人类社会发展规律的深刻揭示

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1、人类社会发展规律的深刻揭示——写在《共产党宣言》发表160年之际□庞仁芝1848年2月，马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》在伦敦用德文版公布于世。160年来的情况仍然如恩格斯在1888年所指出的那样，《宣言》是全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作。《宣言》的影响之所以如此深远，根本原因在于它第一次科学地揭示了人类社会规律，为无产阶级和劳动人民的解放提供了强大思想武器。我们要落实党的十七大提出的“进一步把握人类社会发展规律”的要求，必须深入研究《宣言》等马克思主义经典著作。一、“两个必然”的历史趋势《宣言》运用唯物史观阐明：在资产阶级的统治下，随着生产力的发展，资本主

2、义基本矛盾即生产的社会化与生产资料资本主义私人占有制之间的矛盾日趋激化，引发了周期性经济危机。经济危机表明，资产阶级用来推翻封建制度的武器现在却对准了自己。资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器，它还产生了将要运用这种武器的人——现代工人即无产者。无产阶级，是出卖劳动力的雇佣劳动者阶级，处于被奴役、被剥削、被压迫的地位，最富于革命的彻底性，它又是大工业本身的产物，是先进生产力的代表，最富有组织性和纪律性，因而能够肩负起资本主义社会掘墓人和社会主义社会建设者的历史使命。由此看来，“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。（《共产党宣言》，本文凡未加注的引用，均引自《共产

3、党宣言》）《宣言》发表以后，马克思、恩格斯进一步阐述了“两个必然”这一科学社会主义的核心原理。首先，“两个必然”揭示的是一种客观规律和历史趋势，本身并不回答某个国家的资产阶级何时灭亡。1867年马克思在《资本论》第1卷序言中指出：“问题本身并不在于资本主义生产的自然规律所引起的社会对抗的发展程度的高低。问题在于这些规律本身，在于这些以铁的必然性发生作用并且正在实现的趋势。”（《马克思恩格斯选集》第2卷，第100页。）其次，“两个必然”的实现是一个长期的自然历史过程，如同以往的一种社会形态代替另一种社会形态。1859年马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中指出：“无论哪一个社会形

4、态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”（《马克思恩格斯选集》第2卷，第33页）全面把握马克思、恩格斯的思想，需要根据唯物史观来深刻理解“两个必然”与“两个决不会”的统一。这种代替必然是一个长期的自然历史过程。二、人的自由而全面的发展是未来新社会的根本标志“自由人联合体”，是《宣言》第二章的最后一段提出的一个重要思想。恩格斯认为，这样一个联合体对于未来新社会具有标志性意义。1894年，意大利社会党人朱泽培·卡内帕请求恩格斯为《新世纪》周刊题词，用简短的字句来表述未来社会主义新

5、纪元的基本思想。恩格斯回答：“除了《共产党宣言》中的下面这句话，我再也找不出合适的了：‘代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。’”（《马克思恩格斯选集》第4卷，第730—731页）这一论述不仅阐明了人的发展对于未来新社会的重要意义，而且阐明了在人的发展问题上全体和个体的关系：没有每个人的自由发展，就没有一切人的自由发展；要实现一切人的自由发展，首先要促进每个人的自由发展。继《宣言》之后，马克思、恩格斯在《资本论》第1卷和《反杜林论》等著作中进一步阐述了人的自由全面发展的问题，从而在人的发展问题上形成

6、了比较完整的思想。人的自由全面发展作为未来新社会的根本标志，揭示了人类社会发展的根本趋势，要求社会主义社会努力促进人的发展。新中国成立以来，我们党为促进人的全面发展进行了坚持不懈的努力。改革开放以来，随着我国现代化事业的推进，随着世界经济政治科技的发展，我们党更加清醒地认识到，人是一切发展的关键，没有现代化的人，就不可能有真正的现代化。特别是随着理论创新的进行，我们党得出了促进人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求的深刻认识，提出了以人为本的思想。坚持以人为本，当然首先要坚持以人民为本，但又不能到此为止，应当像《宣言》所阐明的那样，从促进每个人的发展来认识问题。坚持以人为

7、本，还应当把动力之本与目的之本统一起来。过去，我们党虽然没有提出以人为本，但历来认为人民是历史发展的真正动力。在明确提出以人为本的今天，我们应在强调动力之本的同时，更多地强调人作为发展目的这个意义上的本。坚持以人为本对促进人的全面发展具有重大意义：前者是后者的思想基础，只有把以人为本作为出发点，才能迈出人的全面发展的坚实步伐；前者还是后者的底线和基石，不尊重人的生命、情感、意志、权益，便谈不上人的全面发展。三、资本主义的发展变化《宣言》指出：“资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不