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时间:2018-07-21
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1、谈谈如何避免传统视觉元素的程式化应用n重庆市涪陵师范学院美术学院谭军摘要:对于传统文化,视觉元素,我们需要的是提取它的思想或观念,我们所强调的是本土特色、民族风韵,并不是把传统元素“切”一块然后“补”上去,而是要利用自己的创造意识对传统文化或视觉元素重新加工提炼的,将传统视觉元素重新组合排版,避开理性的设计思维,将形式的创新与设计内容相结合,体会华夏神韵,寻求与众不同的视觉效果。关键词:传统视觉元素纹样意境神韵我印象很深刻的一句话是老一代的香港设计师靳埭强的一声叹息:“我曾梦想过要做最伟大的艺术家,而今却以设计师的头衔名扬四海,虽说两者有些共通,但毕竟有悖初衷
2、,不知算不算遗憾!”与众多平面设计家的成长经历有所不同的是,靳埭强先生对于水墨艺术钟情甚深,在其大量设计作品中,我们都不难看出设计家对简约空灵的水墨语言的精妙阐释。他在注重民族文化底蕴的发掘和确立本土意识的同时,还十分重视将这种古典情愫与现代设计理念进行融合,他博采众长,广泛摄取欧美、日本的先进经验,以实验性的态度积极发展演化自己的设计风格:构图稳健,画面清丽,色泽时而欢悦,时而雅致,立意隽永而弥满禅机。作品中不时可见中国传统文人智慧与现代商业文明的和谐对话,对于弘扬祖国文化,功不可没。靳先生的成功给中国设计界的影响实在太大,中国传统的视觉元素仿佛是一剂灵丹妙
3、药开始被国内众多的设计师沿袭运用,效果果然是好的。但是不知大家有没有发现,在历年来的获奖作品中,中国的酒类包装设计占了绝大的比重,这些作品在设计中大量的运用了书法、山水、篆刻、窗棱、古代装饰纹样等传统视觉元素,在很多国际比赛中获奖。也许能获奖似乎是得到了国际上的认可,但仔细深究,会发现这种传统元素的运用还停留在功用的层面上,用传统的视觉元素来渲染中国制酒业的博大精深,也显得无可厚非,但随着这种无休止的滥用却好象形成一种“抄袭”而缺乏新意。我们知道,真正的现代设计在中国开始不过二三十年,这些鲜为外人所见的传统元素自然会满足外国人一时的猎奇心理,也不足为奇。但从长
4、久来看,这种文化意象上的同构和视觉元素的程式化应用却禁锢了设计师的想象,让人原地徘徊,裹足不前。让我们追溯一下历史,最早的视觉元素从人类在有了社会活动后就已出现,原始人将现实中的人和动物、劳动工具、自然等的造型精练化以后用来装点生活,如:沧源的原始岩画,人和动物及道具都是最为简单的符号:阴山畜牧时期的岩画中,人和动物在许多图象上的亲切感和戏谑场面使原始的情感特征和谐的流动与岩石上。这些粗糙的却质朴的视觉元素,通过刻磨线的力度被整个场景软化后呈现的情趣本身,已超越了其形式,成为一种原始的审美效果,同时他的象征性和形式结构也融为一体,并带有早期文化象征的功能,雄浑
5、美丽,令人震撼。但这种原始视觉元素象征功能的界限还比较模糊,伴随文明的进步,这种符号性元素的记录方式有了功能和形式的变化,部分原始视觉元素渐渐演变成为中国早期的象形文字,而另一部分则发展为器皿的纹样装饰来表现对超自然的敬畏和崇拜。都是在传达,原始人用单纯的图形线条向后人展现他们一天的劳作生活,而文字和装饰纹样则向后人讲述他们的情感和审美追求。自从发明了造纸术、印刷术以后,中华的汉字、书法、装饰纹样作为新的、更简便的、更清晰的视觉元素一路走来,日趋成熟,欣欣向荣。同时发展的还有中国的传统绘画,它将笔墨与书法融为一体,画中有书,书中有画,渐渐构成了中国传统审美的意
6、境和神韵,经过几千年的熏陶,也渐渐形成了难以动摇的传统审美观和强烈的东方文化,原始的装饰纹样在对不断追求器物表面的装饰功能的深入和精美过程中则演变成今天中国繁复无比,技艺精湛的工艺美术,长期以来在中国古代设计文化中占统治地位,而中国人几千年的生产生活,其物质产品极为丰富:传统节日、民间习俗、礼仪礼节、流行器物、古代建筑、宗教文化、特殊物产、服装服饰等等视觉元素无以计数,却都打上了中国龙族的烙印,印象深刻,挥之不去。但这种状况最终还是被打破了,从18世纪中期西方兴起的工业革命开始,除了部分传统手工业设计以外,中国的封建主义设计很快就被西方的资本主义大工业设计超越
7、并远远的抛在后面,于是西方的工业、文化、艺术在中国国土上空前传播,深刻的影响着中国人的视觉和听觉,工业和商业的急剧膨胀,开始将中国的工艺美术领入了商业美术、接着是工业设计、艺术设计、设计,这个从工艺美术到设计概念的转化,在二十世纪经历了繁杂混沌的过程,在西方发展了上百年,在中国却只有不到三十年的时间,市场来不及等待姗姗来迟的设计师,就一下子造就了多如粉尘的劣质产品,等发现中外企业在产品形象、服务、管理上的巨大差别时,想从头来追寻西方设计师远去的脚印,却显得苍白无力,于是就开始了简单的“搬运运动”,这时,悠远的彩陶纹样、民间的剪纸图案、古代的水墨山水、少数民族的
8、服装纹饰、名人的书法手迹、古老的石雕壁
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