话剧《孔子、耶稣、披头士列侬》

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1、孔子、耶稣、披头士列农（多幕话剧）本剧叙述的是上帝和他三个使者的故事，可故事发生的时间却很难确定，因为任何一个基督徒都知道，时间是上帝创造的，上帝又超越一切时间，因此上帝的时间无法计量，它没有过去、现在、将来，有的只是绝对不变的永恒。这就叫剧作者为难了，我只得求教于古罗马的基督教神学大师奥古斯丁，他在他的《忏悔录》中训示我：“人们仍旧可以说，时间分过去、现在、将来，既然习惯以讹传讹，就这样说吧。”剧作者是俗人，无妨按世俗的习惯将剧情发生的时间定为现在。我真感谢奥古斯丁，否则一开始剧本就无法写下去了。本剧一写完，我就加入基督教!一时间确定了，再确定地点。第一幕的地点是天堂，这是天上的耶

2、路撒冷，是上帝耶和华居住的圣城。我虽然至今尚未去过天堂，但从《新约•启示录》中可以得知，天堂是个立方体，长、宽、高相等，每边十五英里。四边是城墙，城墙当然也是四方的，高为六十公尺。《启示录》还说，城墙为黄金、碧玉所造，墙基为各种宝石装饰而成。城门缀满珍珠，是为珍珠之门。门上用金字写着：“那洗净自己衣服的人多么有福啊；他们有权吃生命树上的果子，并且可以从此门进入城内。”城内的街道是纯金的，但又像玻璃一样透明，一条生命之河闪烁如水晶，从上帝的宝座下流向城中的街道。河两边广植生命之树，每年结果十二次，树叶可以医治万国（病？）。我深信天堂是如此的美丽辉煌，难怪人们死后都争先恐后地期望升入天堂

3、，而且一入天堂便不再归来，可见天堂确实是个极乐世界。幕启时，长号声从空而降，悠扬、空灵。真是此曲只应天上有，人间哪得几回闻?天乐声中，霞光万道，天门渐渐开启，逐一显现圣城壮丽辉煌的景观，它完全如《启示录》所描述的一样，只是生命之树和生命之河受到一定程度的污染。接着显现的是云端的两个宝座，一是碧玉的，一是红宝石的，分别为上帝和耶稣所坐，此刻还暂时空在那里。最后显现的是一大群人，这也和《启示录》所描述的一样：“数目难以计算，他们是从各国家、各部落、各语言（？）来的，都站在宝座和羔羊面前，穿着白袍，手上拿着棕树枝。”他们是已经升入天堂的历代的人类精英，其中有：阿基米德、苏格拉底、秦始皇、伊

4、索、恺撒、孔子、老子、迦梨陀娑、华佗、李白、紫式部、蚁垤、荷马、大流士一世、但丁、培根、阿维森纳、歌德、达•芬奇、拉斐尔、马丁•路德、圣西门、康德、莎士比亚、黑格尔、牛顿、达尔文、彼得大帝、贝多芬、曹雪芹、李时珍、哥伦布、伽里略、瓦特、华盛顿、林肯、罗曼诺索夫、詹西女皇、诺贝尔、明治天皇等等。还有许多伟大人物，不再一一列举，敬请原谅。顺便说个技术性的问题，这么多人物不必全由演员饰演，大多数没有台词的人物可用木头、纸板或吹气塑料制成模拟像，身上写上名字即可。他们早已升天成仙，已非凡骨肉胎，所以可以用其他物质代替。闲话少叙，言归正传。天乐结束之后，众人屏息静气，悄然无声，毕恭毕敬地等待上

5、帝和耶稣的到来。伽里略用他发明的世界上第一架能放大三十二倍的单长筒望远镜在窥望远空。【贝多芬毫无反应。伽里略(稍大声)贝多芬先生!【贝多芬仍无反应。伽里略(拍贝多芬的肩膀，大声地)贝多芬先生!贝多芬哦，伽里略先生，您要说什么?伽里略怎么上帝还不来?贝多芬你要请我吃牛排?哦，谢谢，我不要。伽里略不，我是问，晨祷的时间该到了，上帝怎么还不来?等了好久了!贝多芬哦，您有一瓶好酒，等我来?伽里略咳，聋子!贝多芬虫子?天堂哪来的虫子!【伽里略哭笑不得，转向牛顿。伽里略牛顿先生!牛顿愿为您效劳。伽里略请问，几点了?牛顿您问了一个我也非常想知道的问题。伽里略什么意思7．牛顿两个半世纪以前，我在试验

6、室里，把我的怀表当作鸡蛋给煮坏了!(掏出怀表摇了摇)自那以后，我也一直想知道几点了。伽里略一个耳朵聋了，一个怀表坏了，咳!还是问爱因斯坦先生吧，他是本世纪最智慧和最值得尊敬的人。爱因斯坦先生!【爱因斯坦背对伽里略，毫无反应。伽里略爱因斯坦先生!【爱因斯坦仍无反应。【伽里略拍拍爱因斯坦的肩膀。【爱因斯坦转过身来，面无表情，目光呆滞，身体僵直，下巴前伸口微张。伽里略爱因斯坦先生，我是伽里略，你不认识我?【爱因斯坦无动于衷。伽里略爱因斯坦先生，你病了?牛顿爱因斯坦先生去世之后，病理学家托马斯•哈维先生把他的大脑取了出来，制成切片，供专家研究。如今爱因斯坦先生是个没有大脑的人了!伽里略啊?!

7、应该报告上帝，取回大脑!牛顿二十年前，我就代爱因斯坦先生打了报告呈递给上帝，可至今上帝还没有答复。伽里略为什么?牛顿要研究研究。伽里略五年前的那份要求给我彻底平反的报告，上帝至今也还没有批复。牛顿罗马教皇保罗二世不是在1980年已经给您平反了吗?调查委员会一致公认，1616年和1633年宗教裁判厅对您两次宣判的罪名都是不实之词。伽里略可是并不彻底，教皇保罗二世仍然坚持认为我的所谓骄傲和自负也还是有错误的。所以我要求上帝为我彻底平反。晨祷的时间该到了，上帝怎