关于整体主义对我国课程建设的启示.doc

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1、关于整体主义对我国课程建设的启示　　论文关键词：整体主义课程建设启示　　论文摘要：整体主义理论对课程建设存在三点启示，即培养课程建设者的生态意识、确立课程建设理念的多元文化性和加强课程建设过程的创造性。　　“整体主义”(holism)是1926年哲学家斯马茨(J．C．Smuys)在《整体论与进化》一书中首次提出的，它是建设性后现代主义的一个基本观点，其代表人物是当代美国学者、美国过程研究中心执行主任大卫·雷·格里芬(Griffin，D。R．)。整体主义把世界理解为一个整体，并且强调其整体性，这是它与否定性后现代主义的根本区别之一，也是后现代主义文化思潮中值得我们借鉴的一个主要观点。整体主义对

2、我国的课程建设有着重要的影响和启示，为我国课程建设的进一步研究开辟了全新的视角。　　一、整体主义的基本内容　　建设性后现代思想家们积极倡导整体主义，通过整体主义重建人与人、人与自然、人与自身的关系，主张消除现代性所设置的人与世界、自我与他人之间的隔阂，不再满足于为了个人的利益而操纵世界或他人，将像对待自己的至爱之人一样呵护“非自我”，使它包含在“我们”之中，成为“我们”不可分割的一部分。　　首先，在人与人的关系问题上，整体主义主张消除人我之间的对立，建立整体的人与人之关系。整体主义认为，“个人主义已经成为现代社会中各种问题的根源”，现代性对“自我”的强调往往是以歪曲、蔑视、贬低他人为条件的，

3、其结果是导致人与人之间的对立，如萨特(Sartre，J．P．)所说的“他人是地狱”。因此，他们主张通过倡导主体间性来消除人与人之间的对立。整体主义不再将人看作是实体的存在，而是关系的存在，认为人永远是处在与他人的关系之中的，是关系网络中的一个交汇点。在这个意义上，他们把人称为“关系中的自我”。这样，主体间性内在地成为了“主体”、“自我”的一个重要方面。　　其次，在人与自然的关系上，整体主义主张把人与自然看作一个有机整体的两个部分。霍伊(Hoy，D．C．)认为人类中心主义是“夜郎自大”的一种表现形式。人类只不过是自然界中诸多物种之一而已，没有什么理由证明人类比别的物种更为高级，从而可以为自然立

4、法、控制别的物种。在此基础上，整体主义强调人与自然是一个和谐的有机整体，世界万物都有其自身的经验、价值和目的所在，自然不是人们统治、占有、掠夺的对象，应该成为人类的朋友，树立“人是自然的人，自然是人的自然”的观念。　　第三，在人与自身的关系上，整体主义主张自我意识的提升和个性的解放。重视差异性，不要一味地强调“同”而打压“异”，强调个体意识的主动性、创造性，知识的持续发展性和个体的懈释性。主动性、创造性不是“精英”的特权，创造是人的特性，每个人都有创造力，只是创造的方面不同而已。同时，真正的创造既尊重无序，又尊重有序，创造不是对秩序的破坏，这也是格里芬所强调的“对后现代精神来说，最大的挑战是

5、如何学会更好地把创造性的新事物同破坏性的新事物区分开来”。．　　二、整体主义的基本特征　　首先，整体主义在方法论上否定还原论。还原论是将事物从复杂还原为简单，从多元还原到一元，认为要了解事物的真相，就必须尽可能地把事物分解成最简单的基本粒子或“终极粒子”，这些“终极粒子”3构成了世界的基础，代表存在本身，是存在的存在。也就是说，事物的部分决定着整体的性质，部分是什么样，整体就是什么样。整体主义认为这种还原论是一种导致“自然的祛魅”的“祛魅的哲学”。整体主义以生物学的最新成果为依据，推崇一种整体思维方式的生态科学，指出世界是一个有机体和无机体密切相互作用的、永无止境的复杂网络。　　其次，整体主

6、义在世界观上否定机械论。机械论主张尽可能地将世界还原成一组基本要素，这些基本要素彼此之间大体上是外在的，它们不仅在空间上是分离的，而且每个要素的基本性质彼此之间也是独立的。由于要素之间仅仅是通过彼此推动而产生机械的相互作用，因丽这种作用力难以影响到其内在的性质。整体主义的建设性后现代主义在后现代有机论的基础上反对机械论，坚持整体有机论，格里芬就强调事物的“有机”、“整体”与“内在联系”，否定部分只具有外在联系的机械论观点，指出那种认为我们与世界只存在外在的相互作用的观点是错误的。　　第三，整体主义在认识论上否定二元论。二元论的思维方法在观察和思考世界时，把认识主体与被认识的客体作为对立双方。

7、整体主义反对把主体看成是与独立的客观世界相对立的观点，指．出人或主体不是独立于世界万物的实体。整体主义强调人与自然的和谐相处，人在世界中就如同在家中。由于此种家园感和亲缘感，主体的占有欲就被一种联合的快乐和顺其自然的愿望所替代。斯蒂芬·图尔明的回归宇宙论，就是回归到将世界万物思想成一个宇宙的尝试，“一个由普遍原则联合起来的统一的体系”。　　三、整体主义对我国课程建设的启示　　课程建设问题是学校教学基本建设的重