论了范围广泛的教育问题。8/813、1919年法国政府通过的《阿斯蒂埃法》突出了题。14、西周的学
3、校设置可分为两类:设在天子王城和诸侯国都的称,按年龄层次上可分为和两级;设于郊、野范围内的学校称。15、日本明治政府文部省最早公布的重要教育法令是。二、选择题1、斯巴达教育的基本特点是强调()。A.智育B.美育C.劳动教育D.军事体育2、埃拉斯谟是文艺复兴时期著名的()人文主义教育家。A.英国B.法国C.尼德兰D.意大利3、美国教育史上著名的《摩雷尔法》旨在资助各州大办()学院。A.民族B.赠地C.商贸D.社区4、洛克认为人的好坏乃是()的结果。A.先天禀赋B.后天教育C.环境影响D.上帝决定5、“化性起伪”是谁提出的?()A、荀子B、老子C
4、、庄子D、孔子6、西晋武帝下令在太学之外再设的一个中央官学机构是什么?()A、国子学B、宫邸学C、四门学D、鸿都门学8/87、《白鹿洞书院揭示》是谁制定的?()A、王守仁B、湛若水C、阮元D、朱熹8、道家的教育主张是什么?()A、“不言之教”B、“以法为教”C、“兴利除害”D、“化性起伪”9、下列教育思潮中,不属于五四时期资产阶级教育思潮的是:()A、复古主义教育思潮B、平民主义教育思潮C、工读主义教育思潮D、实用主义教育思潮10、“杜威学校”即杜威于1896年创设的()实验学校。A.旧金山B.波士顿C.纽约D.芝加哥三、简答题1、壬子癸丑学
5、制与癸卯学制相比有哪些进步?2、赫尔巴特关于道德训练的观点。2、简述独尊儒术文教政策的作用及影响:3、简述斯宾塞关于科学教育的思想。四、论述题1、试述私学产生的原因及其对教育发展的贡献。2、评述隋唐科举制度的产生及其对学校教育的影响。8/8中外教育史参考答案一、填空题1、礼、乐、射、御、书、数2、汉武帝统治3、《颜氏家训》,颜之推4、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,朱熹5、“天命之性”与“气质之性”,“变化气质”6、序7、墨翟,孟轲,荀况8、《论衡》,鸿儒9、五经课试法10、范仲淹,“庆历兴学”,王安石变法,“熙宁兴学”,蔡京,“崇宁
6、兴学”11、私塾,蒙师12、绅士13、职业教育14、国学,大学,小学,乡学12、《学制令》8/8二、选择题1.D2、C3、B4、B5、A6、A7、D8、A9、A10、D三、简答题1、壬子癸丑学制与癸卯学制相比有哪些进步?1912年至1913年南京临时政府颁布的王子癸丑学制,是近代资产阶级对封建教育的第一次系统的改革,它与癸卯学制相比。有很大进步:(1)它缩短了教育三至四年,使教育易于普及;(2)取消了奖励毕业生科举出身的制度,消除了科举制度的阴魂;(3)女子教育取得了一定地位,初等小学男女同学,中等以上学校专门设立女校;(4)在课程改革上,取
7、消了忠君、尊孔的课程,增加了自然科学和生产技能的内容;(5)改进了教学方法。2、赫尔巴特关于道德训练的观点。赫尔巴特认为,训练是培养道德品质不可缺少的过程,依据赫尔巴特的看法,管理是造成学生遵守秩序的精神,保证教育教学的顺利进行。教学是通过提供观念塑造儿童的心灵,培养道德观念。而训练则直接在儿童情感上发生作用,使道德愿望变为行动,道德力量更加持久、顽强和坚定。实施训练应贯穿于整个教育、教学以及儿童日常生活中,培养儿童善良的感情和道德行为习惯。道德训练的方法与儿童管理和教学有相似之处,但又有其特点。具体有:(1)陶冶。所谓陶冶,即逐渐地对儿童的
8、心灵和感情施加影响,而不是采取压制手段。(2)赞许和谴责。当儿童遵守行为规则时,教育者给予他应得的赞许,使之产生快乐的情感。赫尔巴特认为,这是“训练的优美艺术”8/
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