本支吴氏泰伯世系推测表

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1、本支吴氏自唐末以来播迁及传派情况的研讨（四川省营山县凉风乡母家沟支系）吴代金本支吴氏现存的由邻水族人吴璧山主编、营山族人吴国瑛协编的老家谱，自1772年编成以后，到现在已经有241年了。其原稿已不复存在。现今由营山族人吴承远、吴仰信（字建立）保存的是1805年营山族人吴起元（吴国瑛之子）等到邻水抄回来的。根据这本老家谱所述，本支吴氏是泰伯的后裔中的吴念三郎的发派。先祖游仕江南，未归原籍，建业于上杭县。传至吴永礼，遂于明成化年间由福建上杭迁到广东南雄府始兴县青化司月光村，传派一十一代至吴发秀，其子侄辈在清康熙年间的“湖广填四川”的移民潮中，迁至四川顺

2、庆府营山县、邻水县…….繁衍至今。这段文字，虽然给我们留下了祖宗脉络及播迁情况的宝贵信息，但也过于简略，使我辈后人不知其究。比如：是泰伯的后裔，那我们到底是泰伯的第几代？发派祖吴念三郎又是泰伯的第几代？其上承、下传是何人？建业于上杭县之前的原籍又在何地？在上杭县传了多少代才传到吴永礼？吴永礼又是在明成化几年迁广东的？因为成化年号内共有二十三年（1465—1488）①。为了尽可能弄清楚以上问题，我主要参考了广西南宁人吴健琴主编的《中国吴氏通书》（以下简称《通书》）上提供的一些零星的信息，串缀而成本文。从与上杭县有关的吴念三郎出发，上溯其先辈是江南大多

3、数吴姓人的共同祖先吴宣。吴宣的先祖是初唐的吴兢。从吴兢在往上追溯，直至泰伯十九世孙季札，都是《通书》上所列典型世系，仅是照录而已。从季札往上，按《史记。吴泰伯世家》抄录。本文重点摘录并加以研讨的是《通书》中有关吴宣家族传派及播迁情况，重点也在与本支吴氏各代直系亲族，旁系亲族很少涉及。吴宣家族的播迁泰伯七十世（《通书》中多处认为是68世）吴宣，字守德，根据国内许多吴氏族谱的记载，吴宣生于公元874年（唐僖宗乾符元年，甲午岁），卒于公元950（五代。后汉隐帝乾祐四年，庚戌岁）。吴宣是吴兢的后裔：吴兢生吴伯芮；伯芮生吴徊；徊生吴琲；琲生吴初；初生吴简；简

4、生吴宣。吴宣祖居江西，因其父吴简于唐末在四川任职，故其家居于阆中巫锡山（今四川阆中市②）。后唐西川节度使孟知祥于公元934年称帝，旋即去世，其三子孟昶继位。孟昶是一个声色犬马之徒，把残酷的战争视为儿戏的一个白痴，因为政治腐败、混乱，社会动荡不安。为避乱，吴宣率三子六孙，于公元936年跋山涉水，辗转数千里，横舟渡江，最后落脚在江西抚州临川石井里。时年吴宣63岁。数年后他又带领长子、三子迁居到江西建昌府南丰县嘉禾驿梓口李宁庄（今南丰县铜山）。留次子守石井基业。…….在这一段中舍去了吴宣是孟知祥驸马之说。这是因为孟知祥是后唐庄宗的心腹，去四川之前的太原留

5、守。庄宗在用郭崇滔收蜀时，郭向庄宗推荐如收复四川希望庄宗派孟知祥接替他守蜀。庄宗答应并实行了。当郭崇滔在四川被谋杀时，孟知祥还在去四川的路上。孟知祥是在925年到四川的，此时吴宣已经51岁了，三个儿子都已成人，且有好几个孙子了。孟知祥于934称帝时吴宣已经60岁，何况其称帝4、5个月就死了。如果说孟知祥在太原以前就把女儿嫁给了吴宣，太原或者说大同与四川之间数千里路，关山阻隔，不知有何机缘际会促成此段姻缘？我认为“驸马”之说殊不可取…….泰伯七十一世吴纶（吴宣长子），公元904年生，娶刘、朱、曾氏，共生十子：长子吴宏，徙龙塘；次子吴宥，字承顺，居祝家

6、山，后迁居福建宁化石璧寨；三子吴华，迁南塘，后裔析出山塘，凤凰塘等支吴氏；四子吴福，迁南城东坑菱湖塘，后裔析出窑前山塘；五子吴珍，迁江西宁都安福塘；六子吴万，迁广昌三角塘；七子吴兴，迁居古塘；八子吴宝，迁居福建建宁县石塘；九子吴仪，迁南塘磜下，后裔析出石塘、岭村、鹿子源、大田坎、小竹、白羊等地吴氏；十子吴景，迁石井塘，后裔析出韭源等支吴氏。泰伯七十一世吴经（吴宣次子）生于公元907年，留守石井里产业。娶？氏生三子：长子吴和，居抚州石井里，后裔析出金陵格山、伏牛吴氏；次子吴仁，居抚州石井里，后裔析出彭泽、宜黄、棠阴吴氏；三子吴礼，居石井里，迁吉州梅田

7、。泰伯七十一世吴绍（吴宣三子），娶？氏生五子：长子吴权居祝家山，后裔迁上塘源；次子吴安居祝家山，迁艾婺源；三子吴政居宜黄潢源，后裔析出棠阴吴氏；四子吴洪迁潢源，后裔析出新城，梅源吴氏；五子吴永徙北源，后裔析出新城，梅源吴氏。根据江西萍乡、广东龙川、福建永定等地吴氏族谱中的资料，吴宣有三子十八孙七十七曾孙三百多玄孙，都极富开拓精神。除江西的临川荣溪吴氏，金溪、竹溪吴氏，建昌南丰吴氏，吉安吴氏，宜黄棠阴吴氏，宁都吴氏，广昌吴氏等地的吴姓人大多是吴宣的后裔之外，吴宣的后代还广泛地播迁于福建、广东、广西、台湾、香港以及南洋各地，在文化、政治、经济等各方面的

8、知名人士层出不穷，历时千年不衰。以下仅从本支吴氏血脉传承的角度出发，追寻其播迁线路，基本不涉及旁系。泰伯七十二世吴宥（吴纶