都江堰之教案(用)

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1、《都江堰》教案【教学目标】一、知识与技能：识记作家及主要作品，了解余秋雨文化散文的特点。二、过程与方法：1. 阅读文本，理清文章的写作脉络，整体把握文本结构。2. 理解文本通过写都江堰来些李冰、写文化精义的启示和反思。3. 学习文中对比手法的应用。4. 品味作品中具有深刻含义的句子。情感态度与价值：体会文中蕴含的深厚的文化意蕴，培养正确的价值观。【教学重点、难点】1．.理解作者对李冰父子为政思想的评论，体会文中深厚的文化意蕴。2．品味作品中含义丰富的句子，并加以阐释。【最优学法】1、本文篇幅较长，但却以标题形式将文本划为四大

2、部分，在整体把握文意时应先了解标题的作用，并逐个概括标题大内容，从而理清文章的脉络。把握余秋雨文化散文的特点。2、通过抓住文段的中心句，来概括文段的内容和文章主旨。【教学时数】两课时【教学过程】一、导入新课（一）以介绍同安名胜“大轮山”导入，让学生认识到了解一处风景，不仅只是用眼看，还需要用心感受它背后蕴藏着的人文和历史我们都喜欢游览名胜古迹，是什么吸引了我们呢？是风景吗？不全是，吸引我们的更多的是当地的美丽的传说与相关的故事，而在所有这些后面都寄托着一种精神。文物也好，古迹也好，都寓含着一种精神，一种文化。比如咱学校的后山

3、大轮山和坐落在山脚下的梵天禅寺。除了有同安城区绝佳的自然景观，我们还需要了解的是这座山，这座寺庙的文化和历史。大家基本都是同安人（广义），那么对大轮山，对梵天寺的过去有多少的了解和认知呢？明确：（幻灯展示）大轮山位于同安城东1公里，因山体层峦起伏，横亘数公里，状如车轮滚滚，故名。大轮山风光旖旎，胜景甚多，其中著名的有"轮山八景"，轮峰叠翠、浔海归航、绿沼荷香、东溪塔影、幽岩月色、梵寺钟声、圣迹泉浏、瞻亭石倒。自古以来成为闽南游览胜地。（自然之境）[古人云：山不在高，有仙则灵]历代诗人墨客、名人雅士、显宦名儒到此披襟行吟，留下

4、许多诗词墨宝和摩崖石刻。其中著名者有宋朱熹首任同安县主簿（相当于县秘书长）时赋有《游梵天寺》、《梵天观雨》等诗作，在大轮山留下"寒竹风松"、"战龙松"、"瞻亭"、"圭石"等摩崖石刻。目前大轮山的景点主要有：梵天寺、婆罗门佛塔、大轮山山门、文公书院等。婆罗门佛塔乃省级文物保护单位。大轮山山门的"大轮山"三字为宋代理学家朱熹手书。文公书院，又名紫阳书院，乃官办的书院，院内有朱熹石刻画像和《文公书舍建亭记》石碑。此外，还有国姓寨遗址，是民族英雄郑成功建于大轮山山颠的瞭望哨所。（人文之境）过渡点拨：说完了咱近处的山，我们再来说说这远

5、在四川的水。古人又说了：水不在深，有龙则灵。7不过啊，这水要是像一条不断翻滚的巨龙，屡屡作乱，在古代，那可是容易引发悲剧性的水灾的。这时，往往就需要有人出来整治整治。比如图片上的这位仁兄。不知大家认不认识？（幻灯展示图片：大禹）明确：【那大家知道这大禹是在什么样的情况下领命治水，然后又是如何治水的？】尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓只好往高处搬。尧召开部落联盟会议，商量治水的问题。他征求四方部落首领的意见：派谁去治理洪水呢？首领们都推荐鲧（gǔn）。尧对鲧不大信任。首领们说：“现在没有比

6、鲧更强的人才啦，你试一下吧！”尧才勉强同意。　　鲧花了九年时间治水，没有把洪水制服。他就偷了天上的土叫息灢能自生自长，天帝知道了，大怒，命令火神将鲧处死，鲧临死前嘱咐儿子“一定要把水治好”。　　禹改变了他父亲的做法，他带领群众凿开了龙门，挖通了九条河，经过十年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，禹常年脚长年泡在水里连脚跟都烂了，只能拄着棍子走。禹到了30多岁还没结婚，在涂山（今安徽省蚌埠市西郊）遇到一个名叫女娇的姑娘，两人相互十分爱慕，便成了亲。禹

7、新婚仅仅四天，还来不及照顾妻子，便为了治水，到处奔波，三次经过自己的家门，都没有进去。第一次，妻子生了病，没进家去看望。第二次，妻子怀孕了，没进家去看望。第三次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也忍着真心没进去探望。　　当时，黄河中游有一座大山，叫龙门山（在今陕西与山西交界处）。它堵塞了河水的去路，把河水挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡，常常溢出河道，闹起水灾来。禹到了那里，观察好地形，带领人们开凿龙门，把这座大山凿开了一个大口子。这样，河水就畅通无阻了。点拨：话说这大禹用疏通

8、河道的方式治好了水患，他治理的是黄河的水患，而在战国时期，也有个治理水患的高手，他治理的是长江的支流岷江，这个人不是采用疏通河道的方式，而是用什么方式治好了水患：修建水利工程，这个水利工程便是——都江堰。,二、都江堰简介及李冰那么李冰是在什么样的情况下到了四川（蜀地），如何修筑起这被誉为“