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时间:2018-07-19
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1、论文现当代文学论文(选篇)1.蒙古族文化视角下《狼图腾》解析2.老舍《骆驼祥子》中祥子的悲剧内涵研究3.解读狄氏小说中的天使女性形象蒙古族文化视角下《狼图腾》解析 摘要:《狼图腾》是姜戎花费三十年心血创作的一部以原生态内蒙古草原狼为主角的长篇小说,作品以独特的叙事视角和大量详实的资料带给读者久违的阅读快感和心灵震撼,唤醒了人们长期被压抑的原始野性,被认为是一道享用不尽的“精神盛宴”。可以说,《狼图腾》是一部有着厚重文化内涵的杰作,不仅蕴含着丰富的文化意蕴,而且还暗合了当前正在勃兴的草原文化研究动向,为当下生态保
2、护提供了新的思路。本文在阐释《狼图腾》基本叙事结构的基础上,站在独特的蒙古文化的视角对图腾之辩与“狼”的意象、《狼图腾》折射的文化底蕴与精神支撑进行探讨。关键词:《狼图腾》图腾蒙古族文化 2004年一部以原生态内蒙古草原狼为主角的长篇小说《狼图腾》横空出世,创造出惊人的销售业绩,不仅在评论界被誉为旷世奇书,而且还激发了一股“狼文化”热潮,引起了社会各方面的强烈关注,论争如潮。作品以独特的叙事视角和大量详实的资料带给读者久违的阅读快感和心灵震撼,唤醒了人们长期被压抑的原始野性,被认为是一道享用不尽的“精神盛宴”。
3、《狼图腾》是一部半自传小说,作者姜戎作为一名中国青年知识分子,主动请缨到内蒙古边境的额伦草原接受再教育,在那里一呆就是十一年,作品以他在草原生活的不同寻常的亲身经历和独特的生命感受书写而成,以悲怆恢弘的笔调描绘了一幅幅惨烈壮观、扣人心弦的“狼战”画面,重新塑造和定位了狼的形象和精神,不仅带读者感受了草原游牧民族骁勇善战、拼搏进取、团结坚韧的精神和开疆拓土的生存哲学,而且还展现了“天人兽草”合一的草原文化精髓所在。作者在这部以狼为叙事主体的作品中将蒙古族传统文化与人类学、历史等交织在一起,阐述了游牧民族和农耕民族的
4、历史渊源,展现了草原族群对自身文化的坚守,因而有人认为从本质上看,《狼图腾》是一部强烈呼吁自由与人格独立的作品。 一、《狼图腾》的基本叙事结构 《狼图腾》是一部以狼为叙事主体的长篇少数民族文学作品,作品讲述了文革期间,一个知识青年陈阵在故事发生地内蒙古额仑草原上与狼共舞的草原生活和个人经历,作品以狼烟、狼嚎、狼性、狼旗等紧张字眼,雄浑柔情的笔调陈述了原本的内蒙古草原受狼害既恨狼又敬畏崇拜离不开狼的精神悖论和荡人心魄的草原之美,全书通过杀狼、护狼、拜狼、学狼等几十次惊心动魄、伤心惨目的狼战画面:狼群围剿黄羊、狼
5、群与马群以及与人的战役,展现了草原狼的狡猾、智慧、生命强力和团队精神,作品中苍凉遒劲的句式、震撼的场景描写、穿插的农耕与狩猎文明不仅为读者打开了一个全新的视角,而且还热情洋溢地赞誉了一个以狼为图腾、世代与狼搏斗并将凶悍、智慧、顽强等“狼性”品格融入到民族信仰中成长起来的民族,突出了游牧文明对农耕文明的历史性贡献。写出了为自然代言的毕利格、乌力吉等蒙古草原牧民对古老文明的坚守,揭露了以包顺贵、老王头等为代表的农耕文明对草原生命资源的掠夺、对大自然的破坏,狼群的溃败、草原的沙化、狼图腾的坍塌透露出作者对草原精神陨落的
6、痛惜,于是,作者在高声赞扬狼性性格、草原文化、狼的生存哲学的基础上尝试解读和重构整个中国历史。 《狼图腾》的成功得益于大量的细节描写与另一种视角下的异文化体验,如狼口余生的主人公陈阵被草原狼身上承载的虚无却又坚固的吸引力深深地震撼,产生了一种着了魔的恐惧、敬畏和痴迷,后来在与草原狼斗争、与小狼的朝夕相处中,陈阵一步步接近草原民族的精神领域、接近狼图腾崇拜的核心,揭示了陈阵的心灵历险和不断反思,而作品还通过抒情议论的方式来描写精彩的围猎场面,通过叙事焦点变化突出狼的形象和主人公的体悟。由此可见,《狼图腾》与其说是
7、小说,不如说是作者独特的心灵体验史,是对文明和文化的个人思索和经验描述。 二、图腾之辩与“狼”的意象 在原始社会,人们认为某种具有神力的动植物、无生物或自然现象能给予他们保护和超人的技能,这种精神文化现象就是图腾。“图腾”一词最早出现在一个英国商人写的《印第安旅行记》中,据书中记载,图腾是印第安人额吉布佤族方言“otoeman”的音译,但后来随着人类社会的发展,图腾先后出现过三种涵义:血缘亲属、祖先和保护神,人类学家费雷泽将人类社会发展划分为四个阶段,即试图以巫术控制自然的巫术阶段、崇拜自然的图腾阶段、将崇拜
8、转为祈祷的宗教阶段和走向文明的科学阶段,从这里可以看出,图腾起源于原始人对神秘莫测、物竞天择的自然界的恐惧,从而希望借助于对自然物体的崇拜而获得保护、勇气或技能,而这种图腾既可以是龙、虎、狼等动物,也可以是牡丹、树木、山川河流等自然物象,还可以是人类身体的某个器官,如对生殖器官的崇拜等。原始社会史学家摩尔根认为图腾可能是一种可食无害或危险可怕的动物,也可能是一种植物或雨、
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