北京五中2010-2011学年高二上学期期中考试政治(文)试题

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1、高考资源网（ks5u.com）您身边的高考专家北京五中2010/2011学年度第一学期期中考试试题高二文科政治班级姓名学号分数命题人复核人教研组长雷世贵潘东丽汪青一、在下列各题的四个选项中，只有一个是最符合题意的。请把答案填写在机读卡上。（每小题2分，共60分）现代工业文明的高速发展，使物质生活的富足成为现实。然而，资源的枯竭、环境的破坏、人口的膨胀使人类面临着严重的危机。“自然资源是否可以无限制地开发和利用？”“生态环境为什么如此恶劣？”“人类在自身的发展的过程中应怎样处理与自然界之间的关系？”人们在经过了这一系列思考后理性

2、地选择了走可持续发展的道路，使落实科学发展观成为人们的自觉行动。据此回答1-2题1．人们面对人口、资源、环境之间日益加剧的矛盾而进行的思考不可回避地触及到具有哲学性质的问题。这说明A．哲学的智慧是人努力想象出来的B．在生活实践中产生的思想都是哲学思想C．哲学是人们认识世界和改造世界的实践中产生的D．实践的发展是为了适应哲学的需要2．为解决好人口、资源、环境的矛盾，实现人与自然的和谐，离不开人们对上述问题的理性思考。这主要说明A．哲学不是凭空产生的B．认识世界、办好事情需要智慧、需要哲学C．源于生活的哲学都是科学的D．对世界的思

3、考是正确改造世界的根本保证3．下列关于哲学的说法中，正确的是①哲学是关于世界观的学问②哲学是系统化理论化的世界观③哲学是科学的世界观和方法论④哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④4.我们的思想能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实？用哲学的语言来说，这个问题叫做A．思维和存在的同一性问题B．思维和存在何为本原的问题C．物质存在是否依赖意识的问题D．物质和意识是否均是本原的问题5.孔子认为：“生死由命,富贵在天。”孟子认为：“万物皆备于我。”对这两

4、种观点的认识正确的是A.前者强调客观条件,后者强调主观条件B.前者否认意识的作用,后者夸大意识的作用C.前者是客观唯心主义,后者是主观唯心主义D.前者是唯心主义,后者是唯物主义6．辩证法和形而上学同唯物主义与唯心主义之间的联系表现在①辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立②唯物主义和唯心主义斗争在前，形而上学和辩证法的斗争在后③形而上学始终与唯心主义相结合，辩证法始终与唯物主义相结合-7-www.ks5u.com版权所有@高考资源网高考资源网（ks5u.com）您身边的高考专家④辩证法或形而上学的思想总是附属于唯

5、物主义或唯心主义的哲学体系A．①②B．③④C．①③D．①④7．马克思说：“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代、自己的人民的产物，人民的最好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”这段话的哲学内涵是A．任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映B．任何哲学都是自己时代的精神上的精华C．马克思主义哲学实现了哲学史上的伟大变革D．马克思主义哲学是时代变革的思想结晶8．在实际生活中，人们对某种事物的存在与否感到难以预料、心中无底时，往往就认为“信则有，不信则无”。这种观点从哲学上说，是认为A．世界不是

6、由神创造的，而是由人创造的B．思维是世界的本原，思维决定存在C．存在决定思维D．世界观不同，对事物的看法就不同费尔巴哈曾对各国的神进行认真的考察，发现各国的神，无论其形象、衣着、使用的语言，还是发号施令的方式，都同那个国家的现实生活极为相像，几乎是该民族现实生活的翻版。回答9、10题。9．费尔巴哈的发现启示我们，宗教所描绘的世界①源于现实世界②反映现实世界③就是现实世界④影响现实世界A.①②B.①④C.②③D.③④10.神在不同国家人们心目中的形象各不相同，其原因是A.神的形象是具体的、多种多样的B.神的形象所反映的客观存在不

7、同C.神的形象在自然界的发展中产生D.神的形象属于客观实在的范畴11．有这样一个故事：诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还，朋友只好前去讨债，没想到欧布里德却说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧！”朋友被他的诡辩激怒了，便狠狠地揍了他。从哲学的角度看，欧布里德错误在于A．否认了相对静止的存在B．否认了物质和运动的关系C.颠倒了物质和意识的关系D.否认了绝对运动的存在12.《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明A．自然界的变化

8、是有规律的B．客观规律是可以被认识和改造的C．自然界的发展规律是客观的D．改造世界必须遵循客观规律13．“一个人不过是自然界一株脆弱的芦苇，但这是一株会思考的芦苇，人因思想而伟大。”与此观点意义相同的是A．我思故我在B．思维是地球上最美的花朵C．物是观念的集合D．人是万物的尺