22(五四制)沪教版语文七上伤仲永导学案

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1、5、伤仲永王安石班级　　　　　　姓名　　　　　　评价　　　　　　学习目标：了解作者的生平，结合课文注释和工具书读课文，理解文章的大意，并结合课文注释和工具书翻译课文重点、难点：掌握重点文言词语，翻译课文。掌握第一自然段重点词句的翻译预习导读：学习导引（王安石）：北宋政治家、思想家、文学家。宇介甫，晚号半山。唐宋八大家之一。他年轻时候，文章写得十分出色，得到欧阳修的赞赏。王安石二十岁中进士，当官之后积极推行变法，后来新法被废，王安石忧愤成疾，第二年病逝。唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙

2、三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师）。(分为唐二家和宋六家)第一课时一、预习导引1．《伤仲永》的作者是代的王安石。他字，号，是杰出的家、家，是唐宋八大家之一。　2、注音：隶()扳()谒()邑（）矣()泯()称()卒()焉()耶()3、①根据自主预习，请朗读课文，注意加粗字的读音（加上注音）。金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利

3、其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。予闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众又不受之人，得为众人而已邪！②根据预习，请同学们在书本上翻译课文，注意重点字词与句子二、达标导学解释词语：1、词类活用：(1)邑人奇之:奇：(2)稍稍宾客其父：宾客：（3）父利其然也：利：2、重点词语词义：①

4、世隶耕隶：②未尝识书具尝：③并自为其名为：④指物作诗立就就：⑤稍稍宾客其父稍稍：⑥或以钱币求之或：⑦环谒于邑人环谒：⑧之：忽啼求之：借旁近与之：传一乡秀才观之：邑人奇之：或以钱币乞之：3、重点翻译第一段，注意重点字句金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。4、请用原文回答问题①、文中交代方仲永的籍贯、身份、姓名及

5、家世的句子是：②、第一段中刻画出方仲永的父亲贪利而自得，可悲可叹的愚昧无知之态的句子是：③、方仲永五岁作诗能""，而且""；十二三岁时作的诗已经""；二十岁就""。④、幼年时的方仲永有令人称奇的表现是：ABC⑤、父亲"不使学"的原因的句子是：　⑥方仲永最终"泯然众人"的原因是：三、堂上检测1、给下列加点的字词注音或根据拼音写汉字。邑人（　　　）　　　　　环谒（　　）　　　　不能称（　　　）　　　　世隶耕（　　　）　　　　mǐn然（　　　）　　　或以钱币qǐ之（　　　）2、解释加点字词的意思。世隶耕（　　　）　　未尝识书具（

6、　　　）（　　　）　即书诗四句（　　　）　　　　自为其名（　　　）（　　　）邑人奇之（　　　）　　　环谒于邑人（　　　）（　　　）称前时之闻（　　　）（　　　）三．指出下列加点字词的词义或用法。（1）父异焉　（　　　　　　　　　　）（2）稍稍宾客其父　（　　　　　　　　　　）（3．父利其然也　（　　　　　　　　　　）（4）日扳仲永环谒于邑人（　　　　　　　　　）（5）邑人奇之（　　　　　　　　　　）4．课外延伸，请区别下列句中加点字词的不同含义，并加以解释。（1）．自：自是指物作诗立就（2）闻：余闻之也久并自为其名微闻有鼠

7、作作索索　　　　　博闻强记5．翻译下列句子。（1）仲永生五年，未尝识书具。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（2）日扳仲永环谒于邑人，不使学　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　四、课堂小结五、作业布置：翻译课文第二、三自然段并理解文意。第二课时学习目标：翻译第二、三自然段，要注意掌握和积累文言实词和虚词的含义，理解文章的大意；其次要反复朗读，仔细体会本文语言精当，用词准确的特点；再次要能从仲永的经历中悟出后天学习对成才的重要性，勉励自己刻苦学习，做一个对社会有用的人。一、预习导引《伤仲永》

8、是一篇文言文，本文借事说理，通过写一位天资聪颖的“神童”最终变为常人的故事，告诉我们：一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。文章分两部分：叙事部分写仲永幼年时天资过人，却因其父“不使学”而最终“泯然众人”。议论部分指出仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调了后天教育的重要。