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时间:2018-07-19
《埃文思-普里查德阿赞德人的巫术神谕和魔法研究》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、摘要埃文思.普里查德(SirEdwardEvans.Pritchard)是英国社会人类学家,因其卓越的田野和理论研究在人类学史上享有盛名。本文的主题是通过解读埃文思.普里查德出版于1937年的民族志著作《阿赞德人的巫术、神谕和魔法》(tt'Ttchcraft,OraclesandMagicamongtheAzande),以期发现埃文思.普里查德如何通过民族志的书写来表达他在学理上的关注,以及对这些问题在今天进行重新思考的意义。本文先介绍了论文写作的三个问题,即选题、缘由和方法:接下来简略综述了前人对埃文思.普里查德的研究,其
2、中包括西方和国内两个部分;第三部分是对埃文思.普里查德生平和学术经历的简单介绍;第四部分进入主题,即对《阿赞德人的巫术、神谕和魔法》的文本解读;最后一部分即为结论——对埃文思.普里查德其人和《阿赞德人的巫术、神谕和魔法》的理解,同时,回顾导论中提出的三个问题。在对文本解析和总结前人研究的同时,本文认为,《阿赞德人的巫术、神谕和魔法》一书是埃文思.普里查德对功能主义不满的初步表达,尽管这本书本身是以功能主义为框架所建构的。埃文思.普里查德所处的时代,来自现象学的思考冲击了功能主义所谓的客观科学性,当时对功能主义的革新之一是越来
3、越关注个人能动性和社会结构之间的辩证关系。《阿赞德人的巫术、神谕和魔法》一书彰显了埃文思一普里查德对这样一个思考的表达,他引领的阐释主义和对文化意义的探寻在书里随处可见。阿赞德人在一个先验的巫术信仰中从事各种经验行为,从来没有人质疑信仰的正当性;然而阿赞德人又是狡猾的,他们会根据自己生活的需要来调整对信条的遵从,同时为各种漏洞找各种借口。在巫术的信仰现象中,埃文思.普里查德没有忘记提及信仰的社会因素,比如性别和社会等级,尽管点到之处只有寥寥数笔。埃文思.普里查德通过对巫术信仰这样一个专门集中的论题书写,展现了他对人类学人文学
4、科的定位,同时也表达了他的宗教研究有一种关注地方性知识的自觉性,这开启了解释人类学的范式。这样一本大部头的民族志,就内容本身和理论指涉,都超越了很多之前和之后的作品。但是如同埃文思.普里查德的老师所言,书中对阿赞德人的宗教信仰没有哪怕零星的交待,这是一个缺憾。宗教和巫术的亲密关系,使得这样的缺憾使我们对赞德巫术的把握停留在了赞德理性的层面,这也是本文对《阿赞德人的巫术、神谕和魔法》一书的唯一苛责之处,同时对今天从事宗教研究的人类学者亦是一种警醒。关键词:埃文思一普里查德,巫术,神谕,魔法AbstractSirEdwardEv
5、ans.PritchardiSoneofthemostrenownedanthropologistinthehistoryforhisboththeoreticalandmethodologicalcontributiontothisdiscipline.ThispaperdealingwithhisveryfirstmonograghWitchcraft,OraclesandMagicamongtheAzandepublishedin1937aimstodiscoverthewayE-Pexpresshistheoreti
6、calconcernsanditsvalue.Theintroductionpartofthispapercoversthethreequestionsofthemeofthispaper,reasonsforstudyingitandhowtoapproachit.AsummerizingstudyofhowE—Phasbeenunderstoodinanthropologicalhistoryisthesecondchapter,whichincludesbothwesternanddomesticperspective
7、s.ThethirdchaperisbrieflyintroducingE-P’Slifehistoryandhisacademicexperience.Themianbodyofthispaperisinchapterfour,interpretinganddiscussingoneofhishismasterpieces.Thelastpartistheconclusion:theauther’SunderstandindofE-Pandthisbook,echoingthethreequestionsbroughtup
8、attheverybeginning.Basedontextanalysis,it’Sbelievedthatgqtchcraft,OraclesandMagicamongtheAzandeisE—P’Sinitialexpressionofhisdissatisfactionwithfu
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