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时间:2018-07-19
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1、一、填空1、《诗经》我国第一部诗歌总集,分为风,雅,颂。风有十五国风,160;雅:大雅,小雅,105;颂:周颂、鲁颂、商颂,共40篇。诗经来源有采诗,典礼诗,献诗等几种说法。诗经六义:风,雅,颂,赋,比,兴。《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”《诗经》中的比体诗的代表作有,《豳风·鸱鸮》,《魏风·硕鼠》,《小雅·鹤鸣》等。2、古诗十九首:作者:一般认为是东汉末年的无名人所为。最早由梁代萧统编入《文选》,并命名为《古诗十九首》。东汉末年出现的《古诗十九首》是文人五言诗成熟的标志。艺术特点:自然浑成,联想自由,怨而不怒。钟嵘:文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金。刘勰
2、:观其结体散文,直而不野,婉转附物,怊怅切情,实五言之冠冕也。3、建安诗歌:风骨:风偏于内容方面,是说诗歌具有感染人的力量;骨偏于形式方面,指言辞刚健,质朴,简洁有力。建安七子:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。建安女诗人蔡琰,字文姬,代表作是《胡笳十八拍》、《悲愤诗》。三祖:曹操、曹植(陈思)、曹睿。二、名词解释1、风骚传统:“风”指《国风》代表《诗经》;“骚”指《离骚》,代表《楚辞》。它们是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。《诗经》以朴素的文风简洁的语言,巧妙的比兴,塑造出真实,自然而生动的形象来抒发情感,反应现实。这直接影响到汉乐府与建安诗歌,杜甫
3、的“诗史”,白居易的新乐府等作品。《楚辞》通过瑰丽的意象、奇特的想象等艺术手法的运用,来抒发作家的怀抱。这个传统直接影响到汉代辞赋,六朝的游仙诗,影响到李白,李贺,苏轼等人的诗歌。2、思无邪:语出《论语·八佾》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。“思,发语词,无意义。从思想上说,“思无邪”就是要求文艺要归于雅正;从艺术表现上来说,要求文艺要“乐而不淫,哀而不伤”,要求诗歌要有“温柔敦厚”的中正平和之美,表达情感恰如其分。这是儒家诗教的核心学说。3、汉乐府:汉时乐府署所采制的诗歌,多为民歌。《汉书·艺文志》指出,汉乐府“皆感于哀乐,缘事而发,亦可以观风俗,知薄厚云”。宋人郭
4、茂倩所编《乐府诗集》100卷,分12类,有郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹歌辞、横吹歌辞、相和歌辞、清商曲辞等。汉乐府继承《诗经》的现实主义传统,用朴实的言辞表示当时的社会现实与人民生活。在叙事上,汉乐府刻画细致,情节较为完整,人物形象鲜明。《陌上桑》和《孔雀东南飞》是汉乐府中最优秀的代表作。4、建安七子:指汉末建安时期作家孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。汉末社会动荡,经学无法再束缚士人的思想,作家个性得以自由发展。他们身经离乱,诗歌内容充实,表现出鲜明的时代特征。刘勰在《文心雕龙·时序》中说:“观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也。”钟嵘
5、称建安诗歌的这种特色为“建安风力”。陈子昂大力提倡“建安风骨”,建安诗歌对文学产生了深远的影响。三、论述题1、《诗经》的思想内容与艺术特点答:思想内容:1、反映劳动生产的诗篇《芣苢》;劳动过程《葛覃》;终年农事活动《七月》2、反映剥削与压迫的诗篇《硕鼠》、《伐檀》3、反映征徭离乱的诗篇《君子于役》、《东山》4、爱国主义的诗篇《采薇》、《无衣》5、反映婚姻爱情的诗篇《氓》6、反映社会黑暗腐败的政治讽刺诗《南山》7、祭歌史诗《民生》。艺术特点:1、现实主义的创作方法;2、赋比兴的表现手法;3、复沓的章法;4.四言为主的句式;5.丰富生动形象的语言2、试论《诗经》六义答:所谓《诗经》
6、中的“六义”,即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。《诗经》所收集的诗,都是可以配乐歌唱的。根据音乐及诗歌形式、内容、语言的不同,《诗经》分为风、雅、颂三个部分。(1)风是带有地方色彩的音乐,包括十五“国风”,即十五个地方的民间歌谣。“国风”保存了大量劳动人民的口头创作,具有浓厚的民歌特色。这部分诗歌的内容具有鲜明的现实主义特色,反映了当时人民的生活处境及思想意识、审美观念,表达了他们对社会生活的真实感受和深刻认识。“国风”的语言朴素、鲜明,富于形象性,多处,用双声、叠韵、叠字等,表达准确优美。形式上多是四言成句,隔句用韵,富有节奏感和音乐感。同时多处出
7、现章节的复叠,有一唱三叹的艺术美感,是《诗经》的精华部分。(2)雅是周王朝直接统治区的音乐。雅诗的内容多描写统治阶级的日常生活,常用在宴会歌舞中。(3)颂有形容的意思,是宗庙祭祀用的舞曲。颂诗的内容多是歌颂周王朝祖先的“功德”,常在祭祀宗庙时演出。雅诗和颂诗都是统治者在特定场合演出的乐歌,但雅诗的篇幅较长,分章分节,句法整齐,流畅通顺,有些还偏重于抒情,加上比兴手法的,巧妙运用,有较强的形象性和感染力,颂诗具有极为浓厚的宗教文学色彩,形式较为古板呆滞,诗歌语言也显得典雅沉重。雅诗分为“大雅”
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