2017-2018学年高中历史人民版必修3试题专题六 西方人文精神的起源与发展6.3含解析

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1、三 专制下的启蒙课后篇巩固探究一、选择题1.霍布斯和洛克是启蒙运动的重要代表,二者的共同之处是(  )A.均是法国思想家B.倡导理性和法制C.初步提出分权思想D.其思想均成为英国资产阶级革命的理论基础解析:霍布斯和洛克均是英国思想家,A项说法不正确;C、D两项只适合洛克;二者均为启蒙思想家,B项是启蒙运动时期思想家的共性。答案:B2.导学号95954044与同时期法国相比,18世纪早期英国的启蒙思想家较少对现实政治进行批判,而更多的是对社会问题的研究和对未知科学领域的探索。英法启蒙思想家出现上述不同的主要原因是(  )                A.经济水平的差异B.政

2、治制度的差异C.文化环境的差异D.国际地位的差异解析:18世纪早期英法两国经济水平差距不大,故A项错误;17世纪,英国已经率先建立起了资产阶级民主政治制度,而此时的法国仍然处于波旁王朝的专制统治之下,因而法国启蒙思想家对现实政治进行的批判较多,故B项正确;文化环境的差异不是主要原因,故C项错误;国际地位不是国内政治变化的主因,故D项错误。答案:B3.启蒙思想家号召人们用自己的思考能力去把握生活的真谛,首先是因为他们认为这种把握直接就使人们的生活更有意义,而不是因为它会在随后的历史进程中造成更好的后果。这说明启蒙思想家们(  )A.认为理性会影响历史的进程B.强调要用理性思考

3、社会问题C.社会进程影响了理性的产生D.主张用暴力推翻君主专制解析:根据材料分析可知,启蒙思想家们“号召人们用自己的思考能力去把握生活的真谛”,即人们要用理性把握生活的真谛,思考社会问题。分析备选项,B项符合题意。答案:B4.启蒙时代的哲学家伏尔泰说:“天狼星的光始终如一,对我们来说,道德哲学亦始终如一。”“一切关于显灵或奇迹的说法,一切认为上帝干预自然秩序的信仰,都是假的……人类要了解上帝,只需要有理性就够了。”对以上两句话解读正确的是(  )A.伏尔泰是无神论者,主张以道德取代宗教B.伏尔泰认为如果上帝无法显灵,无法干预自然秩序,上帝的存在就很可疑C.伏尔泰相信自然神论

4、,认为宗教的精粹在于尊敬宇宙的合理性和完美性D.伏尔泰认为研究天文学有助于了解上帝的存在解析:伏尔泰仍相信上帝的存在,故他不是无神论者,他认为凭借理性即可了解宇宙自然运行的原理,故排除A、B两项;D项从材料中不能体现。由材料可知,伏尔泰认为只需要理性就可以了解上帝,其实要求尊重宇宙的合理性和完美性,故选C项。5答案:C5.“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度,此情况在法国尤其突出,极富幻想天分的法国人还很自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律,那么人类社会也决不会例外。”为此,法国思想家(  )A.反对智者忽视道德、追求功利的主张B.打出复兴古代希腊、

5、罗马文化的旗号C.率先提出人人都可以与上帝直接对话D.希望用理性迎来民主、科学的新时代答案:D6.西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等,核心指向一点:即认为权力领域充满危险和变数,统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”,他们主张(  )A.推翻君主专制,建立君主立宪制B.消灭私有制,实现社会真正平等C.建立有效机制,实现权力制衡D.削弱中央权力,实现公民自治解析:材料强调的是制约“可能作恶的权力”,启蒙思想家认为必须对权力进行制约以防止权力“作恶”。因此,正确答案为C项。答案:C7.伏尔泰认为卢梭的《论人类不平等的起源和基础》一书

6、是“想要使穷人掠夺富人的穷光蛋的哲学”,因为拥有财产是“人民群众中健全部分”的标志。伏尔泰的财产观(  )A.反映了其资产阶级的属性B.否定了资本主义私有制C.抹杀了其人民主权的思想D.界定了人类不平等的起源解析:根据所学知识,卢梭认为人类不平等的起源是资本主义私有制,故应该废除它。而在伏尔泰看来,这是“想要使穷人掠夺富人的穷光蛋的哲学”,说明他认为资本主义私有制是合理的,故建立在其基础上的财产制度也是合理的。这反映了正在成长中的资产阶级的财产观,反映了伏尔泰资产阶级的本质属性,故选A项。B、C、D三项皆不符合题意。答案:A8.“每个人都必须把自己的一切权利转给全体,没有任

7、何人可以例外……因此,人人都可以获得同样的权利。”材料着重论述了(  )A.分权制衡原则B.天赋人权说C.人民主权说D.社会契约论答案:D9.“我考虑我自己”是法国思想家蒙田(1533—1592)说过的一句名言,这句名言在欧洲得到广泛流传。这句名言之所以能在欧洲广泛流传,主要是因为它(  )A.是人开始具有自主意识的表现B.体现了自我意识和极端个人主义C.表现了对意志和个性的向往D.最终确立了人类的主体地位答案:C10.有学者认为,中国在明清时期就出现了早期启蒙思想,欧洲在17—18世纪也产生了启蒙思想,但前者是中

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