试析大学生网络道德教育对策的思考.doc

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1、试析大学生网络道德教育对策的思考　　论文摘要：随着信息技术的发展网络已经逐渐成为了我们生活和学习中不可或缺的工具。大学生是国家的栋梁之才，是未来社会的接班人和创造者，大学生是网民最主要的群体之一，而网络是一把“双刃剑”，它给大学生带来便捷和快乐的同时又对大学生的观念和行为方面带来了负面影响，由此导致了网络不道德的问题，因此如何对大学生进行切实可行的网络道德教育成为了亟待解决的问题。　　论文关键词：大学生；网络道德　　随着网络的普及，网络已成为大学生获取知识和信息的主要方式。据中国互联网络信息中，L,(CNNIC)2009年7月16日发布的《第24次中国互联网络发展状况统计报告》

2、，截至2009年6月底，我国网民人数达到了3．38亿人，普及率达到25．5%，宽带上网人数继续增加，达到3．2亿人，占网民总体的94．3%。其中，大学生是宽带上网的主流群体之一，90%以上的在校大学生都热衷上网，“上网”一词在大学校园的使用频率位居榜首。网络对大学生带来便捷和快乐的同时，也带来了道德观念紊乱、道德行为失范等负面影响，日益成为人们关注的焦点，也成为道德研究的热点。　　一、网络道德与现实社会道德的关系分析　　目前，加强大学生网络道德教育是全社会共同关注的问题，正确处理网络道德与现实社会道德的关系，为加强大学生网络道德教育的对策提供坚强的理论保障。　　网络道德指的是现

3、实社会道德在网络社会中的具体体现，是人们在网上的虚拟生存空间中所应遵循的行为准则和规范。现实社会的道德是指由社会经济关系所决定的，以善恶为标准的，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念所维系的，调整人与人之间以及人与自然之间关系的原则规、心里意识和行为活动的总和。　　从以上概念可以看出，网络道德虽然是现实社会的道德在网络社会中的具体体现，但也有其自身的特征：第一，网络道德具有自主性。　　在网络社会里信息无比庞大和复杂，人们的交往也脱离了传统的面对面地交往，而被电脑为媒介地交流所代替。所以，在这种情况下传统的相互舆论的强度逐渐弱化，他律很难起保障的作用。只有网民内心自觉，形成高度的自律

4、性，自主自愿地按网络道德的要求进行网络活动才能维持网络秩序．网络道德因此体现出明显的自主性。第二，网络道德具有开放性。网络本身的发展来看，最初网络空间规模非常小，都属于局域网，但随着网络逐渐向全国、全球方向发展成广域网时，原有的一些道德不能完全适应，人们的思想观念、生活方式和价值取向都发生了巨大的改变，社会也越来越开放。所以，网络道德也必然从封闭型走向开放型道德。第三，网络道德具有多元性。在现实社会中，每个特定的社会里只有一种道德处于主导地位，其他道德都处于被支配地位。因此现实社会中的道德是一元的。然而在网络社会里，网络作为人们的共享资源，必然会产生多种社会需要和多层次的利益。

5、另一方面，网民的国籍、民族和习俗等有差异，也必然导致道德规范的多元化。　　网络道德尽管是一种新型道德，但并不意味着与现实社会的道德完全不同，网络道德的出现仅仅能说明现实社会的道德在网络社会里不完全使用而已，事实上，网络道德与传统道德是相互联系的。4　　1．现实社会道德是网络道德形成与发展的前提和基础　　现实社会道德是具有普遍意义的道德，制约着现实社会中的每个成员。而网络社会中的成员具有“网民”和现实社会成员的双重身份，并且他首先是一个现实社会成员，其次才是进人网络社会成为“网民”。现实社会中，网络行为主体形成了一定的道德意识、道德品质道德意志，并且规范着他们的道德行为。在网络社

6、会中，这些道德意识、道德品质、道德意志也发挥其作用，反映在网络道德之中。　　2．网络道德是对现实社会道德的丰富与发展　　网络道德毕竟有不同于现实社会道德之处，如虚拟性、多元性、开放性等特征。在网上，网民彼此互动着讨论一个话题，给予一些帮助，虽然网络的这种互助性是现实社会“助人为乐”等美德的表现，但是这种不求功利、甘愿提供帮助的行为等更能弘扬和强化现实社会的许多美德。还有网络道德在学习意识、平等意识、时效意识、竞争意识和自律意识等方面显著与现实社会的道德，所以，网络道德也能催生出新的道德观念和行为习惯。　　二、大学生网络道德存在的问题　　1．价值观错位　　网络具有开放性和多元性等

7、特征，打破了原有的空问和时间的限制，西方国家的某些意识形态、政治制度和低级庸俗的价值观、文化思想充斥其问，对于正处在世界观、人生观和价值观逐渐形成的重要阶段的大学生而言，长期接触互联网，很容易受到网上低级思想的冲击和影响，从而使自身经常性的处于相互矛盾、相互冲突的道德选择中，道德观念易弱化。　　2．责任缺失　　网络具有隐匿性特点，所以人们怀着“绝对自由”、“解放了”的感觉在网络空间里进行交流和活动。在这样一种状态下，大学生就很容易忘记在真实社会中的社会角色和社会地位，从而使得他们的社会责任感