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时间:2018-07-23
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1、山东济矿民生热能有限公司企业文化手册提案目录领导致辞文化体系总则济矿热能企业文化框架图济矿热能企业文化精神文化修身修心体系企业安全理念体系企业文化理念体系物质文化视觉识别体系产品文化体系制度文化企业安全制度体系企业制度体系企业组织体系行为文化个体行为规范企业行为规范集体行为规范第一部分 精神文化第一章 企业文化理念体系第一节 核心理念企业哲学中道守正 合德而生“道”在中国古代思想家的心目中具有神圣的意义,道家和儒家都讲究求“道”。但道家所讲的“道”是一种自然的法则,而儒家讲的“道”是一种理想的人世间的道德精神。在儒家思想里,“道”可以转化成人的内在力量,大“
2、道”要以人为介质而显现出来,没有了人也就没有了“道”。所以儒家认为,既然人与“道”是不可分离的整体,“道”通过人实现,人就可以在自己的实践中完美地追求“道”的真谛,逐步达到与“道”合一的境界。儒家认为人在求“道”的过程中,要保持“仁心”,谨守“礼”、“节”,做到中道而守正,这样才能得“道”,否则就会误入歧途。所谓“中道”,就是在处理问题的时候把握公正的尺度,做到不偏不倚。对于一个企业而言,中道而守正是十分重要的,追求“道”用的是“仁心”,遵守的是礼数,维护的是正义。只有中道守正的企业才能厚德,有道德的企业其发展才能长久。因此一个企业首先应考虑的就是道德的生存
3、,只有深探了道德规律才有可能求得规模型发展,这种发展反过来亦提升道德的境界。合德而生:天行健,君之以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。这是中国人的哲学之根本,行为之根本,是为中国人立人立事之根本。孝悌忠信礼义廉耻仁智爱勇,是中国人道德思想的核心内容,我们只有秉承这些根本的道德,我们才能合乎自然、合乎于国家、合乎于人民。企业愿景能动未来和谐万家企业宗旨奉献于人 忠诚于国“奉”,即“捧”,意思是“给、献给”;“献”,原意为“献祭”,指“把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人”。两个字和起来,奉献,就是“恭敬的交付,呈献”。伟大的事业孕育崇高的精神,崇高的精神
4、推动伟大的实践。在公司发展的起步阶段,事业艰辛,需要我们大力弘扬无私奉献精神。奉献是不计报酬的给予,是“有一分热放一分光”,是“我为人人”。奉献于人,是一种爱,是对自己事业的不求回报的爱和全身心的付出。对个人而言,就是要在这份爱的召唤之下,把本职工作当成一项事业来热爱和完成,从点点滴滴中寻找乐趣;努力做好每一件事、认真善待每一个人,全心全意为公司服务,履行人民赋予的光荣职责。努力地用爱去感染身边的每一个人,用大家的无私奉献编织出事业的美丽蓝图。中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严
5、和荣誉为最大可耻。忠诚于国,终身于家。忠诚是一个国家和民族的灵魂,是其他所有能力的统帅与核心,如果一个国家没有忠诚做根基,那么这个国家就会四分五裂,土崩瓦解;如果一个企业没有忠诚做根基,那就会象一盘散沙,濒临破产和倒闭;如果一个人对自己的职业不忠诚,那么就会被时代所抛弃和世人所唾弃。因此,一个国家需要讲忠诚,一个企业需要讲忠诚,一个人更需要讲忠诚!忠诚于国家,就要处处为国家利益着想。忠诚于企业,就要做到为企业分忧解难。忠城于自己的职业,就要做到敬业爱岗,忠城奉献。企业道德忠孝仁爱 礼义廉耻“忠孝仁爱,礼义廉耻”指四维八德。何谓四维?一曰礼、二曰义、三曰廉、四
6、曰耻。礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。故不逾节,则上位安。不自进,则民无巧诈。不蔽恶,则行自全。不从枉,则邪事不生。”此应为“四维”的源起。民国廿三年,时任国民政府军事委员会委员长的蒋中正发动新生活运动,确立了“礼义廉耻”国之四维的地位,并重新解释为“礼是规规矩矩的态度,义是正正当当的行为,廉是清清楚楚的辨别,耻是切切实实的觉悟”,在抗日战争时期再度改为“礼是严严整整的纪律,义是慷慷慨慨的牺牲,廉是实实在在的节约,耻是轰轰烈烈的奋斗”。讲到中国的固有道德,中国人至今不能忘记的。首先是忠孝,次是仁爱。要忠于国,要忠于民,要为大众去效忠。为大众效忠,比较
7、为一人效忠,自然是高尚得多。故忠字的好道德还是要保存。讲到孝字,我们中国尤为特长,尤其比各国进步得多。《孝经》所讲孝字,几乎无所不包,无所不至。现在世界中最文明的国家讲到孝字,还没有象中国讲到这么完全。所以孝字更是不能不要的。企业精神精心 精进精益精心励志,大事可成。精心即专心致志,一丝不苟。所谓事无巨细,皆存大旨,硅步不积,无以致千里!企业工作方方面面涉及很多,没有精心尽心的态度就做不好。工作中要以大处着眼,小处着手为办事原则,完善、每个环节,努力做好本职工作。对于每一位员工来说,精心立事不仅意味着专心致志做好每一件事,同时要求具备精到的专业技术和水平,只
8、有专业化,才能真正做到精益求精。“精进”意指精心一志
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