湖北省黄冈中学11-12学年高一语文上学期期末考试试题

《湖北省黄冈中学11-12学年高一语文上学期期末考试试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、湖北省黄冈中学2011年高一期末考试语文试题一、（15分，每小题3分）1．下面词语中，加点字的读音全都正确的一组是A．渔樵（qiáo）聒噪（guā）悄无声息（qiāo）焚膏继晷（guǐ）B．晕车（yùn）纤细（qiān）面面相觑（qù）蹑手蹑脚（shè）C．晌午（shǎng）度曲（dù）雕栏玉砌（qì）嵌岩窦穴（dòu）D．桎梏（kù）旌旆（pèì）偃旗息鼓(yān）妃嫔媵嫱（pín）2．下列各组词语中没有错别字的一组是A．飘飖瀚海义愤填膺珊珊来迟B．褥暑崔嵬抱薪救火豆寇年华C．厮守调济黄粱一梦望风披糜D．遐想告罄仓皇东出大梦将寤

2、3．下列加点词语中，意义与现代汉语相同的一组是A．李凭中国弹箜篌。B．天子非常赐颜色。C．下而从六国破亡之故事。D．负而前驱，及凯旋而纳之。4．下列文言句式与例句相同的一项是：例句：惟兄嫂是依。A．洎牧以谗诛。B．方其系燕父子以组。C．吾实为之，其又何尤？D．此三者，吾遗恨也。　5．下列句中加点词的意义相同的一项是（）今其智乃反不能及乃分其骑以为四队A．轮扁，斫轮者也，而读书者与之与尔三矢，尔其无忘乃父之志B．臣之所好者道也，进乎技矣少时，使酒好剑，用财如粪土令四面骑驰下，期山东为三处非相仇也，期有得耳C．D．二、（9分，每小题3

3、分）阅读下面文章，完成6－9题。我国有史记载的毛笔绘画当开始于秦汉，但经过历代战乱，地面上的秦汉绘画已所存不多。考古学家们从1949年到1974年，在楚地相继发掘出十多幅帛画。其中马王堆1号、3号墓内覆盖在棺椁上的“T”型帛画形状独特，寓意深邃，艺术价值最高，是世界上最珍贵的艺术品之一，引起了许多专家对帛画之谜的解释。全国所有涉及中国最早绘画内容的教科书及近年出版的权威书籍，几乎都断定帛画的主题思想就是“引魂升天”。对此，本人持不同见解。汉镇墓文中有“上天苍苍，地下茫茫；死人归阴，生人归阳；生人有里，死人有乡”之语，可见天为阳，地

4、为阴，鬼为阴类，阴间不可能位于属阳的“上天”，只能在属阴的茫茫地下——幽冥。中国古代“引魂升天”说是东汉以后的事，那时受佛教、伊斯兰教、基督教、犹太教的影响，认为人死后可升天堂享乐，也可下地狱受苦；佛教认为修行积德者在死后可以前往西天极乐世界，解脱轮回之苦。修建于西汉初的马王堆汉墓尚未受到这些观念的影响，不可能改下阴间为“升天”。另外，从已发现的楚国文献资料看，楚国没有灵魂升天的习俗。《楚辞·招魂》中写道：“魂兮归来，君无上天些①。虎豹九关，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些。……”说明楚人甚至忌惮于灵魂上天。现在国内主要有关书籍中

5、大都认为长沙陈家大山出土的《人物龙凤帛画》和长沙子弹库出土的《人物御龙帛画》是灵魂升天图，认为“两者画面结构虽有差异，但皆表现墓主在神化动物导引下飞翔升腾”，从而成为西汉帛画“引魂升天”的历史依据。但仔细观察两幅帛画，子弹库出土帛画男性墓主乘的不是飞龙而是一般龙舟；陈家大山出土帛画的女性墓主乘的是如一弯新月的独木舟。龙舟在楚地战国时已普遍流行，如屈原投江死后，人们为怀念他，用龙舟为他招魂并投抛粽子使水族勿食其肉，此风俗沿袭至今。过去都认为画中龙舟下云纹状图案为“云彩”，其实为龙舟下的水波纹。龙舟前部下面还有一条游鱼。两幅战国帛画的

6、墓主人都乘坐舟船的原因是：当时的人无法理解生老病死自然法则，虔诚地设计了种种宗教活动，尽量确立一种能自圆其说的宗教信仰。不仅在中国，世界许多古老民族都认为阳间与阴间有一水相隔，即人们常说的“阴阳界”。对于死者如何到阴间的途径，各民族有着多种说法，但有极大的共性，认为死后鬼魂要顺利进入阴间，就必须经过一条水域，如不能横渡这片水域，死者阴魂就要在阳间游荡，成为孤魂野鬼。所以，古希腊丧葬时要在死者口中放一枚小钱作为渡资；从唐代到清代，皇帝死后口中含一颗宝珠，可让死者鬼魂进入冥间得以照明。古葬礼中往往有死者灵魂上阴间之路的仪式，两幅战国帛

7、所画当是该仪式的一部分，以祈求墓主横渡阴阳河一路顺风。众多书籍都认为“升天”是死者的最高境界，于是把马王堆帛画中那复杂诡异的画面内容都牵强到“引魂升天”这一笼统而无证据的说法中去。帛画包括神话世界中的天上、人间（阳间、阴间）、地下三部分，实际就是汉代先民想象中的宇宙空间。画工着意突出墓主在人间层上的中心位置，天上、地下诸神（物）对他（她）的青睐和关照，反映出墓主强烈的支配欲。实际上，这一“宇宙空间”是为了给阴间的墓主提供一个如生前那样舒适的生活空间。注：①些：音suò。句末语气词，只出现在《楚辞》中，大约是古代楚地的方言。6．下列

8、理解符合原文意思的一项是A．汉镇墓文中有“天为阳、地为阴”之语，鬼为阴类，不可能位于上天，只能位于阴间的“幽冥”。B．为怀念屈原，人们用划龙舟和抛粽子的方式使水族勿食其肉，这一行为沿袭至今，成为风俗。C．两幅战国帛画所画墓主人乘坐舟船，正是古代葬礼