有关重阳节的资料.doc

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1、有关重阳节的资料　　风微拂秋菊开，颔首微笑迎重阳;郊外风光无限好，漫步其间也逍遥;折枝茱萸运道好，步步如意走鸿途;信步登高来远眺，心胸开阔长精神。下面让我们一起通过以下的重阳节来了解。 　　重阳为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。XX年6月，全国人大常委会初次审议老年人权益保障法修订草案，草案规定每年农历九月初九(重阳节)为老年节。 　　和大多数传统节肢日一样，重阳节也有古老川的传说。 　　相传在东汉沙时期，汝河有个瘟魔，只脖要它一出现，家家就有人蒂病倒，天

2、天有人丧命，这扣一带的百姓受尽了瘟魔的值蹂躏。 　　一场瘟疫夺走适了青年恒景的父母，他自缚己也因病差点儿丧了命。肥病愈之后，他辞别了心爱檀的妻子和父老乡亲，决心劣出去访仙学艺，为民除掉摊瘟魔。恒景四处访师寻道轿，访遍各地的名山高士，散终于打听到在东方有一座憎最古老的山，山上有一个苞法力无边的仙长，恒景不钥畏艰险和路途的遥远，在郧仙鹤指引下，终于找到了匝那座高山，找到了那个有颇着神奇法力的仙长，仙长倚为他的精神所感动，终于匀收留了恒景，并且教给他嚎降妖剑术，还赠他一把降庚妖宝剑。恒景废寝忘食苦裂练，终于练出了一身非凡嘶的

3、武艺。 　　这一天仙长忽把恒景叫到跟前说：“明威天是九月初九，瘟魔又要第出来作恶，你本领已经学刁成，应该回去为民除害了羽”。仙长送给恒景一包茱戴萸叶，一盅菊花酒，并且晕密授避邪用法，让恒景骑愿着仙鹤赶回家去。 　　恒拔景回到家乡，在九月初九亭的早晨，按仙长的叮嘱把析乡亲们领到了附近的一座凶山上，发给每人一片茱萸钝叶，一盅菊花酒，做好了尿降魔的准备。中午时分，磅随着几声怪叫，瘟魔冲出科汝河，但是瘟魔刚扑到山忆下，突然闻到阵阵茱萸奇撵香和菊花酒气，便戛然止衣步，脸色突变，这时恒景仗手持降妖宝剑追下山来，胃几个回合就把温魔刺

4、死剑猴下，从此九月初九登高避百疫的风俗年复一年地流传液下来。梁人吴均在他的《品续齐谐记》一书里曾有此章记载。 　　后来人们就把入重阳节登高的风俗看作是宙免灾避祸的活动。另外，闺在中原人的传统观念中，偏双九还是生命长久、健康仿长寿的意思，所以后来重瞪阳节被立为才老人节。 　李　重阳节是古代重要的节由日，“重阳”源出《易经驱》，该书称九为阳数，农眼历九月九日两阳相重，故躬名“重阳”，又称“重九赌”。屈原《远游》中就有钟“集重阳入帝宫兮”的诗曰句，这表明重阳节在战国宰时期就已经有了。而到唐市、宋，重阳节插茱萸、登茵高、赏菊、

5、饮菊花酒、吃颠重阳糕等习俗已经很盛行厕，这也是诗人们在咏重阳且诗作中不可缺少的内容。宵下面我们介绍一些有关重毒阳节习俗的诗词。 　　重之阳节也称登高节，有登高狱避灾的习俗。此习俗出自棒南朝梁人吴均所著的《续影齐谐记》。李白在《九日校登巴陵望洞庭水军诗》中音有：“九日天气晴，登高楷无秋云。造化辟山岳，了债然楚汉分。”杜甫有《九寻日》诗云：“重阳独酌杯熏中酒，抱病起登江上台。绎”白居易也有《九日寄微褐之》诗：“去秋共数登高州台，又被今年减一场”。爱边塞诗人岑参在行军途中栈，适逢重阳节，诗人仍想索到要去登高，怀念那故园峪的菊

6、花：“强欲登高处，泳无人送酒来。遥怜故园菊痈，应傍战场开。” 　　另丑外古代还在重阳节后一日挣举行宴赏，号称“小重阳瓷”。李白有《九月十日即国事》诗云：“作日登高罢栗，今朝更举觞。菊花何太湛苦，遭此两重阳。”意思架是说，昨天初九登高已结杰束，今天是小重阳，又要哭举杯宴饮。菊花怎么这样孤苦，连遭这两个重阳的采休摘。 过重阳 　　古人因为釉九月九日这一天日月都值由阳数，因而称此日为重阳示，逐渐成为一个节日。魏珊文帝《与钟矫书》中道:希“岁往月来，忽复九月九唬日。九为阳数，而日月并纪应。俗嘉其名，以为宜于脖长久，故以享宴高会

7、。”延 　　重阳又叫重九。陶渊愧明有文章写道:“余闲居大，爱重九之名。秋菊盈园屿，而持醪靡由。” 　　民婉间有重阳节，始自西汉。洗当时宫内每逢九月九日，酉便戴茱萸，吃莲饵，饮菊马花酒。《荆楚岁时记》之驴注中记载“九月九日宴会醇，未知起于何代，然自汉遭至宋未改”，也说到了重哺阳节的宴饮之俗。民间根照据费长房给桓景茱萸叶、辑菊花酒降伏瘟魔的故事，您称九月九日登高，可以避顷却灾祸。而孟嘉龙山落帽几、白衣送酒与陶公这样的招风雅韵事，广为流传，人附们竞相追随效仿，自命风久雅，于是赏菊饮酒，遍及模全国，，蔚然成风。晋代壬的荆楚一带

8、，人们一般在遇这一天去郊外宴饮。到了奄唐德宗时期，方始明确规图定，把二月一日、三月三据日、九月九日作为三个时裸令节日，而重九是官府公巷布的全年中的佳节之一。愉唐代的李顽在(九月九日征刘十八东堂集)诗中写道夕:“风俗尚九日，此情安浸可忘?菊花辟恶酒，汤饼再茱萸香。’在昔日的太平央之世，每逢重阳，官民往艺往大举庆贺，点缀岁时。抒