从悬泉置壁书看《月令》在汉代的法律地位历史论文论文

《从悬泉置壁书看《月令》在汉代的法律地位历史论文论文》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、从悬泉置壁书看《月令》在汉代的法律地位历史论文论文从悬泉置壁书看《月令》在汉代的法律地位历史论文论文进行比较。《四时月令五十条》基本来自《月令》中与农业生产有关的条文，这些条文的主要思想，就是要禁止妨碍农业生产的活动及杀鸡取卵式的生产方式。只有极个别条文不见于《月令》，试述如下：例1《四时月令五十条》"孟春月令"第一条："敬授民时，曰扬谷，咸趋南亩。"该条是从《尚书·尧典》的下面这段话中提取出来的：乃命羲、和：钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。分命羲仲，宅嵎夷，曰阳谷。寅宾出日，平秩东作（孔安国传

2、：平均次序东作之事，以务农也）；日中、星鸟，以殷仲春。《月令》"孟春"条下虽然没有这些字句，但内容类似的段落还是存在的：乃命大史守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不贷，毋失经纪，以初为常。王命布农事，命田舍东郊，皆修封疆，审端经术。善相丘陵、阪险、原隰土地所宜，五谷所殖，以教道民，必躬亲之。田事既饬，先定准直，农乃不惑。因此，从内容上讲，《四时月令五十条》中的这一条并没有超出《月令》内容之外。例2《四时月令五十条》"孟夏月令"第四条："毋攻伐。"该条不见于《礼记·月令》，也不见于《吕氏春秋》的"孟夏

3、纪"首章及《淮南子·时则训》，但与本月其他条文中所体现的"毋妨蚕农"及"毋发大众"的精神是一致的。例3《四时月令五十条》"孟冬月令"第四条："毋治沟渠、决行水泉、攻□□。"根据阴阳五行的理论，冬季盛德在水，主闭藏，而修筑沟渠、疏导水泉的行为是有背于这一原则的，因而加以禁止。该条禁令不见于《月令》，可能是根据阴阳五行的原则及实际情况而制定出来的。例4《四时月令五十条》"季夏月令"只有一条，可惜文字漫灭，不知所指。《月令》季夏条下，与农业活动相关的文字有如下几项：命渔师伐蛟、取鼍、登龟、取鼋。命泽人纳

4、材苇。是月也，树木方盛，乃命虞人入山行木，毋有斩伐。不可以兴土功，不可以合诸侯，不可以起兵动众，毋举大事，以摇养气。毋发令而待，以妨神农之事也。水潦盛昌，神农将持功，举大事则有天殃。或许，孟夏月令残缺的条文就出自上述文字之中。除此之外，《四时月令五十条》中其他各条都能从《月令》中找到对应的条文，有些条目个别文字略有不同，但对内容并无影响，故此从略。我们注意到，上面的例4中，《月令》"季夏之月"下有关的规定有若干条，而《四时月令五十条》的"季夏月令"只有一条。其他月份下也有这样的情况，这说明并非《月

5、令》中所有与农业生产有关的规定和禁令都被《四时月令五十条》所采用。具体原因，则有待于进一步考察。《四时月令五十条》各条所附的说明文字与传世《月令》的有关注释有同有异，颇值得玩味。总的来说，二者的指导思想基本一致，即重视季节与农业生产的关系，强调在农忙季节不要滥用民力，反对竭泽而渔式地利用自然资源。这方面的注释与正文的思想是一致的，在此不必多谈。二者对一些具体名词的解释也颇多相似之处。如例1《四时月令五十条》"孟春月令"："瘗骼狸骴。"附文："骼谓鸟兽之从也，其有肉者为骴。"《月令》"孟春之月"："

6、掩骼埋胔。"郑玄注："骨枯曰骼，肉腐曰胔。"二者正文文字略异，但含义相同，二者的注释也大同小异。例2《四时月令五十条》"中春月令"："毋作正事，以防农事。"附文："谓兴兵正（征）伐，以防农事者也。"《月令》"仲春之月"："毋作大事，以妨农之事。"郑玄注："大事，兵役之属。"《吕氏春秋·仲春纪》高诱注："大事，兵戈征伐也。"尽管二者正文中有"正事"、"大事"之别，但是，"正事"和"大事"都与兵役有关，含义并无不同。不过，二者的不同之处亦复不少。例如，在具体名词解释方面：《四时月令五十条》"孟春月令"

7、："毋麑。"附文："谓四足之及畜幼少未安者也。"《吕氏春秋·仲春纪》高诱注："鹿子曰麑也。"二者更大的不同之处表现在对条文含义的阐释上。《四时月令五十条》各条的附文强调如何落实本条规定，使条文更具有可操作性，便于贯彻执行，而传世《月令》各家注释则主要回答本条规定的理论根据、所要达到的目的，等等。简言之，前者是讲"怎样做"，而后者是解释"为什么"。这样的例子可谓比比皆是：例1《四时月令五十条》"孟春月令"："禁止伐木。"附文："谓小大之木皆不得伐也，尽八月，草木落，乃得伐其当伐者。"《月令》"孟春之

8、月"郑玄注："盛德所在。"《吕氏春秋·孟春纪》高诱注："春木王，尚长养也。"前者（附文）强调禁止伐木的范围和时限，而后者（郑玄和高诱的注释）则利用阴阳五行理论解释禁止伐木的原因。例2《四时月令五十条》"中春月令"："毋侵水泽□陂池□□"，附文："四寸乃得以取鱼，尽□□月常禁。""毋焚山林"，附文："谓烧山林田猎伤害禽兽也，虫草木□□四月尽"《月令》"仲春之月"："毋竭川泽，毋漉陂池，毋焚山林。"郑玄注："顺阳养物也。"《吕氏春秋·仲春纪》高诱注："皆为尽类夭物。""四寸"恐释文或