穿越时空的爱恋——用新批评方法分析安德鲁·马韦尔《致羞怯的情人》

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2、德鲁?马韦尔《致羞怯的情人》李风(哈尔滨师范大学黑龙江哈尔滨150000)玄学派诗人是十七世纪初英国出现的一派以约翰?多恩为首的诗人,当时感性甜美的彼得拉克式十四行诗与当时动乱纷争的詹姆士一世时期的社会背景不相协调,在这种情况下极具叛逆精神的玄学派诗人继承伊丽莎白时代诗歌精妙语言特色,同时又摒弃甜腻空泛故作优雅的传统文风,试图从伊丽莎白时代传统爱情诗中分离出来,为英国诗歌另辟蹊径.时隔三百年之后,起源于二十世纪初的英国,兴盛于四五十年代美国的新批评派,它的各位代表人物不约而同的对玄学派诗歌产生了浓厚的兴趣,1921年发表的《玄学派诗人》的艾略特指出玄

3、学派诗歌”把思想和情感统～’起来,是统一的感受性”的典范,堪称英语诗的最高峰.其中安德鲁?马韦尔在玄学派诗人中拥有着独特的历史价值,他的《致羞怯的情人》长期以来一直被人们认为是一首以劝人及时行乐为主题的情诗,而艾略特把马韦尔的诗提升到英国文学和欧洲文学传统的大背景下分析指出”机智隽永的特点,它那丰富与有层次的意象使得青春易逝这个陈旧的主题脱胎换骨,推陈出新”,在《致羞怯的情人》这首诗中马韦尔诗化了享乐主义思想,超越了传统艳情诗的主题,本文将用新批评派独特的理论范畴分析这首诗的魅力所在.一,意象意象是以形象化的语言暗示人们的理智与情感,古罗马诗人贺拉斯

4、认为”意象是诗歌表现的心”,在这首诗中诗人意象取喻独特,运思精巧.“只要我们有足够的天地和时问你的羞涩,小姐,就算不得罪过.”诗歌开头假设爱的时间和空间的无限延展,那么小姐的”羞怯”便无可厚非,从此整首诗就围绕着爱情,时间,空间三个意象充分施展诗歌语言的魅力,形成了以时间,空间,爱情为中心的意象群.时间意象群包括”消磨我们漫长的恋爱时光…比洪水到来还早十年”“直到犹太人的皈依基督正宗”“比帝国还要缓慢”“一百个年头”“两百年”“三万个春秋”“一个世代…’时间插翅的战车”“大好时光…’立刻吞噬”“慢慢的咀嚼…’停止不动”“急急奔忙”.在第一节中诗人用大

5、量的时间意象来假设时间的无限延长,突显出爱情时光的漫长,时间被设定在《圣经》中所记载的上古大洪水到来之前的十年,并一直推移到久远而渺茫的未来,”直到犹太人的皈依基督正宗”暗示出一个世界末日的时间点,呈现了离奇的时间跨度,作为情人可以矫情的期限,到此诗人没有抱怨没有急躁,而是继续使用千年的时间跨度不惜一切的赞美他心爱人身体的每一个部分,”我会用一百个年头来赞美/你的眼睛,凝视你的娥眉;用两百年来膜拜你的酥胸,其余的部分要用三万个春冬;每一部分至少要用一个世代/最后的世代才能把你的心展开.”为了爱情诗人作出了上下几千年的努力,认为这是自己的情人应该得到的

6、礼遇.第一节在纵横千百年的时间幻想中结束,到第二节诗歌转到时问瞬间飞逝的现实描写”时间插翅的战车匆匆飞近”将诗歌引入到时光转瞬即逝的轨道上,在这段里面诗人用短音节的词造成了快速度的效果,点染出”人生苦短,韶华易逝”的主题.诗人顺势将情人带到死亡的时间,营造了孤独悲凉A,疯狂舞姿C,完美的唱功B,青春活力D,演唱～般图1-3对韩国音乐的评价分析柱状图图标显示,众多师生对韩国组合的评价各有选择.4O.8%的选择了”青春活力”,同时,这也代表着受众群体的呼声,而39.9%的学生选择了”疯狂的舞姿”,无疑也说明受众群体所追求的一种宣泄而超越的文化思想.选择”

7、完美的唱功”仅占l9.2%,更值得关注的是”演唱一般”却无人问津.选择结果表明了受众群体追求时尚与洒脱自由的一种生活态度.(八)”韩流”在中国发展的原因与走势?A,短暂的流行B,商业化运作C,文化交流的需要D,传媒的作用图t-4”韩流”在中国流行趋势的发展分析扇面图上述数据显示,大多数同学能从”韩流”所处的文化环境方面来剖析”韩流”在中国流行发展的趋势,所以,选择”文化交流”所占比重较大,达到7O%;其次是”传媒的作用”占13%,一定程度上体现出人们对于科技发展主导下的多媒体技术和数字技术的认识;只有6%的同学认同”商业化运作”以及4%的学生选择”短

8、暂的流行”.结果表明,当前外来的流行音乐文化符合我国社会发展的需要.同时,也说明我国普通大众对外来文化比较宽