唐代山东地域四大士族仕宦与分布初探

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1、唐代山东地域四大士族仕宦与分布初探兰军摘要：唐代山东地域四大士族即唐代生活于今山东地域内的清河崔氏［1］、兰陵萧氏、琅琊王氏、琅琊颜氏四大文化士族。受唐代不同时期政治局势、入仕途径及各帝王施政方针等变化因素的影响，四大士族在唐代的政治影响力也经历了从初唐的相对沉寂到盛唐时蓬勃发展和中后唐稍有回落以至晚唐短暂回光返照局面的变化。地域分布上兰陵萧氏、琅琊王氏、颜氏聚居于沂州，清河崔氏大小房聚居于清河武城，南祖房、青州房则分居于齐州、青州。有唐一代四大山东地域士族人才辈出在今山东地域内始终具有显赫的政

2、治、文化影响力。关键词：唐朝山东地域清河崔氏兰陵萧氏琅琊王氏琅琊颜氏士族是中古史、社会史、家族史研究的重要领域，也是当今史学界关注的热点问题。学界对唐代山东士族［2］的研究已取得令人可喜的成果，如台湾学者毛汉光在氏著《中国中古社会史论》［3］中《中古山东大族著房之研究》、《中古大士族之个案研究——琅琊王氏》、《隋唐政权中的兰陵萧氏》等文对山东大族在唐代的发展演变与社会环境的关系做了重要论述。李光霁《简论唐代山东旧士族》［4］则从政治和社会角度对唐代山东旧士族的政治势力进行研究。李建华《唐代山东士

3、族与文学》［5］、曲洋《唐代山东士族家庭文化研究》［6］又从文化角度对山东士族进行了深入分析。此外对清河崔氏、兰陵萧氏、琅琊王氏、琅琊颜氏家族的个案研究亦取得了突出成就［7］。但学界对唐代今山东地域范围内士族的研究却较为薄弱。杨荫楼、王洪军《齐鲁文化通史•隋唐五代卷》［8］是关于隋唐五代齐鲁文化研究的当代力作，其中对山东地域士族进行了整体概述，但因篇章所限对该问题仍有待进一步深入探讨。以上方家的相关论述对本文的探讨研究提供了有益借鉴与启发。笔者试以《旧唐书》、《新唐书》两部正史中入传的四大山东地

4、域士族官员及其他山东籍入传官员为研究样本，运用数据统计的方法加以分析。纵向上以四大山东地域士族在唐代各时期入仕、宰辅任职情况等来探讨山东地域士族的仕宦起伏脉络，横向上通过山东籍官员及宰辅的地域分布情况和四大山东地域士族成员的文化成就探讨其对今山东地域的影响，进而呈现崔、萧、王、颜四大山东地域士族在唐代的发展概貌。因笔者学力粗浅，不足纰缪之处，敬请方家指正。一唐代山东地域四大士族仕宦脉络分析崔、萧、王、颜四大山东地域士族在唐代的仕宦情况与唐代各个时期的政治形势、选官制度、帝王施政方针等因素的变化密

5、切相关，为更好的呈现不同时期四大士族的仕宦情况试将唐代分为高祖到高宗时期、中宗武后到玄宗时期、肃宗到文宗时期、武宗到哀宗时期四大阶段加以分析。（一）高祖到高宗时期——唐前期唐前期山东崔、萧、王、颜四大士族中共有13名官员入传，占唐代山东地域四大士族入传官员总人数的19%。唐前期山东地域四大士族中仅有萧瑀一人拜相，占四大士族拜相人数的4%，且该时期琅琊王氏家族没有入传官员。由此可见唐前期是山东地域四大士族在唐代发展史上的相对沉寂时期。造成唐前期山东地域四大士族政治势力相对沉寂的原因是多方面的。首先

6、，隋末农民大起义的沉重打击。农民起义军“得隋官及士族子弟，皆杀之”［9］；世家大族的田庄多“通庄并毁”。［10］从而使唐代前期山东地域四大士族的政治经济实力受到很大削弱。其次，唐朝是在关陇士族集团的支撑下建立起来的，唐朝初期关陇士7族集团居于政治统治的核心，唐初统治者实行关中本位政策而对山东旧士族实行抑制政策。如“太宗尝言及山东、关中人意有同异，行成正侍宴，跪而奏曰：‘臣闻天子以四海为家，不当以东西为限，若如是，则示人以益狭。’”［11］此外太宗、高宗朝还分别修订《氏族志》和《姓氏录》意在崇扬今

7、朝冠冕，压抑山东旧士族。对此唐太宗曾明确表示“我今定氏族者，诚欲树今朝冠冕，何因崔干尤为第一等，只看卿等不贵我官爵耶？不须论数代以前，只取今日官品、人才作等级，宜一量定，用为永则。”［12］第三，唐代前期官员的任用选拔多以门荫为主，其受益者多为在建立大唐王朝中立有卓越功勋的关陇世家大族子弟。而此时大部分山东旧士族多自矜门阀，“初，武德中，天下兵革新定，士不求禄，官不充员，有司移符州县，课人赴调，远方或赐衣续食，犹辞不行。”［13］游离于唐朝政权之外。当然，在崔、萧、颜家族之中，已有成员较早的加入

8、到唐政权的建立、巩固过程中并立有功勋，他们虽人数不多，但却为其家族以后的发展奠定了坚实的基础。如崔义玄大业末即投奔李渊，在建唐及平叛中屡建功勋；“高宗之立皇后武氏，义玄协赞其谋。及长孙无忌等得罪，皆义玄承中旨绳之。寻卒，赠幽州都督，谥曰贞。则天时思其功，重赠扬州大都督，赐其家实封二百户。”［14］其子神基因其功勋得以入相，神庆“则天以神庆历职皆有美政，又其父尝有翊赞之勋，甚赏慰之，擢拜并州长史。”［15］萧瑀高祖、太宗两朝名相，卒后赠司空、荆州都督，赐东园秘器，陪葬昭陵；其子萧锐得以嗣其封爵并尚