专题十四 筛选并提取文中的信息,

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1、专题十四　筛选并提取文中的信息，分析概括作者在文中的观点态度一、阅读下面的文言文，完成文后各题。尚节亭记刘基古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹；或以之比德而自励，或以之惩志而自警，进德修业，于是乎有裨焉。会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍

2、苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。信乎，有诸中，形于外，为能践其形也。然则以节言竹，复何以尚之哉！世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！夫节之时义，大易①备矣；无庸外而求也。草木之节，实枝叶之所生，气之所聚，筋脉所凑。故得其中和，则畅茂条达，而为美植；反之，则为瞒液，为瘿肿，为樛屈，而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至，谓之节；节者，阴阳寒暑转移之机也。人道有变，其节乃见；节也者，人之所难处也，于是乎有中焉。故让国，大节也，在泰伯则是，在季子则非；守死，

3、大节也，在子思则宜，在曾子则过。必有义焉，不可胶也。择之不精，处之不当，则不为畅茂条达，而为瞒液、瘿肿、樛屈矣，不亦远哉？传②曰：“行前定，则不困。”平居而讲之，他日处之裕如也。然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉？注：①大易：指《易经》；②传：在此指《礼记·中庸》的注。1．下列句子分别编为四组，其中“节”字含义完全相同的一组是(　　)①草木之节，实枝叶之所生　②是故春夏秋冬之分至，谓之节　③节者，阴阳寒暑转移之机也　④人道有变，其节乃见⑤节也者，人之所难处也　⑥故让国，大节也　⑦好植竹，取其

4、节也　⑧婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也A．①⑦⑧　　　　　　　　B.②③⑤C．④⑤⑥D．④⑤⑧2．下列各项对文意的理解有误的一项是(　　)A．古代的人种植花草树木都是为了取其所蕴涵的精神，并不是只为了好玩。同样别的一些物什也能反映人的精神追求。B．会稽的黄中立，就是因为竹子有节而喜欢种植竹子，并在竹林中修了一座“尚节亭”，作者看到以后很喜欢。C．作者认为花草树木的节体现出阴阳寒暑的中和之道，而作为人的大节则体现为极难做到的中庸之道。D．《礼记·中庸》的注书上说：为人处世，平时在家就开始讲究，他日必能做

5、到应对自如。黄中立却不是这样的。二、阅读下面的文言文，完成各题。谢德权，字士衡，福州人。归宋，补殿前承旨。咸阳浮桥坏，命德权规画，乃筑土实岸，聚石为仓，用河中铁牛之制，缆以竹索，由是无患。咸平二年，宜州溪蛮叛，命陈尧叟往经度之，德权预其行。以单骑入蛮境，谕以朝旨，众咸听命。尧叟以闻，加阁门祗候，广、韶、英、雄、连、贺六州都巡检使。代归，提点京城仓草场。先是，廥积多患地下湿，德权累甓为台以藉之，遂无腐败。京城衢巷狭隘，命德权广之。既受诏，则先撤贵要邸舍，群议纷然，有诏止之。德权面请曰：“臣已受命，不可中止。

6、今沮事皆权豪辈，吝屋室僦资耳，非有他也。”上从之。因条上衢巷广袤及禁鼓昏晓之制。会有凶人刘晔、僧澄雅讼执政与许州民阴构西夏为叛者，诏温仲舒、谢泌鞫问，令德权监之。既而按验无状。翌日，对便殿，具奏其妄。泌独曰：“追摄大臣，狱状乃具。”德权曰：“泌欲陷大臣邪？若使大臣无罪受辱，则人君何以使臣，臣下何以事君？”仲舒曰：“德权所奏甚善。”上乃可之。末几，又命提总京城四排岸，领护汴河，兼督辇运。前是岁役浚河夫三十万，而主者因循堤防不固，但挑沙拥岸址，或河流泛滥即中流，复填淤矣。德权须以沙尽至土为垠，弃沙堤外，遣三班

7、使者分地以主其役。又为大锥以试筑堤之虚实，或引锥可入者，即坐所辖官吏，多被谴免者。植树数十万以固岸。建议废京师铸钱监，徙西窑务于河阴，大省劳费。改崇仪副使，兼领东西八作司。先时，每营造患工少，至终岁不成。德权按其役，皆克日而就。德权清苦干事，好兴功利，多所经画。见官吏徇私者，必面斥之，所至整肃。(《宋史·谢德权传》)注：殿前承旨，阁门祗候，都是宋代官名。1．下面六句话，分别编为四组，全都表现谢德权善于干事的一组是(　　)①缆以竹索，由是无患　②累甓为台以藉之　③则先撤贵要邸舍　④泌欲陷大臣邪　⑤又为大锥以

8、试筑堤之虚实　⑥德权按其役，皆克日而就A．①③⑤B．②④⑥C．①⑤⑥D．③④⑤2．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)A．谢德权很有才干，会想办法，让他规划咸阳浮桥，管理京城仓草场，他都很好地完成了任务，从根本上解决了浮桥易坏、粮草腐烂的问题。B．谢德权很有胆量，陈尧叟受命去处理宜州少数民族的叛乱问题，谢德权干预他的行动，陈尧叟只好单人独骑进入少数民族地区，将朝廷旨意告知他们，使他们都愿意听从朝廷的命令。C．