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时间:2018-07-23
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1、河北省正定中学2007—2008学年度高三年级第四次月考语文试题第I卷一、(共12分,每小题3分)1.下列词语中加点的字的注音,全都不同的一组是()A.玄理弦外之音船舷烜赫一时B.癸丑众目睽睽锦葵揆情度理C.休憩锲而不舍收讫雕栏玉砌D.斟酌峥嵘岁月赈济良师诤友2.下列各组词语中,没有错别字的一组是()A.婉惜防范未然义气义气用事B.洗练精兵简政徨惑兵荒马乱C.漫延疾言厉色蜂拥臃肿不堪D.安详面黄饥瘦反复翻天覆地3.下列各句中,加点的成语使用恰当的是()A.参加座谈会的同志,对中央的方针政策表示坚决拥护,还与调查组的同志畅所欲言,反映了不少问题。B.明代洪亮吉就曾明确提出过控
2、制人口的主张,这在当时确实是空谷足音,有先见之明。C.人类对大自然的每一份破坏,都遭到了相应的报复,“环境”污染的威胁不亚于第三次世界大战,这绝不可视同儿戏。D.对于商贸往来中的欺诈行为,我们工商管理干部不能采取放任自流的态度,当然更不能随波逐流。4.下列各句中,没有语病的一句是()A.统计资料表明,西部现在42.2%的正副教授到21世纪都要退下来,使得短缺的西部人才雪上加霜。B.我国政府一贯主张,国与国之间的争端应通过和平手段解决,反对诉诸武力相威胁。C.目前地理信息交换的技术问题已经基本成熟,一旦地理信息为广大公众所认可,那么地理信息产业将迅速崛起D.我国科学家发现人脑
3、记忆“新大陆”,不仅是全球脑科学领域最引人注目的一项重大发现,也是近年来脑科学的重大进展之一,更是我国科学家取得的一项重要成果。二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成5—7题。中国思想界伸向传统文化的“橄榄枝”如果说,五四运动时期,以陈独秀为代表的新兴反传统力量,在与保守主义者的交锋中以大获全胜告终的话,那么在21世纪的今天,新兴的思潮则对传统文化有了更多的亲和态度。20世纪是中国传统文化消逝最快的一个世纪。以五四时期“打倒孔家店”为先声,作为中华文明表征的儒教文明,在整整一个世纪内受到了持久的打击。1966年展开的“破四旧”活动,将这种打击发挥到了极致。及至上世纪8
4、0年代,中国与西方的巨大现实反差,刺激了当时的知识分子群体,“西学东渐”渐成风流。在此一时期的知识分子眼中,中国之所以落后,很大程度上肇因于顽固的“传统”。以儒家为代表的传统文化仍旧继续了其受批判的命运。变化发生在90年代初。在当时特定的历史条件下,“思想淡出,学术突显”,“国学热”适时产生。文化部中国文化研究所研究员刘军宁,是较早提出“儒家传统未必是中国现代化的根本障碍”的主张的人。在对日本、韩国、新加坡等他所称的“儒教自由主义社会”进行考察之后,刘军宁得出儒教可以和自由主义成功对话的结论。在他看来,破坏传统未必意味着现代化的必然实现,相反却可能导致价值体系的解体和文化认
5、同的失落,从而损害到现代化秩序建构过程本身。进入21世纪之后,主动向传统思想伸出橄榄枝者更是络绎不绝。时常参与政策制定的国家行政学院教授杜钢建,最近提出了“儒家宪政主义”——“仁义礼智信的宪政主义”的概念。而著名学者甘阳,最近也提倡文化“复古”,他认为,成功的改革必然顾及到历史文化的延续性。国家环保局环境经济政策研究中心政策室主任杨鹏,在“老子与自由主义及执政学”的研究上颇有建树,老子的理念在其参与制定环保政策时也时常发挥作用。但当与记者谈到儒学时,杨鹏却表现出一种排斥的态度,对他的朋友——陈明和倡导“政治儒学”的“新儒家”蒋庆的很多观点,他也表现出不以为然。从对传统进行重
6、新审视的角度出发,不同的人从不同的角度给中国的未来开出了不同“药方”。中国科学院国情研究中心研究员康晓光提出“文化民族主义”理论,希望能够发动一场遍及全球的中华文化复兴运动。这一运动的核心目标是,把儒学重塑为与现代社会生活相适应的、遍及全球的现代宗教。刘军宁则对“五四”进行再思考,并认为当时的人们对传统存在错误认知。“他们认为可以离开传统,把传统变成一块白板,然后重新写东西。实际上这是不可能的。”他主张,中国传统虽有许多有价值的东西,但无法独立开发出一套适应现代社会的政治制度来,因此与外来文化的接轨与融合是必要的。他认为,“传统作为一种文化因素,其内容也不是一成不变的,随着
7、社会经济的发展它会不断获得新的内容。”对中国传统文化是与非的争论仍在,并且其观点的多样繁复甚至并不比近一个世纪前少,所不同的是,中国思想界有越来越多的人,从一种激烈的反传统情绪中走了出来。5.下列对“儒家文化”在中国不同历史时期的地位及作用表述有误的一项是()A.直到“五四”运动以前,儒家文化都是中国传统文化的代表,是中华文明的表征。B.从“五四”运动开始,直至20世纪八十年代,儒家文化遭受了持久性的打击。C.进入21世纪,以儒家为代表的传统文化日益受重视,甚至在环保政策的制定中也时常发挥作用。D.通过对传统进行重
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