商洛方言中的文雅之词

《商洛方言中的文雅之词》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、商洛方言中的文雅之词我国自周代起就有了方言和雅言的概念。雅言是国都通行语，亦称官方话。方言即殊方异语，它是通行于某一区域的交际工具。由于独特的自然地理环境和人文历史环境，商洛方言中蕴藏着大量的古代文雅之词，而且极富生命力和表现力。笔者从丰富的商洛方言素材中，搜集考求一些使用率较高的典型的方言词汇，展示商洛方言的俗中之雅，探窥商洛文化的积蕴之深。以浅陋之见，抛砖引玉，就教方家。商洛方言中的文雅之词（之一）箸笼子。商洛人（尤其是商州区的人）把筷子笼又叫箸笼子，这是一种用竹子编制的用于放置筷子的敞口圆柱形器具。

2、箸的本义指筷子，常用于对筷子这种餐具书面的文雅表述，如：《韩非子·喻老》说：“昔者纣为象箸而萁子怖”（商纣时的贤臣萁子发现纣王使用象牙筷而预感到天下灾祸将至）。《汉书·周亚夫传》和《史记·降侯世家》都记载汉景帝给条侯赐食，只给一大块肉，“无切肉，又不置箸”（不切割也不给筷子）。《世说新语·忿狷》中记载，性情急躁的王蓝田有一次吃鸡蛋，“以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地”。商洛方言“箸笼子”保留了“箸”字的本义，但在使用过程中出现了音变。商洛方言中的文雅之词（之二）携。商洛人把照看小孩叫携娃。“你在家干啥？”

3、，“携娃哩么”。又把对人的关照提拔叫承携，“今后还要靠你多多承携！”这个“携”字就十分典雅，它的本义是“提、带”，出现在不少古诗文中。如，《诗经﹒大雅·板》：“天之牖民······如取如携”（老天诱导众百姓······如提如携来相帮）。《庄子·让王》“于是夫负妻戴，携子以入于海”。《世说新语·德行》记载，华歆、王朗乘船避难，捎带一人。“后贼追至，王欲舍所携人”，经华歆劝说，“遂携拯如初”。这里的“携人”、“携拯”和商洛方言中的“携娃”、“承携”，在语法、语义上均有内在联系。携还有“挽手、拉手”的意思，《诗

4、经·邶风·北风》有“惠而好我，携手同行”的诗句。阮籍《咏怀诗》十七首之四也写到：“携手等欢爱，宿昔同衣裳”。杜甫在《与李十二同寻范十隐居》诗中，用“醉眠秋共被，携手日同行”来描绘与李白同游齐梁时的欢畅惬意。可见，这一文雅之词的音和义在商洛商洛方言中的文雅之词（之三）俐怜，商洛方言夸奖人聪明能干、干脆利落惹人喜爱称作“俐怜”（读作lìlian），“你媳妇真俐怜，啥都能干”，“她不行，哪有你俐怜”。有时也用于善意的奚落，“看把你俐怜地！”也有人认为这一方言词应写作“历练”，愚以为不妥。历练一词，《现代汉语词典

5、》释义为“经历世事，阅历多而有经验”，显然难以表达这一方言的丰富含义和情感。怜有爱惜之意，如：《宋书·傅亮传·感物赋》“怜鸣蜩之应节，惜落景之怀东”。古汉语中还有怜俐一词，也写作伶俐，意思是聪明机灵、干脆利落。宋代惟白《建中靖国续灯录·惟礼禅师》有一句话，“伶俐人难得”。《元曲选·赚蒯通》：“可擦的一刀两断，便除了后来祸患，岂不伶俐？”宋代诗人朱淑真《自责》中写到，“添得情怀转萧条，始知怜俐不如疑”。关汉卿《窦娥冤》中也用了此词，“说的来藏头盖脚多怜俐，道著难晓”。笔者疑为商洛方言把俐怜即古汉语书面语“怜

6、俐”一词的倒序，这更符合方言表情达意和发音的规律及特征。商洛方言中的文雅之词（之四）嫽，这是商洛和关中一带使用频率较高、使用范围较广的一个方言词汇，是美好的意思。《方言》“嫽，好也”。在商洛，这个字可用于评价物品的品质、外型、色彩和使用效果，“你这身衣服穿上嫽的太太”，“这辆车真嫽！”；也可以用于对人的性格、人品、生活、情绪的评价，“老张那人很嫽哩”，“你最近日子过得嫽的很吧？”；还可以用于对事情或工作的评价，“这个嫽的很”，“这个事办得嫽！”在这种语境中，嫽就是好、很满意。这一方言口语其实在诗经时代就已

7、出现，《诗经·陈风·月出》唱道：“月出姣人，姣人嫽兮。舒窈纠兮，劳心悄兮！”（月儿出来亮皎皎，月下美人更俊俏。体态苗条姗姗来，惹人相思我心焦）。“僚通假“嫽”。唐·陆德明《释文》：“僚，本亦作嫽，同音了。”古汉语中有僚妙一词，是俊美之意，汉代傅毅《舞赋》中写到：“貌僚妙以妖蛊兮，红颜晔其扬华。眉连娟以增绕兮，目流涕而横波”(俊美的容颜妖冶迷人，青春的霞光溢满脸庞。弯弯的秀眉又细又长呵，美目流盼聚一汪秋水)。商洛方言中的文雅之词（之五）太太，本是名词，明朝时中丞以上官员的妻子才能称太太，后凡士大夫官僚的妻子

8、通称太太，对已婚妇女也通称太太。但商洛方言称某人某事特别好时则爱用“太太”一词来形容，如，“这东西真好得太太！”“那景色确实好得太太！”在这种语境中，“太太”的词性也由名词变为形容词，也更符合“太”字的本义。其实，太和大本是一个字，最初只有“大”，而无“太”《广雅·释诂一》：“太，大也”。语言学家段玉裁解释说：“后世凡言大，而以为形容未尽，则作太。如大宰俗作太宰，大子俗作太子，周大王俗作太王是也”。在语言演变过程中，“太”字除