欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:13421020
大小:556.00 KB
页数:83页
时间:2018-07-22
《【精品】人教版2017-2018学年高中历史选修二全册同步课时检测題集含答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、人教版2017-2018学年高中历史选修二全册课时检测目录课时跟踪检测(一) 西方专制主义理论1课时跟踪检测(二) 近代西方的民主思想4课时跟踪检测(三) 英国议会与王权矛盾的激化7课时跟踪检测(四) 民主与专制的反复较量11课时跟踪检测(五) 美国《独立宣言》15课时跟踪检测(六) 法国《人权宣言》19课时跟踪检测(七) 《中华民国临时约法》23课时跟踪检测(八) 英国君主立宪制的建立26课时跟踪检测(九) 英国责任制内阁的形成29课时跟踪检测(十) 美国代议共和制度的建立33课时跟踪检测(十一) 法国大革命的最初胜利36课时跟踪检测(十二) 拿破仑帝国的
2、建立与封建制度的复辟40课时跟踪检测(十三) 法国资产阶级共和制度的最终确立44课时跟踪检测(十四) 西方民主思想对中国的冲击47II课时跟踪检测(十六) 资产阶级民主革命的酝酿和爆发50课时跟踪检测(十七) 反对复辟帝制、维护共和的斗争54课时跟踪检测(十八) 英国宪章运动58课时跟踪检测(十九) 欧洲无产阶级争取民主的斗争61课时跟踪检测(二十) 抗战胜利前中国人民争取民主的斗争64课时跟踪检测(二十一) 抗战胜利后的人民民主运动68II人教版2017-2018学年高中历史必修二全册课时检测及单元检测试题集含答案课时跟踪检测(一) 西方专制主义理论一、选
3、择题(每小题4分,共24分)1.神学家阿奎那认为,统治宇宙万物的只有一个上帝,蜜蜂也只有一个王,因此国家由一个君主来治理,才是最好的政体,也才最符合上帝的本意。这说明他( )①主张“君权神圣” ②用“自然法则”来论证“君权神圣”③认为国王与上帝同等重要 ④认为君主是秉承上帝意愿的统治者A.①② B.①②③C.①②④D.①③④解析:选C 阿奎那认为:国家是上帝的创造物,所以教会高于国家,教皇是上帝的代表,君主应当服从教会和教皇。因此,①②④正确,③叙述错误。2.13世纪,托马斯·阿奎那为克服基督教神学权威受到的严峻挑战,创立了“宇宙秩序论”的
4、基督教神学体系。这一体系创立的理论依据是( )A.宗教权力至上B.“君权神圣”C.古希腊哲学D.教权高于王权解析:选C 本题主要考查学生对历史知识的再认再现能力。阿奎那在《神学大全》中,运用古希腊哲学来论证神学的合理性,创立了“宇宙秩序论”的基督教神学体系。3.从公元800年,教皇利奥三世为查理曼大帝加冕开始,在中世纪的西欧,国王的加冕典礼必须由教皇主持,这一现象从本质上反映出当时的欧洲( )A.王权受到教权的制约B.王权神圣不可侵犯C.国王相信“君权神授”D.教会主宰精神世界解析:选A 仔细阅读题干材料,由“国王们加冕典礼必须由教皇主持”可以看出教权高
5、于王权,王权受到教权的制约。故选A。4.17世纪中叶英国的思想家哈林顿说道:“正像一个人到了一定的时候必然会死亡一样,君主专制政体到了一定的时候,也必然会崩溃。”这种观点根源于英国( )A.资本主义的发展B.资产阶级和新贵族的产生C.君主专制的加强D.宗教迫害的加剧81人教版2017-2018学年高中历史必修二全册课时检测及单元检测试题集含答案解析:选A 17世纪,随着英国资本主义的发展,资产阶级和新贵族的力量日益增强,他们同推行封建专制的斯图亚特王朝之间的矛盾日趋尖锐,最终导致了君主专制政体的崩溃。5.欧洲的一位名人说:“国王完全有理由被尊称为神……国王
6、是神在人世间带着呼吸的翻版。”这人最可能是( )A.阿奎那B.詹姆士一世C.伊丽莎白一世D.亨利八世解析:选B 詹姆士一世大肆宣扬“君权神授”、王权至上的专制主义理论,认为国王的权力来自于上帝,拥有至高无上的绝对权威,国王只须对上帝负责。因此材料符合詹姆士一世倡导的“君权神授”。6.右图为1523年英王亨利八世召集英国议会开会,下列说法正确的是( )A.英国议会与国王之间矛盾尖锐B.“君权神授”的思想已根深蒂固C.体现了“法在王上”的政治原则D.专制王权强大,资产阶级已参与政治活动解析:选D 依据图片与教材知识,可知亨利八世属于都铎王朝时期的君主,此时专
7、制王权空前强大,英国新兴资产阶级力量也不断上升,并参与到国家政治生活中,故选D。A项从图片中体现不出来,B、C两项都集中体现在詹姆士一世统治时期。二、非选择题(第7题8分,第8题18分,共26分)7.阅读材料,回答问题。材料 中世纪早期的教会作家,虽然承认财产公有和人与人的平等才符合“自然法”,但却认为这些原则不可能在现实世界中实现,而只能在“来世天国”中实现。到封建制度高度发展时,阿奎那为了论证封建等级的合理性,改变了“自然法”的内容,赋予“自然法”的观点以不同的意义。他认为“自然理性的光辉”是“神的光辉”在人身上的“印记”。因此,归根到底,“自然法”服从
8、于“神法”……这就是说,上帝创造的自然,本来就有“高
此文档下载收益归作者所有