言语理解与表达-片段阅读-主旨概括题

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1、言语理解与表达-片段阅读-主旨概括题1、经过十年成功与失败的磨练，我们有了一个“以经济建设为中心”的正确的认识，并且找到了一条推进改革开放的发展之路。谁都知道，这个认识和这条道路得来不易，我们必须加倍珍惜，任何时候都不能动摇。但是，从改革开放第一天起，我们在重视经济建设的同时，也十分重视精神文明建设，如果只有前者没有后者，就不是有中国特色的社会主义。这段话支持的主要观点是（）A.“以经济建设为中心”是一条得来不易的正确认识B.经济建设上去了，精神文明建设也要搞好C.精神文明建设与经济建设同步发展才是有中国特色的社会主义D.有中国特色的社会主义必须坚持以经济建设为中心

2、2、科技期刊本应该站在科学发展的最前沿，及时准确地反映科学研究的最新成果，推动科学技术尽快转化为生产力。然而，现在许多科技期刊却大量充斥着关系稿、人情稿、职称稿、赞助稿，这对学术腐败起着推波助澜的作用。这段话的主要意思是（）A.许多科技期刊即将被查处B.许多科技期刊的处境相当窘迫C.许多科技期刊的学术质量不能保证D.许多科技期刊的内容相当复杂3、当今世界科学技术发展的不平衡，由于国与国、地区与地区、集团与集团之间的科技保密而显得更为突出。然而，科学技术的所有发明创造本应是全人类的财富，任何国家、集团或个人都不应该也不可能长期据为己有。这段话主要观点是（）A.应该向国

3、外学习先进的科学技术　　B.对科学的保密是有限的，迟早都要泄漏出去C.应该加强对科学技术的保密工作　　D.科学技术是全人类的财富，不应该也不能长期保密4、我们虽然不难从中国的政治文化中找到“引咎辞职”的历史渊源，但目前我们推行的引咎辞职主要还是受到现代西方政治文明影响的结果。这段文字主要表明（）A.中国政治文化中很早就存在“引咎辞职”B.中西的“引咎辞职”之间存在很大差异C.目前我国的“引咎辞职”与古代完全不同D.中国的政治受到现代西方政治文明的影响5、公益性岗位是由政府出资扶持，社会力量筹集资金，以安置大龄就业困难群体为主，符合社会公共利益的管理、服务类岗位。以“

4、4050”人员为主的“北京市文明乘车监督员”群体，他们在下岗中经历了自我同一性的解构，产生了自我认同危机与焦虑。然而，在文明乘车监督员这个公益性岗位中，他们逐渐地摆脱自我认同危机，在新的社会角色扮演中获得了新的群体归属、新的自我价值，在自我意义的追寻中，重新建构了自我，获得自我认同和社会认同。这段话主要强调（）A.公益性岗位的定义B.北京文明乘车监督员自我重塑C.公益性岗位从业者的主要心理特征D.公益性岗位有助于从业者的自我认同与重塑6、作为一个拥有五千年不间断文明史的古国，我国拥有十分丰富的非物质文化遗产。这些活态的文化不仅构成了中华民族深厚的文化底蕴，也承载着中

5、华民族文化渊源的基因。但随着我国现代化建设的加速，文化标准化以及环境条件的变化，尚有不计其数的文化遗产正处于濒危状态，它们犹如一个个影子，随时都可能消亡。对这段文字概括最准确的是()A.文化遗产保护工作要有新思路B.要重视现代化建设带来的新问题C.新形势下亟须加强文化遗产保护D.诸多因素威胁着文化遗产的生存状态7、人文教育从表面看，好像只是传授文史哲方面的知识，尤其是在现在的学科体制下，一切教育似乎都可以量化为客观知识和能力，如英语等级考试。实际上，人文教育是通过对文史哲的学习，通过对人类千百年积累下来的成果的吸纳和认同，使学生有独立的人格意识，有丰富的想象力和创造

6、力，有健全的判断能力和价值取向，有高尚的趣味和情操，有良好的修养和同情心，对个人、家庭、国家有一种责任感，对人类的命运有一种担待。这段话表达的主要观点是()A.英语等级考试是为大众所熟知的一种人文教育B.人文教育的主要内容是传授文史哲方面的知识C.在目前的学科体制下，人文教育可以量化为客观知识和能力D.人文教育的目的包括人性境界提升、人格塑造及个人与社会价值实现8、孔子尝曰：“未知生，焉知死？”生与死自孔子时起便是中国人始终关注的问题，并得到各种回答，尤其在汉代，人们以空前的热情讨论这两个问题，不仅是出于学者的学术兴趣，亦出于普通民众生存的需要。然而，正如孔子所说，

7、在中国思想史上，对生的问题的关注似乎远胜于对死的问题的追问。有时候人们确实觉得后者更重要，但这并非由于死本身，而是因为人们最终分析认为，死是生的延续。这段文字的核心观点是()A.孔子关于生死的看法对中国人产生深远影响B.生与死是中国思想史上长期受到关注的问题C.中国人对生与死的问题的讨论实际以生为旨归D.对生死问题的不同答案源自讨论者的不同观念1、一段时间以来，居民消费价格持续上涨，突破了通常被认为是“警戒线”的3%以后，更成为舆论和民情关注的热点。原因很简单———物价上涨关系到每一个消费者的切身利益，影响着相当一部分普通百姓的日常生活，并且可能给低收入家庭带来