张 华 庆 谈 临 帖 与 创 作

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1、张华庆谈临帖与创作    首先，讲一讲临帖，临帖就涉及到选帖，选什么样的帖，什么样的版本。应该挑选最接近真迹的本子，这是关键。古代石刻再好，也只能表达原作品的结构和笔迹的粗细，没有法子表达用笔的轻重缓急，用墨的浓谈。有些刻石拓本，一拓再拓，风吹雨淋，日久损坏，碑上的字模糊了，本来很细的笔划断了，粗的更加粗了。这些买了就不太好，会影响学习。所以要求用较早的拓本，以求字口清晰，比如《集王字圣教序》有宋拓“慈”字末泐“缘”字不连石油本。这是好的，以后再拓的就不行了。如能碰到埋在地下数百年以后再出土的象《颜勤礼碑》那就很难得了。古人写出来字刻在石头上的与古人墨迹相差很大，可谓“差之毫厘，谬以千里。

2、如我们临行书，要学《兰亭序》，它的摹本和刻石木相差很大，拿《定武兰亭》与《神龙兰亭》来讲，一个是传欧临上石，一个是冯承素摹的，神龙本与王羲之真迹兰亭最接近，它是用双钩廓填法干的，在真迹上铺上透明的不渗水的纸，唐人摹帖用“硬黄”即极薄的皮纸，用笔双钩，然后往里填墨，所以十分地接近真迹。定武本与神龙本相比就差远了，大家可以看一看。所以说写行书兰亭，要用神龙本那是最好的。    前面讲了选帖的方法，接下来我要讲的就是，大家学书法很多人买现代人的字帖，学离我们很近的一些人的字，这就涉及到取法乎上的问题。学现代人，而现代人也是在学古人，有的古人还没有学好，甚至把古人的一些毛病学到了，有些人学些皮毛我

3、们再去学他，那么显而易见，就是取法乎下，所得就越下了。这是一个很普通的道理，要搞清楚，否则要吃大亏，多走弯路，浪费时间。    那么都有哪些帖是好的，版本是好的？我查阅了一些资料，简单地给大家讲一讲。先讲楷书，钟繇的宣示表，王羲之的黄庭经、乐毅论、王献之的洛神赋，还有张猛龙碑、龙藏寺碑，唐朝早期的欧阳询，虞世南、褚遂良，唐后期的颜真卿、柳公权，这些大家写的都是好帖。我们写楷书、购字帖的时候，就要选这些东西。那么元朝的赵孟睿鞒淖Ｔ拭鳎宄奈谭礁伲执拇笫榉疑蛞堑亩鞫际呛玫模婀婢鼐氐摹Ｎ颐怯Ω寐颉＝驳叫惺椋豸酥鞘槭ィ颐峭瞥缢独纪ば颉贰ⅰ妒ソ绦颉肥茄靶惺楹玫姆侗荆褂信费粞樾吹煤茫惺橐埠茫墩藕蔡肥切惺

4、榫罚照媲涞摹都乐陡濉罚纬乃斩拢仆ゼ帷⒚总馈⒉滔逅拇蠹遥院笤恼悦项，明朝的文征明、董其昌，清朝的刘墉、王文治、梁同书、翁方纲四家。还有很有特色的郑板桥、何绍基等人。隶书主要是古隶和东汉隶书，如《张迁》、《乙瑛》、《曹全》、《石门颂》、《史晨》、《礼器》等好的碑帖，汉之后隶书逐渐不行了，到清朝开始复兴，出现了邓石如、伊秉绶、赵之谦、金农等人，但没有超过东汉隶书水平。     临帖，第一是选帖，接下来是临摹。有了好帖，在临写之前好好地观察分析，这就是读帖，我们要象看小说那样去看帖，去琢磨。赵孟钏担骸把樵谕嫖豆湃朔ㄌぶ溆帽手猓宋幸妗！痹跹撂馐怯泻艽笱实模颐遣簧俚母闶榉ǖ耐荆撂庖换方诙疾惶厥樱恢廊ザ

5、撂Щ岫撂纯此挠帽省⒔峁梗ゴλ谋浠绻褂玫氖悄Ｓ坝”荆购盟担掏乇荆鸵滞庾邢傅毓鄄欤龅叫牧焐窕幔馐堑谝弧５诙是临帖，《书谱》讲：“拟之者贵似。”这是临帖的原则。我搞书法教学，有很深的体会，临贴象不象与读帖有很大的关系，读好帖，才能临好帖，临帖怎么临是看一笔临一笔，还是看一个字临一个字，还是看一行临一行，那么做为初学者，你能够读帖了，那么看一个字临一个字，不要看一笔临一笔，如果用心读帖了，那么最好看一行临一行，胸有成竹，意在笔先，这是我们学习书法的一个很重要的环节。我们现在好多同志不注意临帖，喜欢搞创作，这是一些初学书法的同道当中普遍存在的问题，喜欢自己搞，自己去写很开心，而没有想到去临，没有规矩

6、、不成方圆、没有基本功怎么行！将来要吃苦头的。临帖要静下心来，沉进去，开头是很苦的，可是临一段时间以后，你会尝到甜头的，不信可以试一试。再就是摹帖，所谓的摹帖，有这么几种，第一是“双钩”，就是用极薄比较透明的纸蒙在帖上，用笔将字的外形轮廓钩出，填上墨，就称之为“双钩廓填”，这样做比较接近真迹。我前面谈到的王羲之的兰亭神龙本，就是唐人用这种方法搞的。其次是单钩，再是满摹，《续书谱》里面说“临书易失古人位置，而多得古人笔意；摹书易得古人位置，而多失古人笔意。”我们把临和摹结合起来学，又得到古人的位置，又得到古人的笔意，何乐而不为呢。    要求大家从现在起开始临帖，从头开始，老老实实，没有别的

7、捷径，辽宁从一个书法弱省变为全国书法强省，就是因为省书协聂成文主席倡导主持的十几届临帖班学习传统而取得的成果。我体会临帖就是学习书法的捷径。没有水平，就想当书法家不行阿！社会不会承认你，空想成名，不下苦功夫怎么行。学书法很苦，就是这么回事，你越想出名，越出不了名，就是暂时你出了点名，过几年以后你要后悔的，你有本事了，写好了，自然会有人找您，有句诗说：“莫愁前路无知己”，到时候“天下谁人不识君”。成功是件不容易的事情，但只