非物质文化旅游开发研究

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1、一、非物质文化遗产旅游开发与保护  （一）非物质文化遗产  非物质文化遗产是指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。非物质文化遗产可分为两大类：一类是传统的文化表现形式，如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能等；另一类是文化空间，即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，兼具空间性和时间性。它的形式包括语言、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、手工艺、建筑艺术及其他艺术等。  非物质文化遗产依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以身、口相传作为文化链而得以延续。它不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现

2、，具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分，曾被誉为历史文化的“活化石”，“民族记忆的背影”。  （二）非物质文化遗产旅游  非物质文化遗产中蕴含着的中华民族特有的精神价值、思维方式、想像力和文化意识。非物质文化遗产旅游就是旅游者为体验、考察、认识、了解、学习旅游地精神文化所进行的旅游活动，是旅游地或旅游企业为显现旅游地非物质文化遗产的文化特性和文化品格、凸现文化精神并获取经济利益所组织、从事的旅游活动。  非物质文化遗产旅游是接受文化传统和传统文化教育的旅游活动。因为非物质文化遗产中蕴含着跨越千年依然光辉灿烂的理性和智慧，非物质文化遗产

3、是我们与遥远的祖先联系、沟通的唯一渠道。通过这种旅游活动，旅游者在与祖先的对话中获得智慧，获取更多的人文、自然知识，了解一个地区的人文蕴涵，更重要的是旅游者直接或间接接受对人文资源和自然资源的保护和关爱意识的教育，促进中华文化血脉的传承、精神家园的维护和先进文化的建设。  （三）非物质文化遗产旅游开发与保护  当前，旅游已经成为人们现代生活非常重要的组成部分，成为一种时尚。人们对旅游的需求已经发展到以追求精神愉悦的文化享受为主的高层次，旅游的过程成为旅游者经历文化、体验文化、欣赏文化的过程，文化因素渗透在现代旅游活动的各个方面。因此，可以说，文化是旅游者的出发点和归结点，是旅游的生命

4、力所在，是旅游景观吸引力的渊薮。  非物质文化遗产誉称中华民族历史文化的“活化石”、“民族记忆的背影”，是极其珍稀的旅游资源，是旅游业发展的基础。开展非物资文化遗产旅游，是加强非物质文化遗产保护的一个重要渠道：(1)它能够有效促进非物质文化遗产的活态保护，主要体现在灵活传承空间、鲜活传播方式、活跃保护意识和活泼保护方式等方面。(2)它可以比较便捷地传播文化、提高非物质文化遗产的知名度，充分体现非物质文化遗产的价值。(3)它是宣传非物质文化遗产保护意识，传承民族文化的有效途径途径之一。只有让更多的人更多地接触、了解文化遗产，才能使公众更真切地感受文化遗产中所蕴含的中华民族的民族文化和民

5、族精神，从而增强全民族的文化遗产保护意识。旅游正是一个让大众与文化遗产接触的桥梁，通过旅游活动，非物质文化遗产处于全国甚至全世界的监督之下，游客在欣赏非物质文化遗产的同时，也非常关心非物质文化遗产的保护情况。这种监督，对非物质文化遗产保护有利。相反，越是旅游业不发达、游人很难到达的地方，即使侗族非物质文化遗产很重要，也很难得到应有的保护。⑷它能够带来大量的资金，既可以促进地方经济的发展，又为非物质文化遗产保护的投入提供了保障。二、湖南西部地区非物质文化遗产旅游开发条件  （一）非物质文化遗产资源类型多样  西部地区非物质文化遗产资源主要包括民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间戏剧、民间

6、曲艺、体育竞技、民间美术、手工技艺、传统医药、民俗节庆十大类。内涵十分丰富，集中展示了西部地区土家、苗、侗等少数民族社会的独特生活习俗和民族精神风貌，彰显了其优秀的民族传统、人文精神。（二）非物资文化遗产资源等级优良  西部地区非物质文化遗产品位很高，等级优良，遗产价值突出。西部地区共有国家级非物质文化遗产24项，占全省国家级非物质文化遗产总数的42.86%，有省级非物质文化遗产71项，占全省省级非物质文化遗产总数的44.94%，尤以湘西州最为典型（表1、4），是湖南非物质文化遗产旅游开发的重点地区。  （三）非物质文化遗产资源旅游功能丰富  西部地区非物质文化遗产旅游功能十分突出。

7、土家族梯玛神歌、土家族摆手歌、侗款具有很强的表演性、教育性；土家歌、苗歌、侗歌（侗嘎、侗吔）形式活泼，自由欢快，休闲娱乐性强，可参与；土家舞（摆手舞、毛古斯舞、铜铃舞等）、苗舞（鼓舞、接龙舞、绺巾舞等）、侗舞（芦笙舞、哆吔舞）集表演、观赏、参与于一体，娱乐性强；苗戏、侗戏、傩戏具有一定的神秘感和表演性；苗族服饰、侗族服饰、侗锦、土家族织锦技艺、苗侗银饰锻制技、花瑶挑花等具有鲜活的生活气息和极强的展示功能，可观赏、可收藏；土家族过赶年、苗族四月八节、大戊梁歌