摄影艺术家眼中的“自我”

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1、摄影艺术家眼中的“自我”——摄影创作中的自拍形式前言自拍摄影的国内外的研究现状自拍摄影的研究目的和意义本文的研究方法和成果第一章自拍摄影的生理动机弗洛伊德曾给自恋定义是自己对于自我投注里比多（心理能量）兴奋的状态。有这一情况的个体称之为自恋人格障碍患者，也就是病态性自恋。自体心理学的创始人美国心理学家科胡特认为人的本质是自恋的，自恋是一种藉著胜任的经验而产生的真正的自我价值感，是一种认为自己值得珍惜、保护的真实感觉。第二章自拍摄影的发展巴耶尔HippolyteBayard1801~1887法国人，是第一个用镜头对准自己的人。第一节自拍摄影的开始DavidO

2、ctaviusHill希尔GaspardFelixTournachon纳达尔这些摄影家的自拍照显示自己对摄影的理解，反映出摄影家各自的摄影风格。这些自拍照还没有有意识用作审视自我。主要作用还是“留影”和利用自己的影像进行艺术手法上的探索。LouisDucosduHauron杜·豪伦AngusMcbean麦克贝恩Witkacy维特卡西Witkacy维特卡西虽然自拍方式自摄影诞生以来一直存在，但只有维特卡西才开始专注研究，真正赋予人类用摄影进行自我审视的实质性含义。他开始是拍摄亲人和自己，继而发展成拍摄五官局部，试图借此能对人的不同个性有所揭示。1915年后，

3、他将自己装扮成艺术家、法官、牧师、囚犯等不同的社会角色，并配合不同的服饰和环境，通过自导自演的拍摄，他期望从哲学、心理学和艺术表现的角度去认识不同身份人的个性及共同的本性。图8克劳德·康恩ClaudeCahun法国作家、艺术家克劳德·康恩（ClaudeCahun1894~1954）于20世纪30年代开始自拍摄影，她的摄影实践可以分为两部分：一部分是她自演自导自拍的摄影，另一部分是她运用各种摄影表现技法，将自己的形象打碎后加以重新构成的摄影蒙太奇试验作品。波兰摄影家维特卡西和法国作家、艺术家克劳德·康恩两位摄影艺术家是真正自拍摄影的先驱，他们的创作实践所取得

4、的艺术成就确立了自拍摄影作为摄影创作的一种重要方式，为以后的自拍摄影的发展、兴盛奠定了基础。第二节自拍摄影在后现代艺术时期的兴盛自拍摄影在这个时期发展的历史背景①后现代艺术是各种艺术媒介打破界限相互融合的时期，由于受到各种后现代艺术思潮的影响，艺术家可以根据自己的需要，将图像、录像、文字、身体、行为等等作为表达自己的艺术媒介；②20世纪60年代晚期到70年代初席卷世界的政治运动，比如欧洲的学潮、工潮，美国的反越战运动、黑人争取民权的斗争、女性主义运动以及殖民地国家争取民族独立的斗争之后，艺术家所关注的也不再局限于艺术概念和艺术体制的问题，开始就历史、政治、

5、阶级、性别、宗族、文化差异、大众文化、环境保护、个体经验等诸多方面发表自己的看法。正是在这样的背景下，自拍摄影进入了前所未有的繁荣时期，各种自拍摄影的创作观念、手法层出不穷，涌现了一大批以自拍为主要创作手段的摄影艺术家，对摄影这一艺术形式的发展以及整个当代艺术的发展产生重要的影响。自拍摄影在后现代艺术时期的发展自我迷失生命命题身份确认文化碰撞边缘群体李·弗里德兰德FriedlanderLee兰瑟斯卡·伍德曼FrancescaWoodman他在在20世纪的城市摄影中以自己在太阳下的阴影和投射在城市中玻璃等各种反光物体的影像和城市中的风景并置在一起，在涂鸦式的

6、影像中透露出一个“城市拾荒者”的迷惘。在不同场景、不同的姿态中自拍形象来探索自己灵魂的深处的迷惑，一步一步接近看不见的精神领域。琼·斯彭斯JoSpence辛迪·谢尔曼CindySherman以机智的模仿与复制来批判充斥于大众传媒中司空见惯的女性形象塑造策略，以此批判、揭露大众文化秘而不宣的文化策略。通过这些普通的生活照片反映的以自己为代表的女性形象，斯彭斯揭发了一个由男性的为中心文化来设计、规范女性行为方式。琼·斯彭斯JoSpence辛迪·谢尔曼CindySherman以机智的模仿与复制来批判充斥于大众传媒中司空见惯的女性形象塑造策略，以此批判、揭露大众文

7、化秘而不宣的文化策略。通过这些普通的生活照片反映的以自己为代表的女性形象，斯彭斯揭发了一个由男性的为中心文化来设计、规范女性行为方式。裘迪·戴特JudyDater罗西尼·肯巴杜RoshiniKempadoo以她的自拍摄影照片来“寻根”，探究她个人的及她所属的英国少数民族的身份归属问题。以自己所处的社会阶层为表现的原点，以夸张的表演方式，运用化妆自拍摄影的手法，并通过摄影来展开中产阶级女性空虚的日常生活，表现正好遭遇西方女性意识发生重大变化这一历史时期中的女性心理。雪琳·纳歇特（ShirinNeshat以一种典型的、有着浓厚宗教特点的形象对伊斯兰教国家的女性

8、身份和地位进行了反思，她试图表明在这种环境下的女性，实际上是宗教法