古_三苗_新考_兼论_三苗_与南方诸族及楚国之关系_郭伟川

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2、郭伟川（香港作家协会，香港）摘要：“三苗”的问题，是我国上古史和民族学研究的一个重要课题。以纸上文献与地下出土资料相结合，以研究尧、舜、禹时代南北统一战争与“三苗”的迁徙，并厘清三苗与蚩尤及南方部族之关系，以及三苗与楚国历史渊源。笔者认为“三苗”原是奄有今湘、鄂、赣之地的土著民族，在南方势力极大，其兴衰与我国上古时期南北统一战争的进程有关。关键词：中国上古史；民族学；三苗；尧舜禹时代；南北统一战争；迁徙中图分类号：Ｋ２２文献标识码：Ａ文章编号：１００１－４２２５（２００７）０２－００１２－００５24［２

3、］据此知地说》云：“三危山在鸟鼠西南，与岐山相望。”《有关“三苗”的问题，长期以来，是我国上古史和民族三苗”及其相关问学研究的一个重要课题。自古至今，对“题进行探索者所在多有，然众说纷纭，莫衷一是，仍然有继续研讨之必要。笔者认为“三苗”原是奄有今湘、鄂、赣之地的土著民族，在南方势力极大，其兴衰与我国上古时期南北统一战争的进程有关。至于此一漫长而曲折的历史过程，纸上文献与地下出土文物皆有述及。兹将研究所得缕述如下：三危山在今陕西境内。故尧伐负海之从汉简《孙膑兵法?见威王》中所言：“其中包括对“四凶”之处置

4、，“三国，而后北方民得不苛。”苗”即为其一。由此可知，在尧舜时代，屡发生南北战争，北方的尧舜之国征伐南方“负海之国，而后北方民得不苛”。24应该说，尧帝时代对南方诸国的征伐所取得的胜利，降服“四凶”四凶”中，主要是舜的功绩。而三苗在“［３］，说明他在征服南方强敌最为强大，舜能“分北三苗”一、尧舜禹时代的南北统一战争与“三苗”之迁徙对于“三苗”之记载，我国最早的官方史书《尚书》已有著录。当然，这是战争的胜利者对失败者之描述，所有上古的官方文献都应作如是观。如《尚书?舜典》云：“流共工于幽州，放驩兜于崇山，

5、窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”孙膑兵法?见威王》印证近年，银雀山汉墓出土竹简《24尧有天下之时，诎王命而弗行了《舜典》的说法。内中云：“者七。夷有二，中国四。故尧伐负海之国，而后北方民得不苛，伐共工而后兵寢不起。……尧身衰而治屈，胥天下而传舜。舜毄讙收，方（放）之宗（崇）；毄归（鲧），方之羽；毄三亡有户（扈）是（氏）……中国。有苗民存苗，方（放）之危。为弘（强）。舜身衰而治屈，胥天下而传之禹。禹鑿孟门而通［１］大夏，斩八林而焚九□西。西而并三苗。”上立下殊功，实际上他也是一位掌握军权的统帅

6、。他能继尧而为帝，也不仅有其“贤”而已。如果他没有一定的吕氏春秋?召类能力和军政上的实力，也不足以治国。《篇》谓“尧战于丹水之浦，以服南蛮；舜却苗民，更易其俗”史记?五帝本纪》根据《尚书?舜典》及先秦。司马迁《三苗在江淮、荆州数为乱。文献资料，记载在尧帝时代，“24于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽这说明尧、舜本身皆为北方中原氏族，在山，以变东夷”。向南扩张的过程中，舜曾率军渡江淮而至荆州一带的湖湘地区，将居住在这里的原始土著———三苗，

7、驱逐至西北部地区。《战国策?魏策》载吴起对魏武侯述及三苗在昔者三苗之居，左彭蠡之波，禹时所居的具体区域，云：“右洞庭之水；文山在其南，而衡山在其北。恃此险也，为政不善，而禹放逐之。”史记?吴起传》也确证“三苗之国，左洞庭而右彭蠡”《，实际上就是在湖湘地区。清代孙诒让《墨子闲诂》卷三《尚有关三苗被窜于“三危”一地之所在，郑玄引《河图》及收稿日期：２００６－１１－０６作者简介：郭伟川（１９４８－），男，广东汕头潮阳人，文史学研究学者，香港作家协会会员。郭伟川古“三苗”新考第２期１３同》认为：“古三苗国当在今

8、湖南、湖北境。”倘左界包括彭淮南子?修务训》言蠡在内，则应包括今江西之一部。至《24舜南征三苗，道死苍梧”舜死苍梧，葬于九嶷高诱注云：““。之山。”湖南九嶷山至今有舜陵，确证史有其事。湖南及由上述可知，三苗国本在江淮荆州即今湖北、江西一带，经尧舜南征，被驱逐至西北部三危之地，应在今西羌之后汉书?西羌传》云：“甘陕一带，西羌乃其后。据《本，出自三苗，羌姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶，徙之三危，河关之西南，羌地是也。”———可为之证。贵、广西