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时间:2018-07-26
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1、浅谈儿童的自我成长摘要儿童期是一个丰富多彩,蕴藏着巨大力量的重要生命阶段,儿童有自我成长的能力,如果我们能读懂孩子的每个细节动作,并施以适当的爱与教育,他们会还于我们一个奇迹。让我们相信儿童,让他们成为自己。 自我成长贯穿于人的整个一生,经过了一个由萌芽,发生和发展的复杂过程。是指像植物一样自然地生长,同时发挥着人的自我认识,主动地去感知真实环境下所带给人的体验和反思。儿童不仅有自己的主体能动性,随着年龄的增长,有了自我意识的萌芽,这是自我的一次质变。从把自己作为一个客体逐渐转化为把自己作为一个主体来认识。我们在呼吁着尊重儿童,给儿童自由的权利的同时,
2、也要相信儿童有自我成长的能力。 1儿童是主动地学习者 在1988年3月14日,伯科在《纽约时报》的一篇文章中,引用了佛罗里达州普兰特市草莓节上帕克关于真爱草莓的一番话。“你不希望他它们长虫,如果体内真的长虫了,当然就必须喷洒霉菌剂。这对任何草莓都会有效……但是,每颗草莓都有自己的责任。它是独立的,是大自然的一部分。那味道、那颗粒大小、那颜色……种植的农人所能做的,只是尽量在一旁帮忙,给它一点碳酸钾、一点镁和一点水。”①我们常常盲目追求价值和知识的传递,而对儿童的心理发展的自然规律视而不见,听而不闻。蒙台梭利认为每个儿童都有“有吸收力的心理”。在外在的
3、环境中,儿童能主动地吸收养分。诚然,儿童在身体上只是一个不能独立行走的孩子,需要成人给予他支持,但这不意味着成人要依照自己的想法,把孩子的成长作为自己的一个任务来完成。恣意孤行为儿童规划路线,每个儿童都像一颗初生新鲜的草莓,每颗草莓都有自己独特的体验世界的方式。 对于植物来说,它的生长环境是空气、水、土壤和阳光等。对于一个更复杂的有机体——儿童来说,就需要有更多的环境因素了。我们身边的环境很多都是适合成人的,这就需要我们按照儿童的生长需要的环境来准备和筹建,对周围的一部分环境加以改造,使儿童在这种“有准备的环境”里,获得更多、更有效的经验。 这种“有
4、准备的环境”的基本特征是“自由”,出于这种自由环境中的儿童能够自主地选择自己需要的材料、自由地探索自己感兴趣的未知领域,吸收自己所需要的内容,学到自己的知识。当然,自由不等同于完全的放任自流,儿童想做什么就毫无限制地去做。自由是一种有秩序的生活环境,自由让儿童有组织的工作,正如著名的教育家蒙台梭利所说,假如没有组织的“工作”,自由是无用的,仅仅任儿童的“自由”而没有工作的组织就成为浪费。正像一个新生儿,如果不加抚养,任其自由,他就会死于饥饿,但是如果不能是儿童自由地运用他的机能,没有充分发挥他因积极活动而产生的经历,那种组织也会是无效的。② 2儿童是自
5、己的教育者 每个儿童都是独特的,首先我们要了解儿童,尊重每个儿童的个体差异,给孩子最大限度的健康成长。夸美纽斯、伊拉斯谟、卢梭等大教育家都认为儿童有其独自特有的想法和情感,如果用我们的想法、情感代替他们,那就是最愚蠢的事情。也就铸造了所谓的“反季节儿童”2,皮亚杰认为,儿童的天性是要按自己的目标去探索和接触环境,这也是儿童与成人学习的最大差别,因为儿童是按内在的需要去学习和探索的,而成人则是使用符号的和语言的操作组织信息以解决问题。③正因为儿童与成人的学习方式是不同的,我们的儿童教育更要注重儿童是一个是独立的、自然生长的个体,如果用成人方式去教育,那就
6、违背了儿童的发展的自然规律。正如格赛尔的“双生子爬楼梯实验”也证实了儿童的成长有其自己的成长表,他们知道自己的需要,饿的时候就哭,舒服的时候就笑,知道自己什么时候怎样做,如果我们打乱了他们的节律,只能引起儿童以自己独有的方式来反抗。 杜威的“教育无目的”理论认为:教育目的只存在于“教育过程以内”存在有“教育过程以外”的目的;主张儿童的本能、冲动、兴趣所决定的具体教育过程就是教育的目的;将社会、政治需要所决定的教育总目的看作是“教育过程以外”的目的,并指斥其为一种外在的、虚构的目的表现。④杜威(下转第237页)(上接第233页)所主张教育的内在目的而反对
7、教育的外在目的,是以儿童本身的生理、心理、年龄特征、生长需要等为内在的目的,以儿童为出发点。反对教育以外的任何家长,教育者以教育为理由而恣意强加与儿童的一切外在的目的。当然儿童像一只雏鹰,虽然他拥有了一切的能力。如果失去了成人的教育,他便不知自己能高翔天空。我们都依着他与生俱来的自然属性与精神的本质来教育。教育是从儿童而来,以儿童的身心发展特点,生长规律来作为标准和依据。我们要遵循着这些标准和依据,尊重儿童、研究儿童、学习儿童。 3成长的课本是自然 怎样才能让儿童整体得到发展?关于这个问题有着不同的回答,不同的观念与认识,仁者见仁,智者见智。教育家陈
8、鹤琴先生提出的“活教育”理论认为:大自然、大社会就是活教材,根据儿童生理心理发展
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