对待日本态度调查

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时间:2018-07-20

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1、思修课外实践调查活动调查课题:大学生如何看待中日关系学院:冶金工程学院专业:化学工程与工艺小组成员:对大学生看待中日关系的调查一、调查背景:我国的外交态度向来十分吸引国民关注,大学生作为即将步入社会的人员,对社会的关注度相对较大,而中日关系是国家关系复杂性的集中体现,处理不好,既影响到两国双方发展,又影响到地区安全和世界稳定。从战略高度看待和处理中日关系式我们的理性选择。所以我们进行了关于大学生看待中日关系的调查。二、调查目的:中国与日本在近代史上有很大的交集,当提到中国的近代史时,绝大部分的人第一反应就是“日本侵华战争”。当然,这段历史确实需要铭记,但就当今社会而言,人们不应

2、该因此有仇日情绪。胡锦涛主席说过:“以史为鉴,面向未来”。这八个字告诉我们,在当今社会,我们需要铭记历史,而不是因为历史影响我们对待其他国家的态度;以和平发展的角度看待中外关系,同外国共同发展。本次调查就是为了了解大学生对日本的态度和应该如何引导大学生正确看待中日关系。三、调查数量:40份。四、调查对象:西安建筑科技大学的在校学生。五、调查方法:采用随机问卷调查方法,使调查结果更具有真实性。六、调查结果:选项题号ABCD127.5%50%20%2.5%25%22.5%25%47.5%322.5%7.5%35%50%465%27.5%45%30%552.5%25%12.5%10%

3、687.5%0%2.5%10%737.5%22.5%20%20%827.5%50%20%2.5%910%45%37.5%7.5%1060%10%5%25%110%17.5%77.5%5%1227.5%30%35%7.5%1380%12.5%0%7.5%1417.5%52.5%30%0%150%67.5%20%12.5%160%67.5%25%7.5%1732.5%27.5%37.5%2.5%1835%30%35%0%1910%30%25%35%2010%70%7.5%12.5%七、调查结果分析:第一题的调查结果显示有四分之三的大学生对中日的新闻比较关心,这个数据表明大多数大学生

4、能关注中日问题;第二题的调查结果显示有超过七成的大学生不喜欢日本;第三题的调查结果显示相比于优美风景与文化人们更喜欢日本的科技;第四题的调查结果显示有六成以上的大学生不喜欢日本的原因是因为历史的问题;第五题的调查结果显示有近五成的大学生抵制日本,这项数据说明还是有部分大学生不能正确看待中日之间的问题的;第六题的调查结果显示有近九成的人们对日本抢夺钓鱼岛表示十分气愤,这说明绝大多数大学生都是热爱祖国的;第七题的调查结果显示有近四成的大学生认为日本群众能正确看待中国人民,而有四成以上的人们认为日本群众不能正确看待中国人民;第八题的调查结果显示大多数人认为日本群众还是比较理智的;第九

5、题的调查结果显示有八成的人们认为中国的经济或多或少可以离开日本而独自发展;第十题的调查结果显示半数以上人们去日本只是为了见识日本的风景文化;第十一题的调查结果显示有八成大学生表示对日本修改历史教科书抹杀历史真相的做法不可容忍;第十二题的调查结果显示除了认为关于日本的新闻不多的群体外认为中国媒体对日本的报道客观公正和具有偏见的各占一半第十三题的调查结果显示有八成的大学生坚决反对日本官员参拜靖国神社;第十四题的调查结果显示有三成大学生对去日企工作无所谓,而有五成以上的人们表示不愿意去日企工作;第十五题的调查结果显示近七成群众认为中日关系成为现在这样应该由日本负责,而还有二成人们认为

6、是各负一半;第十六题的调查结果显示有近七成群众认为现在的中日关系很一般;第十七题的调查结果显示对中日关系的未来表示乐观、悲观、迷茫的各有三成;第十八题的调查结果显示群众通过各个新闻获取途径获得日本消息的百分比基本相同;第十九题的调查结果显示当提到日本时有五成群众会首先想到南京大屠杀并因此表示讨厌日本,不过仍有三成人们当提到日本时第一想法想到的是动漫;第二十题的调查结果显示有七成人们认为历史问题成为了妨碍中日关系的主要问题,这说明中日之间的历史问题已经成了影响中日关系的主要问题。八、总结:中国和日本,作为一衣带水的邻邦,自古以来在官方和民间两个方面就都有着亲密的交流,甚至日本文化

7、中有很大一方面也是对中华文明的巧妙借鉴。中国近代史以来,从二十世纪初期开始,由于侵略战争的发生和双方外交政策的制定,中日关系就开始形成了一个微妙的局面。在和平和发展为主题的二十一世纪,外交关系的处理也会对一个国家的经济和社会发展产生强有力的影响,如何处理中日关系,也始终是中国政治范围内的重要内容。在社会公民越来越有自主意识,并且社会普通民众的思想和舆论导向也越来越占有重要地位的现在,如何看待和发展中日关系,不仅只是党和政府所要考虑的主题,它也和我们普通民众的生活息息相关。而作为未来社会主体的

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