民族色彩与音乐文化分析

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1、民族色彩与音乐文化分析　　摘要：古筝曲《高山流水》是我国十大古典名曲之一，也是中国传统乐器的代表作品和经曲作品。我国的古筝曲《高山流水》流行最广的主要有三个版本，即山东筝派、河南筝派和浙江筝派。其中浙江筝曲《高山流水》以曲调优美、古朴典雅、清新流畅为主要特征。本文通过分析浙江筝曲《高山流水》，对我国传统器乐曲中所包含的民族色彩和音乐文化，进行深入的分析和阐述。　　关键词：浙江筝曲；《高山流水》；民族色彩；音乐文化　　中图分类号：J632文献标识码：A文章编号：1673-2596（2013）05-0227-02　　古筝作为我国古老的民族乐器，具有外形古朴曲雅、声音铿锵有韵、优美动听的特

2、点。筝早在春秋时期就已流行，在历史发展过程中不断地融合了地方的民间音乐元素，形成了具有不同音乐风格和演奏技法的地方流派。筝曲《高山流水》最早流行于浙江南部一带，后来逐渐演变成民间广泛传播的经典筝曲。筝曲《高山流水》运用了独特的表现手法，形象地将巍巍高山和潺潺流水的意境描绘出来。通过对浙江筝曲《高山流水》的欣赏，能够让我们对该筝曲所包含的民族色彩和音乐文化有更深入的理解，从而帮助我们进一步了解中国民间传统音乐文化。　　一、筝曲《高山流水》的背景　　先秦《列子?汤问》和《吕氏春秋》中箸有伯牙抚琴、子期知音的故事，其中所提到的古曲便是《高山流水》。由此可见，《高山流水》是一首历史悠久的古琴

3、乐曲。《高山流水》共分两部分，分别为《高山》和《流水》，后来被明朱权收入其古琴曲集《神奇秘谱》当中。从古至今，伯牙与樵夫钟子期的感人故事被广泛传颂，《高山流水》也流传至今，成为寓意深刻的经典乐曲。《高山流水》不仅属于琴曲，筝曲也有同样的《高山流水》标题乐曲，且发展为几大筝派。筝曲《高山流水》与琴曲虽然同名，但音乐却迥异。不同流派的《高山流水》虽然同名，但各具特色，其旋律、风格、韵味存在明显的不同。　　二、筝曲《高山流水》的三大流派　　（一）河南筝曲　　河南筝曲主要源于“河南曲子”，到了清朝中期之后称为“南阳鼓子曲”或者“大调曲子”。而“大调曲子”由牌子曲和纯器乐的板头曲组成。筝是其中

4、主要的伴奏乐器，也可脱离唱词独立演奏。河南筝曲素有中州古调之称，无论是叙事还是抒情，无论是慢板还是快板，都仿佛如河南人的性格，高亢而粗放。河南派的《高山流水》是取自于民间《老六板》的板头曲，其节奏比较清新明快。河南派的《高山流水》是源于艺人相见通常首先演奏一首板头曲，寓意知音故事，因而易名为《高山流水》，因其具有河南筝曲的独特韵味，加上演奏者的感情色彩，而广为流传。　　（二）山东筝曲　　山东筝曲与山东琴书、民间音乐有着重要的关系。由于筝为琴书的伴奏乐器之一，筝自然可演奏琴书的曲牌、唱腔，一些由筝演奏的琴书音乐经过长期的传承，便逐渐演绎为纯正的筝曲。山东的《高山流水》是在50年代加上的

5、大标题，是由《琴韵》《风摆翠竹》《夜静銮铃》《书韵》四道小曲联缀演绎而成。此曲无论从情、景、意哪个方面，都体现出了浓浓的山东风韵。　　（三）浙江筝曲　　浙江筝曲与一种古老的流行说唱音乐“杭州滩簧”有着一定的关系。杭州滩簧包含慢板、快板和烈板三种基本唱腔，而筝为主要伴奏乐器，因而形成了具有杭州特色的“四点”演奏手法。单从演奏技巧上来讲，其他筝曲流派也有所采用，但不如浙江筝曲那样已经形成一种演奏风格。浙江筝演奏时对于“摇指”的运用，是以大指来作为细密摇动的，这种效果与弓弦乐器的长弓演奏手法比较接近。这也是其他流派的传统筝曲演奏中所没有的，其他流派的“摇指”或者“轮指”通常是以大指来作快速

6、的“托”和“劈”，因此浙江筝的“摇指”具有比较明显的特征。浙江筝曲《高山流水》是一曲描绘风景的写意作品，虽然没有着重于宣扬高山及流水等景物，但那种点到为止、轻描淡写的表现手法，更具纯净、超凡脱俗之情。　　同为《高山流水》，河南与山东的筝曲《高山流水》具有浓重的地方特色，而浙江的《高山流水》则侧重于对景物的轻描淡写，表现出一种典雅、古朴、含蓄而不张扬的淡泊情怀，自然天成，高洁深远。从主旨上来看，浙江筝曲更加贴近高山流水遇知音的情志，也更能够体现出“君子之交淡如水”的雅境。　　三、浙江筝曲《高山流水》所表现出的民族色彩　　（一）民族性的器乐　　浙江筝曲《高山流水》中所使用的民族乐器筝，作

7、为我国传统民族乐器之一，其代表的民族性也是显而易见的。筝在我国流传已经超过2500年历史。后汉的刘熙载《释名》中提到：“筝，施弦高急，筝筝然也。”在历史的长河中，古筝的演奏手法经过不断传承和演进，成为现在以右手弹奏旋律，左手施以按、滑、揉等技巧为主要演奏方式的传统乐器。这种弹奏方法因为比较传统，因此弹奏的曲子也叫做传统筝曲。筝的弹奏在我国民间流传较广，并融合了不同的地方民族音乐元素，也形成了不同的音乐风格和演奏技法。浙江筝曲《高山流水》采用传统的民族乐器―