从《红楼梦》看文化地理差异

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1、课程论文从《红楼梦》看地理文化差异专业名称：地理科学课程名称：文化地理学指导老师：郑文升学生姓名：于秀琪学生学号：2010214334【摘要】《红楼梦》是中国四大名著之一，也是我国文学史上成就最高的一部古典小说。因此读懂《红楼梦》不仅需要相当大的知识储备，更需要深层次的文化。本论文以《红楼梦》为切入口，先宏观分析它的文化背景，再以文章中实例反应地理文化造成的差异及影响。总体而言，从文化地理这一方面对《红楼梦》做了简单的解读。【关键词】地理文化，《红楼梦》，差异性···························正文··

2、··························一、《红楼梦》简介（一）作者介绍曹雪芹，中国清代伟大的小说家、诗人、画家。字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。康熙六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。曹家也因此成为当时财势熏天的“百年望族”，曹雪芹自幼便是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大。雍正初年，由于统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了社会制度的实质。从此他生活一贫如洗，但他能诗会画，擅长写作，以

3、坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅十载，增删五次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。（二）主要内容《红楼梦》不仅是封建社会的百科全书，也是洋洋大观的文化巨著，其中的文化蕴含极为丰富，堪称散文形式的《诗经》，长篇小说版的《清明上河图》。【1】它以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。（三）主要人物贾宝玉是一个又奇又俗的人物。他的性格

4、主要特征是叛逆，他的行为“偏僻而乖张”，是古代社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，这充分显示出了他是君主专制制度的“逆子贰臣”。林黛玉是《红楼梦》中的女主角，她是三生石旁边的一株仙草，通过神瑛侍者会给的甘露水得意存活，所以她就追随他下凡，用眼泪来偿还神瑛侍者的恩惠。在《红楼梦》中她才思敏捷，多愁善感并且还生性孤傲。虽然她和贾宝玉有

5、相同的爱情观以及价值观，并且他们真心相爱，但是由于封建制度的种种因素，他们的这段唯美爱情被扼杀掉。虽然如此，但是林黛玉并不是像其他女子一样，任由别人来摆布自己的命运，她一直在向封建家族进行宣战，直至生命陨落的最后一刻，她也没有像封建制度低头。【2】薛宝钗，金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她大方典雅，举止雍容。她待人处事十分圆滑，上面的疼爱，下面的敬重。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍主张贾宝玉应致力于仕途经济，有所作为。王夫人与薛姨妈为了家族利益，便以此为由，极力促成“金玉良缘”——宝玉与宝钗的婚事。因《红楼梦》

6、80回后的篇章已失落无考，宝钗真正的结局也无考了，而因第五回有宝玉游太虚时听闻的曲文，后世推测，“金玉良缘”的结局应是“终身误”。（一）主要思想《红楼梦》从它的本质、从它的最高成就上来讲，是反映现实的。【3】以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在中国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到中国古典小说的高峰，被誉为“中国封建社会的百科全书”。《红楼梦》变相地反映了现代人的交际能力。二、《红楼梦》地理文化背景介绍（一）时代背景十八世纪，在世界史中是一个转折时期，在

7、封建体质中孕育着资本主义，萌发出民主思想。《红楼梦》就是在这样的背景下出现的，以胡适考证派为主流的学长认为是以清朝康熙雍正时期四大家族的末世为背景，特别是以江南四大织造曹家为题材，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗爱情为线索，反应了当时时代的生活画卷和社会矛盾，谱写了一曲封建社会的哀歌。（一）文化背景《红楼梦》这部书出现在中国文学史上不是偶然，它是特定文化背景的产物。远的说直到清朝中叶为止，四千年的文化传统都可以看做《红楼梦》的背景。里面渗透的传统文化的因子非常丰富，就反映生活的丰富性来说，它是中国传统社会的百科全书；就它所渗透文化

8、的因子来说，它是传统文化的总汇。古典文学艺术和技艺的各种形式《红楼梦》里面都有。　　同样，读懂《红楼梦》也需要相当大的知识储备。所以在中国四大名著中，其他三部著作都为读者广泛接受，唯有红楼梦则需要知识层次更高一点的人来读，它是一部文化典范。书中用很大的篇幅描写18世纪中叶那个大家庭的日常生活。其中很大一