医学伦理参考资料

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1、一、单项选择（）1、现代医疗实践中医患关系的常用模式是A主动——被动型B相互协作型C指导合作型D指导参考型E共同参与型（）2、病人权利受到关注的社会背景是A人们的生活水平提高B人们的文化水平提高C医患之间医学知识的差距逐渐缩小D病人的医疗消费能力不足E病人的医疗消费水平提高（）3、在医疗过程中，医生的医疗权应该A服从医院的发展B服从病人的权利C服从社会公益D服从医院行政领导E服从家属的意愿（）4、医患关系出现物化的趋势最主要的原因有A医学高技术手段的大量应用B医院分科越来越细，医生日益专科化C医生工作量大D患者对医生的信任感降低E患者过多依赖医学高技术的检测手段（）5

2、、医德与医术的关系是A医术是最重要的，有了精湛医术必然有高尚医德B医德是最重要的，有了高尚医德必然有精湛医术C医德与医术密不可分，医学道德以医学技术为依托，医学技术以医学道德为指导D医德与医术没有关系，医德高尚的不一定是医术精湛的E医德与医术没有关系，医术精湛的不一定是医德高尚的（）6、1948年，世界医学大会以希波克拉底誓词为蓝本，形成了著名的A《医学伦理学日内瓦协议法》B《日内瓦宣言》C《赫尔辛基宣言》D《悉尼宣言》E《阿拉木图宣言》（）7、医学伦理学的不伤害原则，是指A最大限度地降低对病人的伤害B最大限度地消除对病人的心理伤害C最大限度地消除对病人的躯体伤害D消

3、除对病人的任何身心伤害E避免对病人的任何身心伤害（）8、脑死亡标准的伦理意义在于A为处置植物人提供科学依据B有利于人们从整体上认识死亡C有利于减轻家属的负担D能激励人们珍视生命E能激励人们努力工作（）9、关于单身妇女的人工授精，正确的是A不得为单身妇女人工授精B可以允许给孀居的妇女人工授精C可允许给处于永久同居关系的妇女人工授精D可允许给有能力负起养育子女责任的单身妇女实施人工授精E可允许给愿意负起养育子女责任的单身妇女实施人工授精（）10、医学伦理学的具体原则，不包括A有利B无伤C知情D自主E公正（）11、尊重患者的疾病认知权需要一定的前提，即A不影响医务人员之间的

4、合作B不让病人难过C不影响医患关系的确立D不影响医生治疗方案的选择E不加重患者的心理负担和影响治疗效果（）12、医学伦理学的公正原则，是指A不同病人给予不同对待B不同经济状况给与不同对待C不同的需要给予同样的对待D同样的需要给予同样的对待E不同的病情给予同样的对待（）13、不属于生殖技术伦理问题的是A谁应该是孩子的父母B影响后代的健康成长C导致人类伦理关系的混乱D影响人类基因的纯洁性E商品化问题（）14、反对精液或卵子商品化的理由不包括A提供精液是一种人道行为，应该是无偿的B精子库为追求盈利会忽视精液质量C造成实质上的血亲通婚D精液商品化可以促使人体组织器官的商品化E

5、影响后代的健康成长（）15、活体器官移植接受者及其家属，对捐赠者应遵守的准则不包括A不能为了个人的利益，向没有血缘关系者恳求、或利诱其捐出器官B捐献者以达法定年龄C不可付钱给捐献者，但可给捐赠者在手术与住院期间所受到的经济损失以补偿D捐赠者应符合伦理、医学与心理方面的捐赠标准E可接受未成年人捐献的器官，但应保证其身体不受严重影响（）16、医患关系是契约关系，表明A医患关系不是民事法律关系B医患之间是平等的C医患关系的主体是来就诊的病人D医患关系是病人出于无奈与医务人员及医疗机构结成的E医患关系的客体是社会（）17、广义的医务人员之间的关系是A医师、护士之间的关系B护士

6、、医技之间的关系C医师、护士、医技人员自身之间的关系D医师、护士、医技人员自身之间以及相互之间的关系E医务人员之间、医务人员与后勤、行政管理人员之间的关系（）18、反对安乐死的依据是A违背了人权主义B违背了功利主义C违背了生命价值论D违背了公益论E违背了医学人道主义（）19、目前，国际上从立法角度上认可安乐死的国家是A澳大利亚B美国C荷兰D德国E英国（）20、临终关怀是人道主义在医学领域的升华，其伦理意义在于A尽可能延长临终病人的生命，给临终病人更多地关心和照顾B尽可能满足临终病人的生理需要，体现医学的人道主义本质C尽可能满足家属的生理需求，体现医学的人道主义本质D临

7、终关怀维护了临终病人的生命价值与尊严，是人们易于接受的临终处置方式E作为安乐死的代名词，临终关怀既能使病人尊严地、舒适地离开人间，又易于为人接受（）21、共同参与型和指导合作型医患关系日益成为占主导地位的医患模式，说明医患关系呈A民主化趋势B物化趋势C法制化趋势D分化趋势E商品化趋势（）22、狭义的医务人员之间的关系是A医师、护士、医技人员自身之间以及相互之间的关系B医师之间的关系C医务人员与后勤人员之间的关系D医师、护士、医技人员自身之间的关系E护士之间的关系（）23、医学伦理学是A研究人与人之间关系的科学B研究人与社会之间关系的科学C研究医务人员