社会学思想名家读书笔记

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1、社会学思想名家刘易斯·科瑟11要想抓住这些理论的内在含义，还必须在一定程度上熟悉产生这些理论的社会环境和学术环境。14我并不认为本书中讨论的社会因素和学术影响是说明一位思想家所具有的特点的唯一因素和影响。26第一章奥古斯特·孔德1798-1857推荐读一读序言相当棒一、学说创建自然主义的社会学科。支柱：社会动力学社会静力学从牛顿时代起，自然科学家就放弃了探寻最初原因和最终原因的做法，代之以对连续性和相似性的恒定性关系规律进行研究。新的科学不再依赖传统权威，而依赖推理和观察，把这当做获取知识的唯一正确的方式。科学的理论必须以观察到的事实为依据，而没有某种理

2、论的指导也无法观察到事实。28孔德反复坚持，一切都是相对的。这一观点是他的学说的核心。然而孔德绝不反对一切权威。29研究方法首先就是在自然科学中已经成功运动过的同样方法观察、实验、比较一个社会事实只有用一种预备性理论同某一其他社会事实联系起来才具有科学意义。实验法直接的实验在人类范围内是行不通的通过对病态的研究可以获得对常态的理解最重要的研究方法是比较。31人类进步法则在应用了他认为是科学的历史比较法后，孔德形成了自己的核心观念，即人类进步法则，或称三阶段法则。人类在成长过程中也经历了这样三个主要阶段。我们每一个主要观点——我们的每一种知识，都经历三个不

3、同的理论状态：神学的或虚构的；形而上学的或抽象的；科学的或实证的。孔德认为，人类心灵发展的每一阶段或亚阶段都必然是由前一阶段或亚阶段生发出来的。旧体系不消亡，旧的心灵秩序的潜力不枯竭，新体系就不能产生。如果最高的思想境界跟不上未来的时代，就无法辨识它的特点。这些阶段与相应的社会组织的发展、社会秩序类型的发展、社会单位的发展以及人类生活的物质条件的发展的各个阶段是相互联系的。所有这些都以与心灵发展相同的方式发展着。空的认为，一种新的社会秩序不会平稳的从旧秩序的死亡中诞生出来。有组织的时期危急的时期32孔德的三阶段法具有强烈的精神论或唯心论倾向。尽管孔德多次

4、说过，智力演讲是他解释人类进步的主要依据，但他仍然承认其他因素，例如人口增长孔德把分工视为社会进化的强大推动力。33科学层次某种知识达到实证阶段的先后与它的普及程度简单程度不依赖其他学科的程度成正比。在这个以复杂性增高普遍性降低为特征的科学层次系列中，每一学科的出现要靠其前一学科的发展。34在社会学中只有一个正确的途径，那就是借助于整体的系统去观察各个成分。34社会静力学和社会动力学秩序和进步，静力学和动力学，总是相互关联的。社会静力学就是暂时不考虑社会系统的基本运动，去研究该系统的各个组成部分的作用和发作用的规律。它研究社会整体内各成分之间的相互关系的

5、平衡。在研究系统的整体和部分之间必定永远存在着一种自发的和谐。科学精神禁止我们把社会看作由个人组成。如果社会的产生是由于人们相信从中可以得到个人的好处，那么社会就根本不会存在。社会机体无法用物质手段结合为一个整体，只能用精神纽带。因此，孔德认为语言是极其重要的，而最为重要的则是宗教。共同语言必不可少，但只是行动的一种媒介，而不是行动的指导。还需要共同的宗教信仰。每一个政府都需要用宗教来使命令和服从神圣化规范化。除了语言和宗教，还有第三种因素使人和他的同伴联系在一起，那就是分工。分工有利有害孔德盼望在将来世俗力量和精神力量二者会结合起来，坚持整体的观念和相

6、互联系的感情。37规范学说人类宗教的科学家兼牧师，由于它们具备了对善和恶的实证知识，就会严格地使人们履行其集体义务，并会帮助压制任何破坏性思想。圣西门曾经说过，将来人对人的统治会被对物的管理所取代。孔德则认为，这里被管理的物实际上就是个体的人。人的关系将被物化。孔德教主38二、生平孔德父亲小官吏天主教徒保皇党人抗议大革命而来的对天主教的迫害。孔德9岁进入帝国公立中学成绩优异叛逆不久信仰共和主义数学教师达尼埃尔·昂空特尔新教牧师使孔德对数学发生了兴趣1814年8月考入巴黎综合工艺学校（类似麻省理工）此校国民议会创建皇帝不大得人心1817年认识亨利·圣西门工

7、业杂志社社长60岁被孔德训练有素一丝不苟吸引秘书和合作者这位拥护平等的共和主义者不久便开始鼓吹杰出人物统治论了与圣西门合作的那些年尤其18191824出现了主要思想核心内容例如：需要一种新建的精神权力为基础的统一的社会秩序。1824因著作权分裂圣西门成了孔德诅咒的对象当然圣西门摆老师架子孔德羽翼已丰也是原因学术方面因如何扩大影响争取民众为主圣西门是活动家孔德提倡先搞理论孔德虽然体系建立但仍是三无产品无地位无职位无工资1825年与卡罗琳·玛森结婚她是妓女小店主后分手孔德拒绝化学工程师职位给私人授课勉强糊口专心研究理论偶尔有点稿费（生产者杂志）或他的高贵学生

8、建立好关系孔德神功大成但缺少阐述其理论的正式职位决定办私人讲座实证学说纲要182