诗词写作实用教程--檀作文

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1、引言 从文体的角度讲，中国古典诗词最本质性的特征是声律之美。这和中文自身的特性有关。声调和方块字形，是中文区别于其他语言文字的两个显著特性。从语音的角度来看，西方语言一般有重音，但没有声调；但汉语正好相反，没有重音，却有声调。从文字的角度来看，西方一般是字母文字；但中文不是字母文字，而是方块字。可以说，正是中文的方块字形和声调这两个显著特征，成就了文体学意义上的中国古典美文。律诗也好，骈文也好，对联也好，其文体学上的本质特征都是声律之美。中国美文的声律之美，主要通过平仄、押韵、对仗三个途径达成。学习旧体诗词写作，须从认知诗词

2、的形式特征入手。因此，我这本《诗词写作实用教程》，就从四声、韵部、对仗这三个基本概念讲起。第一讲四声 中古音我们都知道普通话有四个声调：第一声、第二声、第三声、第四声。这四个声调，又各有一个相应的称呼：阴平、阳平、上声、去声。阴平和阳平，属于平声类。上声和去声，属于仄声类旧体诗词写作的传统，字音是以《诗韵》为根据的，《诗韵》又是沿袭唐代官方韵书而来。因此旧体诗词正音，是以中古音为依据的。所谓中古音，是指隋唐两宋时期的汉语语音。中古音也是四个声调：平、上、去、入。这四个声调，习惯性地被称为“四声”。“四声”有平仄之分：平声属平

3、；上声、去声、入声三个声调，属仄。诗韵的平声，相当于普通话的第一声和第二声；诗韵的上声，相当于普通话的第三声；诗韵的去声，相当于普通话的第四声。诗韵的入声，普通话里，完全消失了。王力先生说：“古代的四声高低升降的形状是怎样的，现在不能详细知道了。”（《诗词格律》）研究中古音四声的调值及高低升降，是音韵学的专门课题。对于旧体诗词创作来说，只要知道有四声的区别即可。古人对四声有大致性的描述，见于《康熙字典》所附《分四声法》：“平声平道莫低昂。上声高呼猛烈强。去声分明哀远道，入声短促急收藏。”对于入声的描述，颇值参考。我们在读唐宋

4、诗词时，遇到中古音的平、上、去三个声调的字，参照相对应的普通话的第一二声、第三声、第四声，直接念出来，即可。遇到中古音的入声字，来自保留入声字的方言区的人，可以参照方言来念；北方官话区的，尤其是津京地区的人，不妨将该字当去声来念，但要处理得短促一些。 中国语言文学对四声的重视32四川省成都市有两条巷子，一条叫宽巷子，一条叫窄巷子，并称“宽窄巷”，是成都市著名的商业景区。曾经有人问我，为什么这两条巷子并称“宽窄巷”，而非“窄宽巷”？我说这是中文的表达习惯，凡是并称，一般要遵循平上去入四声依次排列的原则。“宽”是平声字，“窄”字

5、今音是上声字，古音是入声字，因此，我们说“宽窄”，不说“窄宽”。这样的例子，举不甚举。尤其是人物并称。提到唐朝的大诗人李白和杜甫，我们习惯说“李杜”，而不说“杜李”，这不是因为李白比杜甫的诗歌成就更高，也并不是因为李白比杜甫年长。李白与杜甫，谁的诗歌成就更高，仁者见仁智者见智。李白固然比杜甫年长，是前辈诗人。有生之年，李白的诗歌名望也高于杜甫。但这些都不是他们并称“李杜”而非“杜李”的原因。原因只有一个：“李”字上声，“杜”字去声，汉语的表达习惯，“李”要放在“杜”前头。中晚唐的李商隐和杜牧，并称“小李杜”，杜牧虽然比李商隐

6、年长，属于前辈诗人，但后人将他们两位并称，只能称“小李杜”，而非“小杜李”。中唐的诗人白居易和元稹是好朋友，当代人撰写的文学史习惯将他们两位并列为“新乐府运动”的倡导者。虽然白居易比元稹年长，诗歌成就似乎也更高一些。但人们还是习惯称“元白”，而非“白元”。曾经有文学研究者为白居易打抱不平，质疑凭什么白居易和元稹并称“元白”而非“白元”。也有另一派意见的学者出来说元稹在当时的影响就是比白居易大，理当排在白居易前头。其实，白居易和元稹并称“元白”，只是因为“元”字平声，“白”字入声，汉语的表达习惯，“元”字要放在“白”字前头。“

7、李杜”也好，“元白”也好，这样的排列，只是汉语的表达习惯而已，无关其他。“李杜”“元白”的并称，是后人所加，他们自身并不关心这个。中国历史上，望族名流对并称排列有意见的，倒还真有几位。《世说新语·排调》里记载一则轶事：“诸葛令、王丞相共争姓族先后。王曰：‘何不言葛、王，而云王、葛？’令曰：‘譬言驴马，不言马驴，驴宁胜马邪？’”诸葛家跟王家争排名先后，王家的人说，人们习惯说“王葛”而不说“葛王”啊，诸葛家的人说，人们习惯说“驴马”，而不说“马驴”，难道驴子还比马强不成？人们往往在意排名先后，其实汉语的表达习惯，说“王葛”而不说

8、“葛王”，正如说“驴马”而不说“马驴”一样，并不意味着谁高谁低，只是依据字音的平上去入依次排名而已。提到东晋门阀，人们习惯说“王谢”世家，而不说“谢王”世家，也是这个道理。唐代文学史有“初唐四杰”之说，杜甫诗云“王杨卢骆当时体”，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位，并称初唐四杰。杨炯对“王杨卢