净空法师法语录--修行篇（印书格式）

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1、目录1.学佛从哪里学起？2.放下自私自利、放下我执3.你能放下是真实慧4.统统用一个真心5.用真心来布施6.修最胜福田，不需要钱7.功德要自己修8.我们的功德跟他一样大9.花报不可思议10.戒律很重要11.只管自己，不管他人12.这叫回光返照13.观察自己，你才能成就14.佛是教我的，不是教别人15.管别人的事，烦恼就现前16.真修行是改习气17.处事待人接物，要和颜爱语18.发脾气要不得19.临命终时发脾气20.不能忍辱，这是大病！21.看得破，忍不过22.不忍不能成就23.小不忍则乱大谋24.能忍，决定有好处25.怎么才能成就？忍就能成就26.禅

2、定27.看破28.放下29.随缘度日就好，不要去计较30.舍得，舍什么？31.我们学佛，学什么？32.一切法他都不挂在心里33.这叫真学佛34.知识跟智慧，是两桩事情 35.你没有智慧，哪来的慈悲？36.《弟子规》是佛教的根37.你要入门后，才能登堂入室38.这才是佛弟子39.佛法治学像大树40.根本智41.一门深入，长时薰修42.止语不说话，这很容易成就43.受持读诵、为人演说44.这才叫学佛！45.自性觉、自性正、自性净46.修行，是以这个为标准47.怎样才能够契入经教？48.愿解如来真实义，不简单49.要降伏妄念，从念经下手50.念经是修行51

3、.听经，量不必多，要重复52.听不懂，不研究53.我们听经，是听而不闻54.这才叫“消归自性”55.灌顶56.开光是什么？57.外 道58.起心动念，无不是罪 59.把佛菩萨当作神明膜拜60.迷惑的人，佛来了也是魔61.人身难得，佛法难闻62.公修公得，婆修婆得63.你真信，修学就不难了64.真正的佛弟子65.一切诸佛都护念 66.至诚感通67.心想事成68.一定要用真诚心69.心的力量强，口的力量薄弱70.烦恼伏不住71.功夫不得力72.一天到晚念钞票73.我们发的是功利心74.业障怎能消得了？75.从“不邪淫”着手76.真正肯改过，这个人有善根7

4、7.打妄想是业障78.念佛能消业障79.一生当中唯一的大事80.要懂得提升灵性81.心清净，这个最乐82.这就是功夫，这就是好相83.这个人叫真念佛84.佛号就是觉85.念佛人最忌讳的是夹杂86.看别的经，你不能往生87.一句佛号念到底88.念佛不夹杂就灵/十念法89.少说一句话，多念一声佛90.四个字比六个字简单容易91.念佛机92.临终须知93.临终一念94.一心不乱95.入无上正等正觉96.往生就是成佛97.阿耨多罗三藐三菩提98.释迦牟尼佛是念佛成佛的99.要怎样念佛？100.一定要发菩提心101.念佛一定是心平气和102.怎么才叫会念?10

5、3.把妄心念掉104.妄念来了不要怕105.心里面有佛，那叫真正念佛106.我念佛，念得快乐无比！107.你说我多自在、多快乐！108.不念佛的人，不能感觉到学佛从哪里学起人在一世当中，能够过得最幸福、最美满是什么人？知足的人！一生过得最有意义、最有价值、最幸福的人，不一定是大富大贵，不一定有财富，不一定在社会上有很高的地位。像祖师大德所示现，我们社会一般人看的是贫贱，他在社会上没有地位，这叫贱，贱是没有地位，贫是没有财富，但是他过得最幸福。世间大富大贵的人，有地位、有财富，没有他幸福，没有他自在，没有他快乐。所以你要想成就究竟圆满、幸福自在，首先要

6、懂得知足。知足是大富，知足是大贵，世间人不晓得！何以说知足是大富大贵？知足的人全心全力帮助别人，帮助别人是种善因；既种善因，后面必定有善果，这是一定的道理。知足之人决定修布施，财布施，法布施，无畏布施，他样样都在做，热心在做，他舍己为人地在做，所以他的果报就无比的殊胜。不知足的人不肯布施，吝啬！贪吝是一切众生根本烦恼，所以佛教菩萨断烦恼，头一个就对准这个根本烦恼，教菩萨学布施。六度，布施在第一个；四摄法，布施也是在第一个。知足的人能施，不知足的人不能布施，所以把布施摆在第一。我们要细心去观察，深深体会到这个意思，那我们学佛从哪里学起？自己就晓得了，从

7、知足学起！放下自私自利、放下我执“无我、无私”，我常常念着这两句话。我们学佛，转恶为善、转迷为悟、转凡成圣，就从这个地方转。众生念念当中，希求名闻利养、五欲六尘，这是恶，我们怎样帮助他断恶？我们自己先把它放下。你看，你们要的，我都不要；你们求，我都不求。你们世间人要求富贵，要求名利，你看释迦牟尼佛示现的，他是王子出身，他要不出家，可以继承王位，他舍弃掉了。世间人所希求的荣华富贵，释迦牟尼佛全都得到，统统舍得干干净净，为什么？那个东西是假的，不是真的，希求这个、享受这些，你冷静去思惟，那是造业。你造的是善业，也不过是三善道的果报；造的是恶业，那就更可怕

8、了！总而言之，你脱离不了六道轮回。闻利养，释迦牟尼佛连边都不沾！他饮食起居得大自在，别人供养什么就吃什么，没