名企高管给经济学学生的书单和建议

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时间:2018-07-23

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1、必读书的书单峰:给你开列这份必读书单,并不是一件容易的事情,颇费一番心思。考虑到你在大学里的课程设置,这份书单试图以综合性和基础性为主旨,弥补学校课程建立的知识结构的缺失。四年之内将这些书读完,同所学到的知识结合到一起,毕业时应该可以实现本科阶段建立初步完整的知识结构的目标;可以为下一步深造、终生学习奠定坚实的根基。这是我的目的。因我在历史研究中需要引入社会学的理论方法,故而最近刚刚学习完安东尼·吉登斯的著作《社会学(第4版)》。其中涉及教育的内容极具启发性。针对市场需求设计大学专业和课程,不独中国,在发达国家也已日益构成与传统的高等教育理念的尖锐矛盾。该书提到,社会

2、调查显示西方国家自1986年至1999年,专业人士的就业稳定性越来越低。专业的越是精深似乎越来越难以适应瞬息万变的时代发展。就业导向与教育理念的矛盾该如何解决,成为思想界、理论界乃至各国政府不得不深思的问题。现在包括你们学校在内的大学里,普遍推行通识教育即是一种解决方案。只可惜大都太过流于形式,实际效果终究如何堪可疑虑。我认为,以往事实已准确无误地表明,大学生走出校门不太可能立即能够应对社会工作的需要,必然还有一个学习的过程。学习能力的高下很大程度地决定了适应过程的长短及成效。那么,这在本质上又是学习能力的问题,还要追问到大学教育的实质。因而,传统的大学教育理念,即注

3、重学生学习能力和生命素养的养成与发展,几乎可以说是无懈可击的,只是在技术层面需进行适应社会环境变迁的调整。在全球化浪潮席卷世界的当下,地球上的每一个角落、每一种文化都已不可能将自己隔绝于外而独立存在。就大的方面说,各种文化、各种族群都已经面对着不间断的甚至激烈的冲突。若想避免由此产生比以往更大规模的灾难,人们必须对不同的文化有所了解,进而演进为理解之后,方能和平地共处、培育出更加辉煌的人类文明。就微观而言,一个人恐怕更难一次选就终身职业,很可能必须经过若干职业经历的辗转才会找到适合自己的职业和社会角色的定位。这就要求,当代大学生要具备更加渊博的知识、更加智慧的思想。自

4、然科学知识只能解决这个问题的一部分,其他则要依靠人文学科来集成。我想,大学本科阶段首要解决的应该是渊博的问题,精深则应通过研究生阶段及其它深造渠道解决。冀图这些问题以毕其功于一役的方式解决,当然是不切实际的。所谓解决的意涵,是指奠定基础,即构建一个比较合理的知识结构框架,在此基础之上再不断扩展则是行之一生的事情。这是我设计此书单所基于的理念。除非为人类社会公认的邪教,我不会干预他人选择自己的信仰。这是我一贯坚持的原则。它同样适用于你。故此,此书单里我没有开列有关宗教的书目。同时我也尽量避免我的主观偏好对你施加类似的影响。如在哲学书籍方面,我本人比较接受萨特的存在主义思

5、想,但考虑到它并非西方哲学的主流,认知者甚少,且太过艰深晦涩,所以没有挑选萨特的著作。在经济学的书目里,我选了哈耶克、弗里德曼和布坎南的著作,是自由主义经济学理论的代表作品。但并非因为同我的思想一致,而是考虑到现代西方经济学主流依然是萨缪尔森教科书所提倡的凯恩斯主义,你以后会接触得更多,那么现在选读哈耶克等人的著作,有利于将来辩证地思考主流经济学理论中的缺陷。至于是否接受自由主义经济学思想,你要通过自己的独立思考作出决定。我选择书单所有书目的原则,是根据其在历史中的地位,而非特别注重学术或思想流派。所以略显驳杂,条理不甚鲜明。这是你要注意的。假如其中有引起你特别兴趣的

6、,可适当进行延伸阅读,以做脉络的厘清。独立思考对养成独立人格是至关重要的。在科学的字典里根本没有权威二字。怀疑和批判精神,是科学精神的真谛。在读这些书时,没有什么是不能质疑的。切莫建立这样一种逻辑:因为什么是谁说的,所以它是正确的。一定要注意书中提出的概念、前提、逻辑以及实证的依据,逐渐形成自己的判断标准。切记:独立思考是你在读这些书时,时时要把握的要领。在此书单中,西方的书籍明显地占有很高的比例。我的想法是,你以前所学的、生活中所接触的,大抵都带有中国传统的印记,尚未对西方文化有系统而清晰的了解。并且,我曾经明确地告诉过你,《论语》、《老子》是中国传统文化的精粹,体

7、现了古代先哲的高度智慧,要终生读之的。所以,我此书单绝非有意在进行中西文化高低的比较。主要是想通过这些著作使你对西方文化、思想有个基本的感知,或者说,仅仅打开一扇窗户。在书单中,我特地设立了艺术类一项。就一个人的完整人格与人格魅力来说,审美意识、高雅情趣、表达魅力以及丰富的情感都是必不可少。这些都需要通过感受各种形式的艺术的熏陶逐渐培养起来。除了丹纳的《艺术哲学》一书,其他几部是我认为不但在文学史上占据着无可动摇的重要地位,而且表达的内涵极其丰富,不愧为人类文学艺术经典中的经典。读起来不会觉得乏味,更可以调剂学习生活的紧张情绪——读它们的时候,不必以

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