中国法制史选择题

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1、中国法制史选择题一、单项选择题　　（2010年）　13.汉宣帝地节四年下诏曰：自今子首匿父母、妻匿夫、孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子、夫匿妻、大父母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以闻，亲亲得相首匿正式成为中国封建法律原则和制度。对此，下列哪一选项是错误的？（　）（2010年卷一单选第13题）　　A.近亲属之间相互首谋隐匿一般犯罪行为，不负刑事责任　　B.近亲属之间相互首谋隐匿所有犯罪行为，不负刑事责任　　C.亲亲得相首匿的本意在于尊崇伦理亲情　　D.亲亲得相首匿的法旨在于宽宥缘自亲情发生的隐匿犯罪亲属的行为「答案」B「考点」亲亲得相

2、首匿「解析」本题考核亲亲得相首匿。亲亲得相首匿原则，是汉宣帝时期确立的，主张亲属间首谋藏匿犯罪可以不负刑事责任。14.中国法制近代化经历了曲折的渐进过程，贯穿着西方法律精神与中国法律传统的交汇与碰撞。关于中国法制近代化在修律中的特点，下列哪一选项是不正确的？（　）（2010年卷一单选第14题）A.1910年《大清民律草案》完成后，修律大臣俞廉三上陈奏进民律前三编草案折，认为民律修订仍然没有超出中学为体、西学为用的思想格局B.1911年《大清新刑律》作为中国第一部近代意义的专门刑法典，在吸纳近代资产阶级罪刑法定等原则的同时，仍然

3、保留了部分不必科刑的民事条款C.1910年颁行的《法院编制法》规定，国家司法审判实行四级三审制D.1947年颁行的《中华民国宪法》，所列各项民主自由权利比以往任何宪法性文件都充分「答案」B「考点」清末主要修律内容「解析」《大清新刑律》抛弃了旧律诸法合体的编纂形式，以罪名和刑罚等专属刑法范畴的条文作为法典的唯一内容。15.关于中国古代刑罚制度的说法，下列哪一选项是错误的？（　）（2010年卷一单选第15题）A.八议制度自曹魏《魏律》正式入律，其思想渊源为《周礼。秋官》的八辟丽邦法之说B.秋冬行刑制度自唐代始，其理论渊源为《礼记。

4、月令》关于秋冬季节戮有罪，严断刑之述C.大诰是明初的一种特别刑事法规，其法律形式源自《尚书。大诰》周公对臣民之训诫D.明刑弼教作为明清推行重典治国政策的思想基础，其理论依据源自《尚书。大禹谟》明于五刑，以弼五教之语「答案」B「考点」秦汉、魏晋时期的法律、司法制度、大诰、明刑弼教的立法思想「解析」选项A正确。魏明帝在制定《魏律》时，以《周礼》八辟为依据，正式规定了八议制度。选项B错误。汉代对死刑的执行，实行秋冬行刑制度。选项C正确。大诰是明初的一种特别刑事法规。大诰之名来自儒家经典《尚书。大诰》，原为周公东征殷遗民时对臣民的训诫

5、。选项D正确。明刑弼教一词，最早见于《尚书。大禹谟》。明刑弼教思想，完全是借弼教之口实，为推行重典治国政策提供思想理论依据。16.关于中外法律制度中的习惯法，下列哪一表述是不正确的？（　）（2010年卷一单选第16题）A.中国西周时期的礼是对社会生活起着调整作用的习惯法B.英国法的源头是盎格鲁。撒克逊时代的习惯法C.法国公元九世纪至十三世纪是以习惯法为主的时期D.德国学者萨维尼认为法律是分阶段发展的，最初是自然法或学术法阶段，接下来便形成了习惯法阶段「答案」D「考点」中外法律制度中的习惯法「解析」德国学者萨维尼认为法律是分阶段

6、发展的，最初习惯法阶段，接下来是自然法或学术法阶段，选项D颠倒了二者的顺序。　　（2009年）　　13.杜甫有诗云：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”对诗歌涉及的典当制度，下列哪一选项可以成立？（　）　　A.唐代的典当形成了明确的债权债务关系　　B.唐代的典当契约称为“质剂”　　C.唐代的典当称为“活卖”　　D.唐代法律规定开典当行者构成“坐赃”　　答案：A　　解析：本题考核西周、唐宋时期的法制。　　选项A正确。唐末开始用“典”或“典当”一词。宋承唐制，规定了更加具体的制度。　　选项B错误。西

7、周的买卖契约成为“质剂”。　　选项C错误。宋代典卖又称“活卖”。　　选项D错误。《唐律》中的“坐赃”，指官吏或常人非因职权之便非法收受财物的行为。　　14.关于宋代法律和法制，下列哪一选项是错误的？（　）　　A.《宋刑统》为我国历史上第一部刊印颁行的法典　　B.宋代法律因袭唐制，对借与贷作了区分　　C.宋仁宗朝敕、例地位提高，“凡律所不载者，一断于敕、例”　　D.宋建隆四年颁行“折杖法”　　答案：C　　解析：本题考核宋代的法律。　　选项A正确。《宋刑统》由宋太祖建隆四年（公元963年）修订，成为历史上第一部刊印颁行的法典，全称

8、《宋建隆重详定刑统》，简称《宋刑统》。　　选项B正确。宋代法律因袭唐制，对借与贷作了区分。借指使用借贷，而贷则指消费借贷。当时把不付息的使用借贷称为负债，把付息的消费借贷称为出举。　　选项C错误。宋神宗朝敕地位提高，“凡律所不载者，一断于敕”，敕已到足以破律、代律的地步。