宋代江西文学的繁荣及文学家的分布

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1、宋代江西文学的繁荣及文学家的分布汇报人：夏汉宁主要内容几组数据：以鄱湖地域为核心全面辐射的文学家分布宋代江西文学：一道亮丽的风景线璀璨背后：宋代江西文学家对各体文学的推动深度追问：宋代江西文学格局如何形成“三全”收录的文学家《四库》收录的宋人别集《两宋名贤小集》收录的两宋文学家总数16813400157江西所占数13228341占总数百分比7.86%20%27%备注“三全”:《全宋文》《全宋词》《全宋诗》及《全宋诗·订补》“三全”所收录作家，有籍可考者为10263人这41家未包含欧阳修、王安石、

2、黄庭坚、杨万里、刘辰翁、文天祥等人宋代江西文学：一道亮丽的风景线两宋时期堪称是江西文化最为繁荣的时期，其中文学的繁荣便是一个突出的标志。宋代江西文学异彩纷呈的景象，构成了两宋文坛一道灿烂的风景线。宋·倪朴《筠州投雷教授书》大江之西，国朝以来异人辈出，人物之盛甲于东南。庐陵欧阳公首以古学为天下倡，而后之学者非古文不道，遂使五代斵丧萎苶之余习斩焉不存。而后宋之文超汉轶唐，粹然为一王法，则欧阳公实启之也。临川王文公，虽其所为有戾于人情，然其文字宏博魁然，有荀、扬气象。若夫南丰曾夫子以辞学显，豫章山谷先

3、生以文行著，而秘丞刘公道原则又江西之巨擘也：究眀史体，穷历代之端绪，迁、固而下千有余岁，道原一人而已，而道原则实筠人也。至其它能以诗名如谢无逸、潘邠老、汪信民诸公号江西诗社者，又不可以一二数。江西盖多士矣。对于出现在两宋文坛的“江西文学现象”，自宋代以来，文坛就已经敏感地有所觉察。宋·黄次山《重刻临川文集序》艺祖神武定天下，列圣右文而守之，江西士大夫多秀而文，挟所长与时而奋。王元之、杨大年笃尚音律，而元献晏公臻其妙；柳仲涂、穆伯长首唱古文，而文忠欧阳公集其成；南丰曾子固、豫章黄鲁直，亦所谓编之乎

4、诗书之册而无媿者也。丞相旦登文忠之门，晚跻元献之位，子固之所深交，而鲁直称为不朽。宋·李道传《谥文节公告议》国朝文章之士，特盛于江西，如欧阳文忠公、王文公、集贤学士刘公兄弟、中书舍人曾公兄弟、李公泰伯、刘公恕、黄公庭坚，其大者，古文经术足以名世；其余则博学多识，见于议论，溢于词章者，亦皆各自名家。求之他方，未有若是其众者。宋·吴孝宗《容斋四笔》古者江南不能与中土等。宋受天命，然后七闽、两浙与夫江之东、西，冠带诗书，翕然大盛。人才之盛，遂甲天下。江南既为天下甲，而饶人喜事，又甲于江南。盖饶之为州，

5、壤土肥而养生之物多，其民家富而户羡，蓄百金者不在富人之列。又当宽平无事之际，而天性好善，为父兄者以其子与弟不文为咎，为母妻者以其子与夫不学为辱。宋·罗大经《鹤林玉露》江西自欧阳子以古文起于庐陵，遂为一代冠冕，后来者莫能与之抗。其次莫如曾子固、王介甫，皆出欧门，亦皆江西人。老苏所谓执事之文非孟子之文，而欧阳子之文也。朱文公谓江西文章如欧阳永叔、王介甫、曾子固，做得如此好，亦知其皓皓不可尚已。至于诗，则山谷倡之，自为一家，并不蹈古人町畦。宋·黄震《黄氏日抄》抚州古名郡，至本朝而尤号人物渊薮。德业如晏

6、元献（殊），文章如王荆公、曾南丰，儒学行谊如陆象山兄弟之盛。其余彬彬辈出，几不容伛指。清·李紘《南园答问》宋兴百年，文章楛窳，欧阳公奋兴，然后沛然复古，并辔绝驰，直追韩愈，探大道之根源，作斯文之宗主，独立一代，高视六宇（宝盖头，下为“禹”字），不特吴、越所绝无，盖寰瀛所希睹也。若夫晏临淄开荆国文公，李盱江传南丰子固，古今大家，七有其三；文鉴佳篇，十居其五。黄涪翁辟宗派于西江，周益公领台阁乎南渡。封事则胡忠简惊人，诗盟则杨诚斋独主。钟秀于一门，则三刘三孔，竞美清江。璀璨背后：宋代江西文学家对各体文

7、学的推动江西文学家在两宋时期，各体文学创作都取得了丰硕的成果。无论是在两宋重要的文学运动、文学群体和文学体派，还是在各体文学的创作中，我们都能看到活跃的江西文学家的上乘表现。北宋“四大开祖”，江西即占三位：晏殊、欧阳修、晏几道。词的创作方面，江西也是人才辈出，如南宋的布衣词人刘过和姜夔、凤林词派。《吷庵词序》：西江诗派，卓绝千古，唯词亦然。……《词苑丛谈》：李氏、晏氏父子，耆卿、子野、美成、少游、易安至矣，词之正宗也。词◆被视为“江西诗派”领袖的黄庭坚，他以自己对诗歌创作的独特感受和领悟，在理论

8、和方法上，构架了一套别具一格的体系，为宋诗的创作拓宽了发展路径。在江西诗派中，江西诗人占了近一半。◆南宋时期吕本中所倡导的“活法”诗论、杨万里那别具一格的“诚斋体”、文天祥、王炎午、谢枋得等爱国诗人的创作。◆欧阳修力除晚唐及宋初西昆体之流弊，为宋代诗坛别开生面。他的《六一诗话》，被称为诗话体开山之作。诗欧阳修被尊为“今之韩愈”、“一代宗师”，是北宋诗文革新运动的领袖。“唐宋八大家”中的宋代六家，江西、四川各占其半（江西有欧阳修、王安石、曾巩），而四川“三苏”，或为欧阳修的学生，或得欧阳修的奖掖。