马头琴之子——达日玛

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1、马头琴之子——达日玛马头琴之子——达日玛马头琴之子——达日玛马头琴之子——达日玛马头琴之子——达日玛马头琴之子——达日玛马头琴之子——达日玛马头琴之子——达日玛马头琴之子——达日玛马头琴之子——达日玛马头琴之子——达日玛氮马头琴之子马头琴,这古老的乐器,有着美妙神奇的传说,在它缕缕纤细的马尾弦上,流淌着古老而又现代的旋律.从古至今,马头琴手都是备受尊崇的艺人,他们一代代用自己的心血甚至生命,执着地演奏草原不尽的风雨沧桑和对美好生活的愉悦抒情.他们中有一代宗师色拉西,有数不清的优秀后起之辈.今天,让我们在马头琴演奏大军中,去寻觅被称为”马头

2、琴之子”的达日玛.口李洪军这日玛鄂尔多斯第一弓1966年9月30日国庆17周年前夕,周恩来总理出席观看在人民大会堂由我区乌兰牧骑演出的国庆晚会.节目中有一首马头琴独奏《草原新歌》,引起了他的兴趣.琴声一落,几乎与演奏员走进后台的同时,有人找到这位琴手,说:”我是总理身边的工作人员,总理非常喜欢你的演奏,他想要一份曲谱,你看是不是可以?”这突如其来的事情,让这位琴手一时不知所措.但他还是抑制住自己激动的心清,工工整整地抄了一份递给来人.第二天,接到通知,让这位琴手到中央人民广播电台为《草原新歌》录音.后来得知这是专为总理精心录制的,那位索谱

3、人是总理的秘书.不久这首乐曲在中央人民广播电台播出,《人民日报》也发表了热情洋溢的评论.这首引起一时轰动的马头琴曲,它的作者和演奏者是时年仅20岁的乌兰牧骑队员——达日玛.这位幸运的琴手1963年拉起马头琴,1964年参加了全国少数民族业余文艺会演,1965年参加了乌兰牧骑全国巡回演出,其间,周总理曾4次看过有他参加的演出,他也曾12次排列在被总理接见的队伍当中.从此,作为马头琴手的达日玛,他的心和手指再也没离开过马头琴.他把《草原新歌》在牧民当中一拉就.是十几年,他要让牧民与总理共享这首欢快的乐曲.达日玛说这是他艺术生涯中具有历史意义的

4、演出.达日玛1945年出生在鄂尔多斯杭锦旗,父亲是一位勤恳朴实的牧民,经常给乡亲们弹琴演唱,给大家带来欢快,牧民们称他是”艺人”.达日玛在四五岁时就会唱不少民歌,从8岁起就跟着父亲弹三弦拉四胡,到小学五六年级他已经是个活跃的”小艺人”了.1958年秋天,父亲为了更好地培养他,毅然移居鄂托克旗,让达日玛转到盟重点鄂旗一中就读.无奈老师们都为”大跃进”大炼钢铁去了,开学无望,难奈寂寞的达日玛找到公社缝纫厂当起了小裁缝.他本想挣点钱帮帮爸爸,可按规定他算小工,活儿一样重,却只能记到大人四分之一的工分,一天干十几个小时才给两毛钱.正在这时,新召苏

5、木要成立宣传队,他去报名并被录取了.不久,达日玛代表苏木参加鄂旗业余文艺会演,竟得到了一等奖;旋即作为旗代表参加全盟会演,捧回了优秀奖;不久又被选进盟代表队,在全区业余文艺会演上再次获奖,这个”连中三元”的”小艺人”引起了时任鄂旗旗委书记的注意,力主把他吸收到正在筹建的旗乌兰牧骑中来.1959年,年仅14岁的达日玛成了乌兰牧骑队r伍中的一员.来到乌兰牧骑,达日玛除了演奏又学会了舞蹈,演戏,说书,没过多久,下乡演出时他一个人就有半台戏,牧民非常爱看.队长热喜看到他三弦四胡唱歌跳舞都不在话下,就要求他更加”一专多能”.于是在1960年达日玛被

6、送到内蒙古歌舞团深造,学习小提琴和大提琴.最初,从未摸过洋乐器的达日玛翻开提琴教程,那密密麻麻的五线谱简直就是天书,他甚至想把不听使唤的提琴弓子像四胡一样塞到四根弦里去.可是不到一年,达日玛就出色地完成了’开塞》,《霍曼》等高等教程.他的老师额尔敦达来开始对这个牧区来的孩子不屑一顾,到后来惜徒如子,说:”达日玛对音乐有着超常的理解和接受能力”.第二年达日玛就可以上台演奏《新疆之春》,《四季》等难度很高的独奏乐曲了.2007年第2期匿震譬{il囊蔼孽

7、霹蔼善蜀鬃匿莺萄匿隧翟鐾灞蠹1963年,乌兰夫主席发表了进一步加强民族文化工作的讲话,自治

8、区党委,政府也发出了相应文件,强调在文化领域里要加强民族化.在这一精神的推动下,内蒙古歌舞团建立起一支马头琴乐队.这时远在鄂旗且善于赶潮流的热喜队长闻风而动,要在队里增设马头琴.可是找遍了全盟,四胡三弦到处都是,唯独没有马头琴,会拉的人也没有.于是,热喜又把主意打到达日玛身上,不容分说就把他送到呼和浩特去学习.当时的老师阿旺希日布是一位民间艺人,虽然拉得一手好琴,就是讲不出系统的理论,也没有教材,只能是口传心授.而且拉的都是《召能哈日》一类古老的民歌,加之没有曲谱,演奏的任意性也就很大,学琴者全靠自己的理解和记,忆.尽管如此,达日玛凭着对

9、老师的尊敬和理解,加上自己.顽强刻苦地学习,半年过去了,这个从没见过马头琴的人,j已经掌握了演奏的基本要素.他又向色拉西的弟子桑都仍请教,学习了顶弦指法和不同的弓法.在呼和浩特的几场演出中很受