高中文言文教学策略

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1、高中文言文教学策略　　文言文是相对白话文而言的，在中华民族五千年的历史进程中发挥着巨大的作用，是中华文化传播延续的载体，因此，要了解中国历史和文化都离不开对文言文的学习。目前文言文的学习已经成为高中语文学习的重要组成部分，但是由于文言文积淀了深厚的民族文化，对高中生来说存在着较大的学习阻碍。如何提高学生的文言素养已经成为高中语文教学的重要课题之一。　　一、高中生文言文学习面临的问题　　通过问卷调查以及和学生的沟通交流，我们发现，虽然很多学生已经意识到了文言文在语文学科当中的重要性，但是在一段时间的学习之后，大部分学生主观上对文言文存在着“想说爱你不容易”的态度，对文言文的学习很

2、难提起兴趣，很多学生在教师要求和考试的逼迫下勉强学习，也有少部分学生谈“文”色变，把文言文的学习看作是挡在面前的一座大山。可以看出，高中生学习文言文确实存在诸多问题。　　首先，由于初中语文教学中很少涉及对古汉语语法知识的教学，学生缺乏一些必要的汉语语法知识储备，因此，当高中教师在讲解一些文言文语法知识的时候，学生连基本的语法概念都模糊不清，更不用说对一句古文进行语法分析了。　　其次，从主观上看，随着现代白话文、普通话的推广，文言文离我们的日常生活越来越远，因此，很多学生学习文言文的兴趣不是很强烈，更多时候仅仅是为了应付考试之用。在这种情况下，谁还会对文言文产生学习兴趣呢？再加上

3、，高中教学对文言文常采用串讲的方式，学生便更加觉得文言文学习枯燥乏味。　　最后，教师在注重字词句讲解的同时，忽略了对文言文本身蕴含的思想或者作者理念的传承，学生学习过后，只记得几个字或者词，而其思想没有得到提高，所以，学生认为没有任何收获，久而久之对文言文的学习就没有了兴趣。　　二、高中文言文教学策略　　随着课改的深入进行，在高中课堂学习文言文的着眼点越来越广泛，由过去单纯的学习古诗词和经典文言文上升到传统文化的高度，教学中越来越把文言文作为打开中国的传统文化之门的敲门砖，在这种背景下，以往应对考试的串讲为主的教学方法就应当退出历史舞台。笔者以《烛之武退秦师》为例，结合个人的教

4、学经验，对高中文言文教学环节做了一般性的思索。　　1.注重文章诵读　　宋代大文豪苏东坡曾说：“故书不厌百回读，熟读深思子自知”；一代儒学大师朱熹也提出要熟读文本，并且要做到“使其言皆若出于吾之口”，只有熟读才能“则不解说，自晓其义也”。所以在讲解《烛之武退秦师》之前，可以先让学生诵读文章。在诵读的过程中，要求做到以下几点：　　（1）通读全文，寻找不认识的字词，品味古文用词的方法。　　（2）逐步纠正字音，解决重要字词，培养学生的文言素养，积累古汉语知识。　　（3）用自己的话，尝试进行翻译，了解文章大意。　　通过诵读，形成对本篇文章的自我体会，将文本内化成学生自身的知识。以此类推，

5、对待高中课本当中的文言文就应当如同品尝美酒佳肴，要细细体会，走进文本深处，感悟作者心境，切勿囫囵吞枣。当然在诵读的过程中，需要让学生带着问题去诵读，所提的问题不能太难，但是也不能太简单，需要有一定的目的性。比如《烛之武退秦师》一文，笔者首先向学生提出如下两个问题。　　（1）根据烛之武的言行，请归纳烛之武、郑伯、秦伯的人物性格特点。　　（2）总结文章，请说明烛之武用何法退秦之兵。　　了解人物性格，是学习文章的首要，因为文章的事件是根据人物的性格变化而变化的，所以首先要让学生总结归纳出文章中几个主要人物的性格特征。其次，之所以让学生在朗读的过程中思索“烛之武用何法退秦之兵”，原因是

6、这是本文的重点，也是我们应该向学生做出解释的。笔者认为，这比解释文章的实词、虚词更有意义，因为古文学习是一种思想或者古人处事方法的传承。　　2.注重课文讲解　　课文的讲解首先要确定教学目标，对于高中文言文教学而言，教学目标主要有二：其一为文言文中字、词、句的学习、分析和积累；其二为文言文中所传达的思想在学生人生观与世界观上的传承。对于《烛之武退秦师》一文而言，文章讲解的重点为：　　（1）掌握文章中的重要字词与特殊句式，积累重要实词，比如鄙（越国以鄙远）、微（微夫人之力不及此）、辞（辞曰：“臣之壮也，犹不如人”）、以（以其无礼于晋）、而（若亡郑而有益于君）等。　　（2）分析烛之武

7、退秦师的过程，带领学生学习烛之武的智慧与勇气。　　从前文可以知道，学习烛之武的智慧与勇气是本文的重点，所以在开篇讲解之前，应该进行铺垫。本文出自《左传》，所以首先对《左传》进行概要说明，其次以历史背景为依托，对整篇文章进行讲解。讲解应当以段为模块，以句为单元进行。　　当然，在课文的讲解过程中，我们也应该以文章为依托，让学生知人事，比如在读到“辞曰：‘臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。’公曰：‘吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！’许之。”笔者让学生自己慢慢品味