非理性的有产暴政与群魔乱舞——药家鑫案心理分析

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1、非理性的有产暴政与群魔乱舞——药家鑫案心理分析和谐社会的荒谬世象真是光怪陆离千奇百怪，每天都在挑战人们的神经，去年10月16日一个年轻的富二代开私家车在河北大学飙车撞死了人，抛出一句雷人的“我爸是李刚”，一炮走红大江南北。紧接着（四天后）另一个年轻的大学生又在西安开私家车撞伤了女工张某※，荒谬处在于，肇事者下车后竟然又连捅八刀，把与他无怨无仇的无辜的伤者活活捅死——据这个肇事杀人者自己在法庭上说，他怕这个农妇将来没完没了地向他要赔偿，所以干脆杀人灭口。之后发生了更神奇的事情——比李刚他儿子上CCTV去哭更有大胆创新——在2011年

2、3月23日法院开庭审判时，肇事杀人者的四百多名同学和老师等到场旁听，并且带来了他们乃至杀人者的邻居写的四份请愿书，请求法庭给杀人者悔过自新的机会，肇事杀人者则当庭痛哭忏悔（庭审视频，另见2010年12月13日央视一台《今日说法》）。这位叫做药家鑫的肇事杀人者一举成名，红遍大江南北，受到广大网民的围观拍砖。但是更更神奇的是，一位名叫李枚瑾的“著名的犯罪心理学砖家”也为药加鑫声辩，辩称其“他心里有委屈，在他有痛苦，在他有不甘的时候，却被摁在钢琴跟前弹琴的一个同样的动作”，认为药受车祸刺激，情绪不好，拿受害者当钢琴砸了。更更更奇特的是，

3、这位李大婶以前在评价同样杀了人的马加爵和杨佳时，却认为这两位年轻人所受的歧视和巨大冤屈都不能说明犯罪行为。一时在网上引起热议，网友讽刺李把药评为“弹琴强迫杀人法”，并把她对马和杨与药的评论放在一起暗示其虚伪的双重标准。（※张某的职业是路边小吃店的服务员工人，每月工资700块，当时刚下夜班。有称她为“农妇”，应该是因为她家在附近农村。）就法庭判罪来说，这件事情其实明白得不能再明白了——北大教授孔庆东对肇事杀人者的愤怒声讨其实只不过反映了任何一个普通民众自然会有的义愤情绪——案件的是非一目了然，这个没必要多谈。受李玫瑾神奇观点刺激，我

4、更感兴趣的是探究杀人犯药家鑫的心理问题，这个问题比已知案情更复杂，更有意思。我一直非常关注杀人犯的心理，马加爵曾使我震动和深思，值得同情声援的讨薪杀人民工王斌余，还有崔英杰、王衍芳、胡文海、杨佳、刘汉黄等等这些当代中国无产阶级可歌可泣的杀人英雄和反抗者都使我深深感动和共鸣。但我将尽可能严谨、认真地证明：药家鑫案绝对不能与这些无产阶级反抗者事迹相提并论，尤其反对用“激情杀人”辩词为前者开脱，否则是对英烈们的极大侮辱。这个药家鑫案看似心理很荒谬，且有当年恶评过马加爵、杨佳的资产阶级专家为药做公开的心理辩护，而这个专家李玫瑾我没记错的话

5、，我早几年就看过她针对马加爵的狗屁心理学分析——只是当时我在学校图书馆翻看时觉得连认真批驳的必要都没有——这种人走在路上都迟早挨雷劈。另外舆论对药家鑫的阶级出身也极力辩解，以他不是官、富二代暗示为其开脱；还有其他种种所谓心理学、法学、案件事实、舆论上的问题，看似十分扑朔迷离。所以药家鑫案特别使我感兴趣。更重要的是，从社会心理学方面看，药案风波已经具有资产阶级心理合谋的性质，呈现出巨大的非理性的有产暴政，种种克制和理智的言论下是群魔乱舞的资产阶级群氓情绪，隐含着穷凶极恶的反民众统一战线。本文并非左.翼.时评或道德控诉书，而是一个心理

6、学分析。因此，为求准确、严谨、理性，本篇的引用和分析比较多，篇幅不可避免地较长，请读者理解。解剖药家鑫心理：非常典型的资产阶级特征与对穷人的强烈阶级仇恨主流媒体、一些专家及少数网友（通过报道、谈论和谨慎表述网上的介绍资料）极力传达的信息是：药既非富二代，也非官二代。但百度百科里网友提供的资料好象并不那么简单，然而那些资料出自哪里也没说明。而且案发后药的父母从未对受害者家人、媒体露过面，药案开庭也没来（这相当狡猾，毫无疑问是在极端地逃避责任）。事实上，药家鑫是否官、富二代严格来说目前的确不易确定。但是据我观察思考，根据药家鑫本人的法

7、庭供词、接受记者采访时的回答以及药第二次撞人后的目击者描述，我敢断言：药家鑫的心理具有非常典型的资产阶级特征，而且有对穷人的强烈阶级仇恨。理由如下：第一，纵使完全不追查药的阶级出身事实背景，就是从药谈到家庭生活的法庭供述（凤凰卫视文涛拍案，从20ཐ''开始看），以及从央视媒体对药从大学到小学的走访、对其街坊邻居的探访（《今日说法》）来看，药从小到大被父母家教严格限制于“有高等教养”（被强迫习练钢琴高雅艺术）的生活中，并且在直到大学以前都相对封闭的生活环境中，形成了极端自恋的性格（参考：文涛拍案视频，2010-12-26新京报的详细

8、报道）。固然，无产阶级和一般小资产阶级的家庭也会出现极端自恋的人格，但是与“高等教养”的价值观紧密相连的这种极端自恋，再加上相对封闭的生活环境（父母主观上还严格限制其生活范围），这几个因素共同出现所造就的心理特征，惟独只能是资产阶级个人主义精英心理